大方广佛华严经卷第五十三、第五十四

名称

大方广佛华严经卷第五十三、第五十四

编号

S.00011

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

英国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

##Vernacular Translation

Bodhisattva accumulates all merits in practice, never giving up the foundation of Bodhi, and becomes a great teacher for all sentient beings, guiding them on the path of wisdom. Bodhisattva maintains purity and light in all worlds, nourishes the good roots of all living beings, observes all living beings with wisdom, does not abandon any living beings, and helps them grow good roots. Through profound wisdom, Bodhisattva eliminates all evil karma, saves all sentient beings from the sea of suffering, reveals the pure land of all Buddhist countries, practices solemn Buddhist and Taoist causes, makes all sentient beings pure and unstained, and guides them to get close to Dharma without being destroyed by any obstacles. Bodhisattva takes Dharma giving as its core, cultivates pure Dharma, firmly pursues wisdom, and is as indestructible as Vajra. Relying on the guidance of Buddhist power, magic power and good knowledge, it breaks the shackles of all troubles, concentrates on seeking the Buddha's fruits, and reaches the Dharma without hindrance.

Through ten observation methods, Bodhisattva goes deep into the Dharma realm (the truth of the universe), realizes the boundless Dharma realm, follows the teachings of all Buddhas, provides for Buddhas in all directions, travels all worlds, practices the Bodhisattva Way, and achieves the complete wisdom of the Tathagata. Bodhisattva uses Dharma sounds to educate all living beings, make them pure, fulfill Buddha's wishes, practice Samantabhadra Bodhisattva's wishes, and solemnly uphold the Dharma realm. Bodhisattva reveals Dharma to sentient beings through 10,000 mantras (Dharani), covering all Dharma methods, such as thunder waking up sentient beings, turning the Dharma wheel of Buddha's name, speaking on the great wishes of Buddhas in three generations, guiding sentient beings to practice Dharma, and illuminating all living beings. Karma obstacles and reveal all wisdom.

Bodhisattva teaches sentient beings in different ways: either teaches wisdom, thinking wisdom, and cultivating wisdom; or teaches "one law" and "all laws"; or lectures on the Buddha's country, Buddha's name, teachings, Buddha's family members, Dharma wheels, etc.; or guides sentient beings to develop Bodhisattva and practice one-riding Dharma and all-riding Dharma. Bodhisattva uses infinite convenience to transform sentient beings, go deep into the Dharma realm, achieve Buddhism, and practice the wishes of the sages in future disasters.

The good fortune boy asked about the origin of the Night God. The Night God told about the past tribulations, as a bhikshuni,"Falun turned into light", guarding the Dharma, guiding all living beings to practice, achieving Samadhi, and met many Tathagata, and finally realized the Dharma of Freedom.

# # traduction vernaculaire

Le bodhisattva accumule tous les mérites dans sa pratique, ne renonce pas à la base de la bodhisattva et devient le grand maître de tous les êtres et les guide sur le chemin de la sagesse. Le Bodhisattva maintient la lumière pure dans tous les mondes, nourrit les bonnes racines des êtres vivants, observe les êtres vivants avec sagesse, ne abandonne aucun des êtres vivants et les aide à développer les bonnes racines. Par sa profonde sagesse, le bodhisattva élimine tout mauvais karma, sauve les êtres vivants de la mer de souffrance, montre la terre pure de tout le royaume bouddhiste, pratique la cause solennelle du bouddhisme, rend les êtres vivants purs et sans tache, les guide à se rapprocher du dharma sans être détruits par aucun obstacle. Le bodhisattva prend la distribution du Dhamma comme noyau, cultive le Dhamma pur, poursuit fermement la sagesse, est indestructible comme le King Kong, s'appuie sur la force du Bouddha, la magie et la bonne connaissance pour se débarrasser de toutes les difficultés et des liens, se concentre sur la recherche des fruits du Bouddha et atteint le Dharma sans entraves.

Le bodhisattva pénètre profondément dans le domaine du Dhamma (la vérité cosmique) à travers les dix méthodes d'observation, connaît le domaine du Dhamma sans limites, suit les enseignements de tous les Bouddhas, nourrit les Bouddhas dans les dix directions, voyage dans tous les mondes, pratique le chemin du bodhisattva et atteint la sagesse complète du Tathagata. Les bodhisattvas éduquent les êtres vivants par le dharma, les rendent purs, accomplissent les vœux du Bouddha, pratiquent les vœux des bodhisattvas universels et célèbrent le domaine du dharma. Le bodhisattva révèle le dharma à tous les êtres à travers dix mille sorts de mantras (dhoroni), couvrant tous les aspects du dharma, tels que le tonnerre qui réveille les êtres, la rotation de la roue du nom du Bouddha, le discours sur les grands vœux des Bouddhas de la troisième génération, guider les êtres à pratiquer le dharma, éclairer les obstructions karmiques des êtres et manifester toute la sagesse.

Les Bodhisattvas enseignent aux êtres de différentes manières : ou transmettent la sagesse, la pensée et la pratique de la sagesse ; ou révèle « un Dhamma » et « tous les Dhammas » ; ou parle de l'état du Bouddha, du nom du Bouddha, de l'écriture, de la famille du Bouddha, de la roue du Dhamma, etc. ; ou guident les êtres à développer leur esprit de bodhichitta et à pratiquer le Dhamma Yayana et tous les Dhammas Yayana. Le bodhisattva peut approfondir les êtres vivants avec une grande commodité, pénétrer profondément dans le monde du dharma, accomplir le chemin du bouddhisme et pratiquer le désir de la sagesse universelle dans le futur.

