数字藏经洞

佛經注释 -反

名称

佛經注释

编号

敦研249V

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌研究院

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Explanation in Vernacular

1. ** Non-living-oriented **: Don't be attached to anything, act with a non-living mentality to benefit all beings, so it is called "non-living".
2. ** Break the love of emptiness **: Break away greed through the wisdom of emptiness and completely eliminate troubles, just like using emptiness to eliminate obsessions.
3. ** Samadhi without confrontation **: Transcend the opposition between inside and outside, have no attachments within your heart and no contamination outside, and reach a realm of purity and unhindered.
4. ** Compassion Practice **:
   - ** Great Compassion **: With uprooting the pain of all living beings as the core and far-reaching benefits, it is called Great Compassion.
   - ** Bodhisattva Mercy **: With the goal of settling all living beings, compassion is reflected in real actions.
   - ** Tathagata Mercy **: It conforms to the truth, directly realizes all beings, and has wisdom and compassion.
5. ** Mercy essence **: Mercy comes from the principle of non-phase, guiding sentient beings through actions, merit comes from compassion.

* * * Interprétation en langue anglaise

1. * * Non-domicile * * : Ne pas s'attacher à quoi que ce soit, agir avec un état d'esprit non-domicile, bénéficier aux êtres vivants, d'où le nom de « non-domicile ».
2. * * Découpler l'amour et la vacuité * * : Découpler la cupidité par la sagesse de la vacuité et éliminer complètement les ennuis, tout comme éliminer l'attachement avec la vacuité.
3. * * Sans "Samadhi" * * : au-delà de l'opposition intérieure et extérieure, sans attachement intérieur, sans tache extérieure, pour atteindre le royaume de pureté et sans entraves.
4. * * Pratiques de la compassion * * :
   - * * Grande miséricorde * * : avec l'extraction de la douleur des êtres vivants comme noyau, les avantages sont de longue portée, donc appelé grande miséricorde.
   - * * Bodhisattva Miséricorde * * : Avec pour objectif de réconcilier les êtres vivants, la compassion est incarnée dans des actions réelles.
   - * * Tathāgata Miséricorde * * : en accord avec la vérité ultime, la conscience directe des êtres vivants, la sagesse et la compassion.
5. * * Essence de la compassion * * : La compassion provient de l'absence de raison, et les êtres vivants sont guidés par l'action, et les mérites proviennent de la compassion.

###Related background

#### 1. ** Scripture source **
- It is speculated that they are Buddhist classics passed down from the Han Dynasty, and may come from the Mahayana classics (such as the Prajna Sutra and the Fahua Sutra), or the Zen and Tiantai Sect commentaries.
- The content integrates core teachings such as "Emptiness","Compassion" and "Samadhi", and conforms to the Mahayana Buddhist ideological system.

#### 2. ** Core concepts **
- ** No dwelling **: It originates from the Diamond Sutra,"one should live without having a place to live", which refers to not being attached to the phase.
- ** Void Dharma **: The Mahayana concept of emptiness breaks the two attachments of my Dharma, such as "Various causes and causes give rise to Dharma, and I say it is emptiness" in the "Central Theory".
- ** Samadhi without confrontation **: A state of meditation that transcends opposition (for example,"Living without confrontation samadhi can eliminate all disputes" in the Vimakhi Sutra).
- ** Compassion Rating **:
  - ** Great Compassion **: Buddha and Bodhisattva's equal compassion for all living beings.
  - ** Bodhisattva Mercy **: Altruistic behavior in six degrees and four photos.
  - ** Tathagata Mercy **: The true mercy of the Buddha's position is like the "Nirvana Sutra","There is no chance of great kindness, but the same body is great sorrow."

#### 3. ** Thought thread **
- Emphasizing the "dual destiny of emptiness and sorrow": the combination of emptiness wisdom and compassionate action belongs to the common doctrine of Mahayana Zhongshana and Yoga.
- Criticize the Erren (sound, sense of fate) only seeks to achieve self-realization of nirvana and lacks altruistic spirit, echoing the idea of "meeting the three into one" in the Fa Hua Jing.

#### 4. ** Text characteristics **
- Variant characters (such as "" mixed with "wu" and"" for "suo") and vulgar writing (such as "" and "Yu") are in line with the characteristics of Buddhist manuscripts in the Tang and Song Dynasties.
- Some sentences are similar to the style of Dunhuang suicide notes or ancient annotations, and may be fragments of ancient lectures or interpretations.

#### 5. ** Historical influence **
- Similar thoughts can be found in the Tiantai Sect's "one mind and three views" and the Huayan Sect's "no hindrance to governing", reflecting the harmonious nature of Han Buddhism.
- It has a theoretical foundation for Zen concepts such as "non-dwelling is the foundation" and "normal mind is the Tao".

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Source du texte * * *
- On suppose que c'est un livre bouddhiste de la tradition Han, qui peut provenir des classiques du Mahayana (tels que le Brahma Sutra et le Sutra du Dharma), ou du Zen et de la secte Tiantai.
- Le contenu intègre les enseignements de base tels que la « vacuité », la « compassion » et le « samadhi », ce qui est conforme au système idéologique du bouddhisme Mahayana.

# # # # 2 * * Concepts de base * *
- * * sans logement * * : dérivé du King Kong Sutra « ne devrait pas avoir de logement pour vivre son cœur », se référant à ne pas s'attacher à la phase.
- * * Fa de l'air * * : la vue de l'air est un grand culte, et nous éliminons les deux forces de la loi, par exemple, dans le "Traduction du Zhongyuan" : "La raison de la nature humaine est la création de la loi, je dis que c'est le vide."
- Un état de méditation qui transcende l'opposition (par exemple, dans le Vima Jaya Sutra, « Vivre sans le Samadhi, peut détruire tous les désirs »).
- * * Grade de compassion * * :
  - * * Grande Miséricorde * * : Bouddha et Bodhisattva ont une compassion égale pour tous les êtres vivants.
  - * * Bodhisattva Ci * * : L'altruisme dans les quatre photographies des six degrés.
  - La miséricorde du Tathagata est la miséricorde de la position du Bouddha, comme dans le Sutra du Nirvana, « sans la grande miséricorde, le corps est une grande tristesse ».

# # # # 3 * * Réflexion * *
- L'accent est mis sur la combinaison de la sagesse vide et de l'action compatissante, qui appartient aux enseignements communs du Mahayana et du yoga.
- La critique des deux modes (ouïe, sens du destin) ne cherche que le Nirvana de l'auto-confirmation et manque d'esprit d'altruisme, ce qui fait écho à l'idée de "réunification des trois" dans le Sutra du Dharma.

# # # # 4 * * Caractéristiques du texte * *
- L'écriture mélangée de caractères hétérogènes (par exemple, "Xiao" pour "Wu", "Xiao" pour "Sho") et d'écriture vulgaire (par exemple, "Xiao" pour "Yu"), correspond aux caractéristiques des scripts bouddhistes de la dynastie Tang et Song.?
- Certaines phrases ressemblent à la lettre de Dunhuang ou à l'exemple des notes anciennes, qui peuvent être des livres de discours classiques anciens ou des fragments d'interprétation.

# # # # 5 * * Impact historique *
- Des idées similaires peuvent être trouvées dans la secte Tiantai « Un cœur et trois points de vue » et la secte Huayan « Le gouvernement ne doit pas être entravé », ce qui reflète les caractéristiques harmonieuses du bouddhisme Han.
- Il a un rôle théorique dans les idées du Zen telles que « l'absence de résidence est la base » et « l'esprit normal est le Tao ».

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