佛名经卷第一
名称
佛名经卷第一
编号
P.5596
年代
待更新
材质
墨繪紙本
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
### 佛名经白话文 此经为忏悔经文,旨在通过称颂诸佛名号,消除业障、积累功德。主要内容包括: 1. **忏悔五盖**:消除贪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、疑等五种障碍; 2. **六爱六度**:断除对色、声、香、味、触、法的贪爱,修持布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六种修行; 3. **七漏八垢**:忏悔七种烦恼(欲漏、有漏、无明漏等)与八种污垢(贪、嗔、痴、慢、疑、邪见、悭吝、嫉妒); 4. **称颂佛名**:列举五百佛、六百佛、七百佛等诸佛名号,祈求加持; 5. **发愿回向**:愿生生世世具足神通、六度万行,不为六尘所染,最终成就佛道。 经文末尾强调忏悔的重要性,并记录此经由唐代伊吾军副使张自讷为亡妻皇甫氏抄写,以超度亡者。
###Buddhist Names Sutra in Vernacular This scripture is a confession scripture, which aims to eliminate karma and accumulate merit by praising the names of Buddhas. The main contents include: 1. ** Five covers of confession **: Eliminate five obstacles: greed, anger, sleep, remorse, and doubt; 2. ** Six Loves and Six Degrees **: Eliminate the greedy love for color, sound, fragrance, taste, touch, and Dharma, and practice six practices: charity, keeping precepts, tolerance, diligence, meditation, and wisdom; 3. ** Seven leaks and eight sins **: Repent the seven kinds of troubles (desire leakage, leakage, ignorance leakage, etc.) and the eight kinds of sins (greed, anger, delusion, slowness, suspicion, evil view, misgivings, jealousy); 4. ** Praise the names of Buddhas **: List the names of 500 Buddhas, 600 Buddhas, 700 Buddhas and pray for blessings; 5. ** Make a vow back to **: May I have full magical powers in life and life, do all things in six degrees, not be affected by the six dust, and ultimately achieve Buddhism. The end of the scripture emphasizes the importance of confession, and records that it was copied by Zhang Zine, deputy envoy of the Yiwu Army in the Tang Dynasty, for his late wife Huangfu, in order to save the deceased.
# # Ce scripture est un texte pénitentiel qui vise à éliminer les obstacles karmiques et à accumuler des mérites en louant les noms des bouddhas. Le contenu principal comprend : 1. * * Confession cinq couvercles * * : éliminer la cupidité, la dégoûtation, le sommeil, le repentir, le doute et d'autres cinq obstacles ; 2. * * Six degrés d'amour * * : couper la couleur, le son, l'encens, le goût, le toucher et l'amour du Dharma, pratiquer les six types de pratique de l'aumône, de l'observation des commandements, de la tolérance à l'humiliation, de l'amélioration de la concentration, de la méditation et de la sagesse ; 3. * * sept fuites et huit saletés * * : confesse sept problèmes (vouloir fuir, fuir, fuir sans apparence, etc.) et huit saletés (avidité, haine, folie, lenteur, doute, mauvaise vision, avarice, jalousie) ; 4. * * Louez les noms de Bouddha * * : énumérez les noms de 500 Bouddhas, 600 Bouddhas, 700 Bouddhas et d'autres bouddhas, prier pour la bénédiction ; 5. * * Retourner en souhait * * : Je souhaite que la vie et la vie soient pleinement douées, les six degrés et les mille actions, ne soient pas contaminés par les six poussières et atteignent finalement le Tao du Bouddha. La fin du texte souligne l'importance de la confession et l'enregistrement de la transcription par Zhang Zine, l'envoyé militaire adjoint de Yiwu dans la dynastie Tang, pour sa femme décédée, Huang Fu, afin de survivre aux morts.
