数字藏经洞

佛说幻士仁贤經 -正

名称

佛说幻士仁贤經

编号

敦研178

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌研究院

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

The door went to the Buddha's residence and wanted to ask questions. Ananda reported to Buddha: "There is a Brahmin outside who wants to ask questions." The Buddha said,"Let him come in." "The Brahmin walked to the Buddha and saluted, took a step back and knelt down, closed his palms, and said to the Buddha: " Now the Buddha has extensive virtues, omniscient, omnipotent, all-encompassing, and omnipotent. I want to ask Buddha, what is the foundation of your cultivation?』

The Buddha replied: "Without deliberate pursuit, one will naturally achieve enlightenment. There are eight fundamentals of cultivation. "'Brahmin asked these eight fundamentals, and Buddha said:

1. ** Don't kill **: Killing will lead to resentment and bad retribution. Some people were beheaded, shot, burned, and even their entire family suffered for killing; or they were arrested by the government for their crimes and tortured. When I saw this, I didn't dare to kill anyone.

2. ** Don't steal **: If you steal other people's property, you may be discovered and beaten to death by the owner, or you may be arrested and imprisoned by the government, suffer torture, and fall into hell after death. Seeing this, I dare not steal.

3. ** Not evil **: If you are greedy for other people's wives and daughters, if your husband finds out, you may be cut to death with a sword and beheaded; or you may be punished by the government and sent to hell after death. When I saw this, I didn't dare to be sexually explicit.

4. ** Don't speak evil **: Tarrying rumors, slandering others, and insulting people may lead to the disaster of clubs, swords and spears, or even the disaster of family annihilation. When I saw this, I didn't dare to use harsh words to hurt people.

5. ** Don't drink alcohol **: Drunkenness can easily lead to chaos and fight, causing disaster. There are thirty-six mistakes in drinking. Later generations may be born into foolish people, regardless of good and evil, and do not understand Buddhism. Seeing this, I dare not drink alcohol.

6. ** Know the hardships of old age **: The human body will eventually age, with haggard faces, loose skin, hair loss, deafness and blurred vision, and difficulty in moving. Seeing my old age and suffering, I urgently seek cultivation and do not want to suffer this suffering again.

7. ** Know the pain **: The body is weak, and the pain in the joints is like being flogged.

(Note: There seems to be a missing point at the end of the original text, and Articles 7 and 8 are not fully presented.)

# # # Traduction du vernacle

La porte est allée à la résidence du Bouddha et veut poser des questions. Ananda dit au Bouddha : « Il y a un brahmane là - bas qui veut demander conseil. Le Bouddha dit : « Laissez-le entrer. Le brahmane s'approcha du Bouddha pour faire sa salutation, se recula et s'agenouilla pour se joindre les mains et dit au Bouddha : « Aujourd ' hui, le Bouddha a une grande étendue de vertu, il sait tout, il est tout-puissant, il est tout-compréhensible et il ne s'empêche pas de tout. Je voudrais demander au Bouddha, quels sont les fondements de votre pratique ?』

Le Bouddha répondit : « Il n'y a pas de recherche délibérée, on atteint naturellement la voie. Il y a huit types de fondements pour la pratique. Les brahmanes interrogent ces huit racines et le Bouddha dit :

1. * * Ne pas tuer * * : Tuer entraînera le ressentiment et la récompense. Certaines personnes ont été décapitées, tuées par balle, brûlées et même toute leur famille a été victime d'un crime ; ou ont été arrêtées et torturées par le gouvernement pour avoir commis un crime. J'ai vu cela, alors je n'ose pas tuer.

2. * * Ne pas voler * * : Voler les biens d'autrui, peut être trouvé par le propriétaire après avoir été battu à mort, ou capturé par le gouvernement et emprisonné, torturé, après la mort, tomber en enfer. J'ai vu cela, je n'oserais pas voler.

3. * * Non fornication * * : Aimant la femme et la fille d'autrui, si découvert par son mari, peut être coupé par l'épée, la tête différente ; ou punie par le gouvernement, après la mort en enfer. J'ai vu cela, donc je n'oserais pas forniquer.

4. * * Pas de mauvaise bouche * * : jouer avec le mal, calomnier les autres, les insultes, peuvent causer le mal du bâton, de l'épée et de la lance, même la destruction de la porte. J'ai vu cela, donc je n'ose pas parler mal.

5. * * Ne buvez pas * * : l'ivresse est susceptible de provoquer des conflits chaotiques et provoquer des catastrophes. Il y a trente-six types de fautes pour boire, et les générations futures peuvent se réincarner comme des gens stupides, qui ne distinguent pas le bien et le mal, et ne comprennent pas le dharma. Je n'ai pas osé boire quand j'ai vu cela.

