数字藏经洞

佛说无常三启经

名称

佛说无常三启经

编号

P.5585

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

** The same is true for the decline and changes within the body **:
- All wise people should observe carefully. The ugliness and vile appearance of their bodies are really disgusting.
- Even if the appearance of childhood can stay for a short time, it will eventually disappear. Even if the life span is as long as a hundred years, it is still difficult to escape the persecution of impermanence in the end.
- The pain of old age, illness and death often accompanies all living beings, bringing endless troubles.

** After the Blessed One finished this scripture **:
- Bhikhu, Tianzhong, Yaocha, Qiantapo, Asura, etc. are happy and believe and follow it.
- If you indulge in desires and do not practice, how can you save your life?
- When the breath of life is exhausted, the limbs are separated, and all sufferings come together with death.
- His eyes rolled white, and the death sword slashed down with the karmic force. His consciousness was panicked, his breathing was rapid, and his throat was dry.
- The dead king demanded his life, his spiritual consciousness was confused, and his relatives and friends abandoned him. He went to the king of Yanmo alone to receive rewards according to his career.
- Only wisdom can break through darkness, and sin and suffering will eventually be experienced firsthand.
- This scripture is called "Diliu Zhe" and was recorded on February 9.

# # # Traduction du vernacle

* * Il en va de même pour les changements dégradants à l'intérieur du corps * * :
- Tous les gens sages devraient regarder attentivement, la laideur et la méchanceté de la forme du corps, est vraiment dégoûtante.
- Même si l'apparence de l'adolescence peut rester brièvement, mais finira par disparaître. Même si la durée de vie est longue jusqu'à cent ans, il est toujours inévitable d'échapper à la persécution.
- La douleur de la vieillesse, de la maladie et de la mort accompagne souvent les êtres vivants, apportant des détresse sans fin.

* * Après avoir terminé cette parole * * :
- Les bhikkhus, les gens du ciel, les fourchettes médicinales, les défunts, les asuras, etc. étaient tous très heureux et acceptèrent la foi.
- Si vous êtes accro au désir et ne pratiquez pas, comment pouvez-vous préserver la vie ?
- Lorsque le souffle de la racine de la vie sera épuisé, les membres seront séparés, et la souffrance viendra avec la mort.
- Les yeux sont devenus blancs, le couteau mort coupé avec la force karma, la conscience panique, essoufflement, gorge sèche.
- Le roi de la mort a exhorté la vie, la conscience de Dieu est obscure, les parents et les amis abandonnent, se rendent seul au roi Mo, selon le travail pour recevoir le rapport.
- Seule la sagesse peut briser les ténèbres, et la douleur du péché sera finalement expérimentée.
- Ce livre est intitulé « Les déposants » et a été enregistré le 9 février.

###Related background

#### 1. ** Source and Nature of Scripture **
- This passage comes from the Buddhist classic "Impermanence Sutra"(or "Death Gata Sutra"), which is a summary of the early Buddhist teachings on the concept of life and death.
- The content focuses on "impermanence" and "karma", emphasizes that physical decline and death are inevitable, and advises people to practice and abandon their desires.

#### 2. ** Core ideas **
- ** View of impermanence **: The body, appearance, and lifespan are all impermanence, and they are eventually forced by old age, illness, and suffering.
- ** Karmic reincarnation **: After death, he receives retribution with the karmic force, and King Yanmo (Yanluo) is the judge of the karmic force.
- ** Practice exhortation **: Criticize indulgence in desires and advocate using wisdom to eliminate ignorance ("black darkness is not only ignorance").

#### 3. ** Cultural characteristics **
- ** Words style **: Contains a large number of Buddhist terms (such as "Bichu","Yaocha" and "Ashuro") and ancient Chinese variants (such as "" and"").
- ** Image of death **: Describe the death process with concrete representations such as "dead knife","dry throat" and "two eyes turned up".

#### 4. ** Historical connection **
- It is in line with the ideas of "Buddha Shuo Impermanence Sutra" and "Da Ban Nirvana Sutra", and may be classics translated into Chinese before and after the Tang Dynasty.
- The concept of "King Yama" originated from Hinduism and was absorbed by Buddhism and transformed into a symbol of karmic judgment.

#### 5. ** Social impact **
- Such scriptures are often used to transcend Dharma sessions, remind believers that life and death are impermanent, and promote spiritual progress.
- "Delivers and Remains" or the name of the person who copied the scriptures, reflecting the spread characteristics of ancient hand-copied Buddhist scriptures.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Sources et nature des textes * *
- Ce passage est tiré du classique bouddhiste, le Sutra de l'Immanence (ou le Sutra de la Mort), qui est un résumé des enseignements du bouddhisme précoce sur la conception de la vie et de la mort.
- Le contenu se concentre sur « l'impermanence » et le « karma », soulignant l'inévitabilité de la décadence physique et de la mort, et encourageant les gens à pratiquer le désir.

# # # # 2 * * Idées fondamentales * *
- * * Pas de vue normale * * : le corps, l'apparence et la durée de vie sont inconstants, et ils sont finalement forcés par la vieille maladie.
- * * Réincarnation du karma * * : Après la mort, le karma est rapporté, le roi Yama (Yama) est le juge du karma.
- * * Exhortation à la pratique * * : Critique des désirs indulgents, préconise la sagesse pour détruire l'ignorance (« l'obscurité n'est pas trop folle »).

# # # # 3 * * caractéristiques culturelles * *
- * * Style de parole * * : contient de nombreux termes bouddhistes (par exemple, "Zhuang Yao "," Zhuang Asuro ") et des caractères hétérogènes du chinois ancien (par exemple, "Zhuang "," Zhuang ").??
- * * Image de la mort * * : « couteau mort », « sécheresse dans la gorge », « retourner les yeux » et ainsi de suite pour décrire le processus de mort.

# # # # 4 * * Connexion historique * *
- Il peut être traduit en chinois par les classiques de la dynastie Tang.
- Le concept de « roi » provient de l'hindouisme, et après avoir été absorbé par le bouddhisme, il est devenu un symbole de jugement karmique.

# # # # 5 * * Impact social * * *
- De tels versets sont souvent utilisés dans les réunions de dépassement du Dharma pour rappeler aux croyants que la vie et la mort sont inconstantes et promouvoir la pratique diligente.
- Le nom de « délivrance » ou le nom du copiste reflète les caractéristiques de la circulation des écritures bouddhistes manuscrites dans les temps anciens.

中文

English

Français

日本語