###白語の名前 この経は、諸仏の名を讃えて業を消し、功徳を蓄えることを目的とする懺悔経である。主な内容: 1. ** 悔い改めの5つのカバー **:貪欲、嫉妬、睡眠、後悔、疑いなどの5つの障害を排除します。 2. **六愛六度**:色、音、香、味、触、法への渇望を断ち切り、布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧の六種の修行を修める。 3. ** 七つの漏れ八垢**:七つの煩悩(欲漏れ、有漏れ、無明漏れなど)と八つの汚れ(貪欲、怒り、痴、遅、疑い、邪見、善、嫉妬)を懺悔する。 4. *** 仏名を讃え **:五百仏、六百仏、七百仏など諸仏の名を挙げて加持を祈る。 5. ** 発願回向**:生涯に十分な神力を持ち、六度万行を持ち、六塵に汚染されず、最終的に仏道を成就することを願う。 最後には懺悔の重要性を強調し、唐代の伊吾軍副使張自納が亡き妻皇甫氏のために写した記録がある。
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### 相关背景 #### 1. **经文性质** - 属佛教「礼忏类」经典,融合忏悔、念佛、发愿等修行法门。 - 内容结构包含「忏悔文」「佛名赞」「发愿文」三部分,与《过去庄严劫千佛名经》《现在贤劫千佛名经》等相似。 #### 2. **历史背景** - 敦煌写本中多见此类佛名经,反映唐代佛教忏悔仪轨的盛行。 - 末尾题记「伊吾军副使张自讷」为唐代西北边镇官员,体现写经祈福的世俗信仰。 #### 3. **宗教意义** - **忏悔思想**:强调「改往修来,灭恶兴善」,认为凡夫难免造业,需借佛力消除罪障。 - **念佛功德**:通过称念佛名,与诸佛愿力相应,积累往生净土资粮。 - **六度六通**:融合大乘菩萨道精神,提倡布施、持戒等修行与神通成就。 #### 4. **文化价值** - 经中提及「十二部经」「十方菩萨」「声闻缘觉」,展现汉传佛教三藏体系认知。 - 「五盖」「六爱」「七漏」等术语与《大智度论》《俱舍论》教理相呼应,体现教义融合。 - 写本末尾「为亡妻抄经」反映唐代功德回向观念,具有社会史研究价值。 #### 5. **文本特点** - 佛名排列遵循「东南西北」十方佛体系,夹杂「药师佛」「弥勒佛」等信仰元素。 - 部分佛名重复(如「南无断一切障佛」出现两次),可能为传抄增补所致。
###Related background #### 1. ** Nature of Scripture ** - It is a Buddhist "ritual confession" classic that integrates practice methods such as confession, Buddha chanting, and making vows. - The content structure includes three parts: "Confession Text","Buddha Name Praise" and "Voting Text", which are similar to "The Past Solemn Robbing the Names of Thousands of Buddhas" and "Now the Sage Robbing the Names of Thousands of Buddhas". #### 2. ** Historical background ** - Such Buddhist scriptures are often seen in Dunhuang manuscripts, reflecting the prevalence of Buddhist confessional rituals in the Tang Dynasty. - At the end, the inscription "Zhang Zine, Deputy Envoy of the Yiwu Army" was an official in the northwest border town of the Tang Dynasty, embodying the secular belief of writing scriptures and praying for blessings. #### 3. ** Religious significance ** - ** Confession Thought **: Emphasizes "reforming the past and cultivating, eliminating evil and promoting good", believing that ordinary people inevitably create karma and need to use Buddha's power to eliminate sin obstacles. - ** Merit of chanting Buddha **: By chanting Buddha's name, it corresponds to the wishes of the Buddhas and accumulates the resources of the pure land of the past. - ** Six degrees and six passes **: Integrate the spirit of the Mahayana Bodhisattva Way and advocate practices and magical achievements such as charity and precepts. #### 4. ** Cultural value ** - The scriptures mention the "Twelve Sutra","Bodhisattva of Ten Directions" and "Sound and Fate", showing the understanding of the Three Sanzang system of Han Buddhism. - Terms such as "five covers","six loves" and "seven leaks" echo the teachings of "Da Zhi Du Lun" and "Ju She Lun", reflecting the integration of doctrines. - "Copying scriptures for the deceased wife" at the end of the manuscript reflects the concept of return of merit in the Tang Dynasty and has social historical research value. #### 5. ** Text characteristics ** - The arrangement of Buddha names follows the ten-sided Buddha system of "Southeast, Northwest", mixed with belief elements such as "Medicine Master Buddha" and "Maitreya Buddha". - Some Buddhist names are repeated (for example,"Nanwuduan All Obstacles Buddha" appears twice), which may be due to copying and additions.
