大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第八　大般若波罗蜜多经卷第一百七十八

名称

编号

P.5560

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

At this time, Manjusri Bodhisattva bowed to the Buddha and asked:

1. How to uphold the "Ta-Ta It is also called "rescuing the nuns who are close to the cause" and can enable all beings to achieve Bodhicitta and thoroughly understand all methods.
2. This mantra is also known as the "Dani Mantra" or the "Empowerment Mantra". How should I practice it?

After the Buddha finished speaking, Chen Chi and the public present immediately understood the profound meaning of the secret seal (secret mudra) and the "Batala Mantra"(White Ummah Buddha Mother Mantra), and became familiar with the name and cultivation method of this Mantra.

Later, the Buddha revealed the steps of meditation practice:
- By adding wonderful principles, purify the mind and eliminate the subtle troubles of the six qualities (the stain of the six senses, eyes, ears, nose, tongue, body, and mind).

After Ananda heard this, he saluted Buddha again and continued to ask:
- If you have practiced Prajna Paramita for a long time, how to observe the tongue's perception (taste realm), tongue awareness, and the feelings triggered by tongue touching it?
- No matter whether the experience of taste is strong or weak, more or less, broad or narrow, powerful or powerless, you should transcend distinction and not adhere to any realm.

In the end, the Buddha pointed out: Only by not falling into conceptual differences can we achieve Prajna Paramita and achieve supreme righteousness and other righteous enlightenment.

# # # Traduction du vernacle

À ce moment-là, Manjushvara Bodhisattva salua le Bouddha et demanda :

1. Comment maintenir la « vérité suprême » (c'est - à - dire la parole suprême) ? Il est également connu comme « les Nisan qui sauvent les causes familiales » et permet aux êtres vivants de démontrer la Bodhicitta et d'étudier à fond tous les Dharmas.
2. Comment pratiquer ce mantra, également connu sous le nom de « Mantra Dhani » ou « Mantra Initiation » ?

Après que le Bouddha eut terminé de parler, Chen Chi et le public présents ont immédiatement compris la signification profonde du sceau secret et du mantra de la mère du Bouddha couverte d'un parapluie blanc, et ont appris le nom et la pratique de ce mantra.

Ensuite, le Bouddha a révélé les étapes de progression de la pratique de la méditation :
- En augmentant le sens de la sagesse, purifier l'esprit et éliminer les six problèmes subtils (la pollution des yeux, des oreilles, du nez, de la langue, du corps et de l'esprit).

Après avoir entendu cela, Ananda a à nouveau salué le Bouddha et a continué à demander conseil :
- Si vous pratiquez le Brahmana, comment pouvez-vous observer la perception de la langue (la zone du goût), la connaissance de la langue, le toucher de la langue et les sentiments qui en résultent ?
- Que l'expérience du goût soit forte ou faible, plus ou moins, large ou étroite, forte ou faible, elle doit aller au-delà de la distinction et ne s'attacher à aucun royaume.

En fin de compte, le Bouddha a souligné que ce n'est qu ' en ne tombant pas dans la distinction conceptuelle que nous pouvons prouver que nous pouvons atteindre le Brahma-Bramita et atteindre l'illumination suprême et droite.

###Related background

#### 1. ** Source of scripture **
The content of this paragraph is suspected to come from the Tantric scriptures of Han Buddhism. It may be related to the Shurangama Sutra, the Da Sunri Sutra or the Tantric Dharma Cultivation rituals. It involves the core concepts of Tantric Buddhism such as mantra (mantra), enlightenment, and zen na (meditation).

#### 2. ** Core concepts **
- ** Tala (White Umbrella Buddha Mother Mantra)**: It symbolizes the Buddha's mercy and virtue, used to eliminate karma and dispel ignorance.
- ** Minor troubles in the six qualities **: Refers to the persistence of the six roots of eyes, ears, nose, tongue, body and mind, which needs to be eliminated through meditation and wisdom.
- ** Prajna Paramita **: That means "wisdom reaches the other side", emphasizing transcending binary opposition and directly proving emptiness.

#### 3. ** Cultivation Framework **
- ** Tantra practice **: Combine mantra, mudras, and visualization to emphasize that one becomes a Buddha in one's body.
- ** Tongue Awareness Observation **: Separate the tongue's perception (taste) from consciousness, embodying the Prajna thought of "separation".

#### 4. ** Historical connection **
This kind of teaching method was popular in Tantra in the Tang Dynasty, and was later integrated into Zen and Tiantai Zhiguan, becoming an important practice of "revealing and integrating secrets" in Han Buddhism.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Source du texte * *
Ce passage est soupçonné de provenir des classiques tantriques du bouddhisme Han, et peut être lié au Sutra de l'épreuve de la mort, au Sutra du grand jour ou à la voie rituelle de la pratique du Dharma ésotérique, impliquant les concepts de base de l'esotérique tels que la parole (mantra), l'accomplissement, le zen (méditation).

# # # # 2 * * Concepts de base * *
- *
- *
- * * Brahma-Bramita * * : « La sagesse va de l'autre côté », mettant l'accent sur le dépassement de la dualité et la démonstration directe du vide.

# # # # 3 * * Cadre de pratique * *
- * * Pratiques occultes * * : combinant les véritables paroles, les impressions de la main et la visualisation, en mettant l'accent sur la réalisation du Bouddha.
- * * Observation de la connaissance de la langue * * : Séparer la perception (goût) de la langue de la conscience et incarner la pensée de la « séparation de la phase ».

# # # # 4 * * Connexion historique * *
Cette méthode d'enseignement a été populaire dans le tantrisme de la dynastie Tang, puis a été intégrée dans le Zen et la théorie du toit, devenant une pratique importante du bouddhisme Han de « manifester la densité et l'intégration circulaire ».

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