L'enfant Shancai a demandé à Dieu de la nuit l'origine, et le dieu de la nuit a raconté le passé de la déviation. En tant que bhikkhuni, elle a "réduit la lumière du Falun", gardé le Dharma, guidé les êtres vivants dans la pratique, atteint le Samadhi, et a rencontré de nombreux Tathagata, et a finalement obtenu la certification de soi-même dans le Dharma.

##Related background

**1. Scripture source **:

- This scripture comes from the "Huayan Sutra·Entering the Dharma Realm Products", which describes the visit of 53 good people by the good money boy, one of whom is the Night God (also known as the "Night Sky"). This scripture tells the Night God about his cultivation process and method.

**2. Core idea **:

- Bodhisattva Path: Emphasize that Bodhisattva takes wisdom, mercy, and charity as the core, guides all living beings to practice and achieve supreme Bodhi.
- View of the Dharma Realm: Explain the infinity, purity, and oneness of the truth of the universe (Dharma Realm). Bodhisattva reaches the Dharma Realm through practice and achieves Buddhism.
- Dharani Method: Help all beings get rid of troubles and increase wisdom through secret methods such as mantras and mantras.

**3. Historical background **:

- "Huayan Sutra" is one of the important classics of Han Buddhism. It was formed in the 1st to 4th centuries AD and represents the ultimate view of the Dharma realm of Mahayana Buddhism.
- The fifty-three ginseng of the Good Fortune Boy is the core story of the Huayan Sutra, which symbolizes that Bodhisattva practitioners should study all good knowledge and learn widely.

**4. Key concepts **:

- ** Samantabhadans 'vows **: The ten great vows of Bodhisattva practice, such as paying homage to Buddhas, extensive cultivation and provision, and abiding in obedience to all living beings.
- ** Dharma realm **: The essence of all laws in the universe, that is, the ontology of all phenomena, is synonymous with Buddha-nature and truth-like.
- ** Dharoni **: Sanskrit transliteration, meaning "total holding", which means that all Dharma teachings are absorbed through mantras and true words to eliminate ignorance.

**5. Relationship **:

- ** Night God **: Also known as the "Silent Sound Night Sky", it is one of the good knowledge visited by Shancai in the "Hua Yan Sutra". It represents the Bodhisattva's wisdom and light to illuminate all living beings.
- ** Samantabitha Bodhisattva **: The "Falun turned into light" in the scripture, bhikshuni finally became a Buddha, which is the predecessor of Samantabitha Bodhisattva, symbolizing the fulfillment of the Bodhisattva's wishes.

**6. Significance of Cultivation **:

- Emphasize the importance of "Dharma charity": guide all beings with Dharma wisdom and overcome all obstacles.
- The practice of Bodhisattva Tao: By observing the Dharma realm, providing for Buddhas, and protecting the Dharma, the Buddha's fruits are ultimately achieved.

# # Contexte

* * 1 Source du texte * :

- Ce passage, tiré du « Livre de la Nuit », décrit la visite d'un enfant de bonne fortune à 53 bonnes connaissances, dont l'un est le dieu de la nuit (également appelé « le jour de la nuit »). Ce passage raconte au dieu de la nuit son parcours de pratique et son dharma.

* * 2 Idées fondamentales * * :

- Le Tao du Bodhisattva : Il est souligné que le Bodhisattva prend la sagesse, la compassion et la charité comme noyau pour guider les êtres vivants dans la pratique et atteindre le Bodhisattva suprême.
- Concept du monde du Dhamma : Il expose l'infini, la pureté et l'unité de la vérité cosmique (le monde du Dhamma). Le bodhisattva atteint le monde du Dhamma par la pratique et atteint le chemin du Bouddha.
- Dharma Gate Doroni : Aide les êtres vivants à éliminer leurs problèmes et à accroître leur sagesse à travers des portes de Dharma occultes telles que les mantras et les véritables paroles.

* * 3. Contexte historique * * :

- Le Sutra Huayan est l'un des classiques importants du bouddhisme Han, formé au cours des 1er et 4ème siècles de notre ère, représentant la vision ultime du bouddhisme Mahayana du monde du Dhamma.
- Les cinquante-trois ginseng des enfants de bonne fortune sont l'histoire centrale du Sutra Huayan, qui symbolise que les pratiquants de Bodhisattva devraient visiter toutes les bonnes connaissances et apprendre plus.

* * 4 Concept clés * * :

- *
- * * Le domaine du Dhamma * * : l'essence de tous les Fa de l'univers, c'est - à - dire l'ontologie de tous les phénomènes, est synonyme de la nature du Bouddha, de la vérité.
- * * Dhoroni * * : Transliteration sanskrit, qui signifie « maintien total », se réfère à l'absorption totale de tout le dharma par le mantra, la parole vraie, la destruction de l'ignorance.

* * 5 Relations personnelles * * :

- *
- * * Bodhisattva Pu-Xian * * : Les bhikkhunis du « Falun Transformation Light » dans les écritures deviennent finalement un Bouddha, c'est - à - dire le précurseur de Bodhisattva Pu-Xian, symbolisant l'accomplissement de la réalisation de son vœu.

* * 6. Signification de la pratique * * :

- L'importance du Dharma-Buddha est soulignée : guider les êtres vivants avec la sagesse du Dharma au-delà de tous les obstacles.
- La pratique du Tao du Bodhisattva : en observant le monde du Dhamma, en soutenant les Bouddhas et en gardant le Dhamma droit, nous atteignons finalement les fruits du Bouddha.

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