# # Contexte pertinent # # # # 1. * * Nature du texte * * - Il appartient au bouddhisme classique « rituel de la confession », intégrant la confession, la célébration du Bouddha, la pratique des vœux et d'autres disciplines. - La structure du contenu est composée de trois parties : « Confession », « Louange du nom du Bouddha » et « Vouloir », qui sont similaires à « Les célèbres sutras du passé » et « Les célèbres sutras du présent ». # # # # 2 ** Contexte historique ** - De tels classiques bouddhistes sont fréquemment vus dans les manuscrits de Dunhuang, ce qui reflète la prévalence des rites de pénitence bouddhistes de la dynastie Tang. - À la fin de l'inscription, "Zhang Zi-ne, l'envoyé adjoint de l'armée de Yiwu" était un fonctionnaire de la ville du nord-ouest de la dynastie Tang, ce qui incarnait la croyance laïque dans l'écriture des écritures et la prière pour la bénédiction. # # # # 3 * * Signification religieuse * * - * * Pensée de la pénitence * * : souligne que « changer le passé et réparer le bien, éliminer le mal et promouvoir le bien », croit que les gens ordinaires doivent éliminer les obstacles du péché par la force du Bouddha. - * * Réciter le mérite du Bouddha * * : en invoquant le nom du Bouddha, accumule des aliments de la terre pure de la vie éternelle en correspondant à la volonté et à la force des Bouddhas. - * * Six degrés et six liens * * : Intégrer l'esprit du Taoisme Mahayana Bodhisattva, préconiser la pratique de l'aumône, le maintien des commandements et d'autres réalisations de la magie. # # # # 4 * * Valeur culturelle * * - Les "douze sutras", "dix bodhisattvas" et "l'accès à l'esprit" sont mentionnés dans les sutras, ce qui montre la cognition du système des trois tibetans du bouddhisme Han. - Les termes « cinq couvertures », « six aïons » et « sept lacunes » font écho aux enseignements de la théorie de la grande sagesse et de la théorie de l'élimination de tous, reflétant ainsi la fusion des enseignements. - La fin du manuscrit "Copier les Écritures pour la femme décédée" reflète l'idée de retour au mérite de la dynastie Tang, ce qui a une valeur de recherche en histoire sociale. # # # # 5 * * Caractéristiques du texte ** - L'arrangement des noms de Bouddha suit le système bouddhiste des dix directions du Sud-Est et du Nord-Ouest, et mélange des éléments de croyance tels que le Bouddha pharmacien et le Bouddha Maitreya. - Certains noms de bouddhistes sont répétés (par exemple, « Sud sans interruption tous les bouddhistes » apparaît deux fois), ce qui peut être causé par des ajouts de transcription.
##関連の背景 ### 1. ** テキストの性質 ** - これは仏教の“儀式”経典であり、懺悔、念仏、発願などの修行方法を統合している。 - 内容構造は“懺悔文”“仏名賛”“発願文”の三部を含み、『過去荘厳劫千仏名経』 『現在賢劫千仏名経』などと類似している。 ### 2。** 歴史的背景** - 敦煌写本にはこのような仏名経が多く見られ、唐代の仏教懺悔儀礼の盛んさを反映している。 - 末尾に“伊吾軍副使張自納”と記され、唐代北西部の町の役人であり、祈りを書くという世俗的な信仰を反映している。 ### 3。**宗教的な意味 ** - ** 懺悔思想**:“改往修来、滅悪興善”を強調し、凡夫は造業を免れず、仏力を借りて罪を取り除く必要があると考えた。 - ** 念仏功徳 **:念仏名を称することにより、诸仏愿力に応じて往生浄土资を积む。 - **六度六通**:大乗道精神を融合させ、布施·持戒などの修行と成就を提唱する。 ### 4。**文化的価値 *** - “十二部経”“十方菩薩”“声聞縁覚”に言及し、漢伝仏教三蔵体系の認識を示している。 - “五蓋”“六愛”“七漏”などの用語は、『大智度論』 『 倶舎論』の教理と呼応し、教義の融合を表している。 - 写本末の“为亡妻抄経”はの功徳回向観念を反映しており、社会史研究の価値を有している。 ## 5です。** テキストの特徴 *** - 仏名の配列は“東南北西”の十方仏体系に従い、“薬師仏”“弥勒仏”などの信仰要素を交えている。 - 一部の仏名の重複(“南無断一切障害仏”が二度現れるなど)は、おそらく伝写の補足によるものである。
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