6. * * Connaître la vieillesse * * : le corps vieillira finalement, le visage sec, la peau lâche, la perte de cheveux, la surdité et les yeux éblouis, la mobilité difficile. J'ai vu la vieille souffrance, donc j'ai demandé à mondier, je ne voulais pas subir cette souffrance à nouveau.

7. * * Connaissance de la douleur * * : corps faible, douleur articulaire comme un fouet.

(Note : Il semble qu 'il y ait un manque à la fin du texte original, et les articles 7 et 8 ne sont pas présentés complètement.)

###Related background

1. ** Source of scripture **:
   This scripture is suspected to come from a Chinese translation of Buddhist scriptures. The content is similar to classics such as "Buddha Shuo Shi Jia Yue Six Fang Rites Sutra" and "Buddha Shuo Ba Shi Jing". It may be a popular expression of early Buddhist ethical precepts, emphasizing cause and effect, karma and discipline.

2. ** Eight fundamental precepts **:
   The eight principles of practice proposed by the Buddha (the original text is not complete) are centered around the "five precepts"(no killing, no stealing, no adultery, no nonsense, and no alcohol), and extend to the observation of birth, age, illness and death, embodying the basic doctrine of Buddhism "suffering gathers and destroys the Tao."

3. ** Interaction between Brahmins and Buddhism **:
   Brahmins were a traditional priestly class in ancient India and often had dialogue with Buddhism. This paragraph reflects that Buddhism absorbs some Brahmanism concepts (such as karma and reincarnation), but emphasizes inner spiritual cultivation rather than sacrificial rituals.

4. ** Taishan concept of hell **:
   "Mount Tai Hell" is a localized expression of hell in Han Buddhism. It combines the Mount Tai belief (the ancients believed that Mount Tai governed life and death) and the Buddhist view of hell, reflecting cultural integration.

5. ** Language characteristics **:
   The scriptures are mixed with variant characters (such as ""for "suo") and common characters (such as "tongue" for "two tongues"), reflecting the colloquial characteristics of the early Chinese translations of Buddhist scriptures and may be variations in the process of folk copying.

6. ** Social mapping **:
   The article mentions practical penalties such as "officials are bound" and "family annihilation", which reflects the severe punishment of criminal acts in society at that time. Buddhism uses this to emphasize the dual significance of keeping precepts in this world and in the afterlife.

# # Contexte pertinent

1. * * Source de l'Écriture * *
   Ce texte est probablement un texte bouddhiste traduit en chinois, et le contenu est similaire à "Buddha Shuo Ji Jalao Yue Six-Fang Rite Sutra" et "Buddha Shuo Hu Shi Sutra". Il peut être une expression populaire des préceptes éthiques du bouddhisme précoce, mettant l'accent sur le karma causal et les préceptes de pratique.

2. * * Huit types d'anneaux fondamentaux * * :
   Les huit principes de pratique proposés par le Bouddha (le texte original n'est pas complet) se concentrent sur les « Cinq préceptes » (ne pas tuer, ne pas voler, ne pas pratiquer la fornication, ne pas parler mal, ne pas boire de l'alcool) et s'étendent à l'observation de la vieillesse, de la maladie et de la mort, incarnant les enseignements fondamentaux du bouddhisme de « collecter et éliminer la souffrance ».

3. * * Interactions brahmanes avec le bouddhisme * * :
   Les brahmanes étaient une classe de prêtres traditionnels de l'Inde ancienne, qui dialoguent souvent avec le bouddhisme. Ce passage reflète que le bouddhisme a absorbé des concepts brahmâniques (tels que le karma et la réincarnation), mais met plus l'accent sur la pratique intérieure plutôt que sur les rituels sacrifiés.

4. * * Concept de l'enfer de Tarzan * *
   L'enfer de la montagne Tai est une expression de l'enfer dans le bouddhisme Han, qui combine la croyance en la montagne Tai (que les anciens croyaient que le Seigneur de la montagne Tai vivait et mourait) et la vision bouddhiste de l'enfer, reflétant ainsi le mélange culturel.

5. * * Caractéristiques linguistiques * * :
   Les textes bouddhistes sont mélangés avec des caractères typiques (par exemple, « Zhao » pour « so ») et des caractères vulgaires (par exemple, « Zhao » pour « deux langues »), ce qui reflète les caractéristiques orales des premières traductions chinoises des textes bouddhistes, ce qui peut être une variation du processus de transmission populaire.?

6. * * Cartographie sociale * * :
   Les peines réelles telles que la « litigation des fonctionnaires » et la « suppression de la porte » reflètent la punition sévère de la société pour les crimes à cette époque.

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