数字藏经洞

贤劫经卷第六

名称

贤劫经卷第六

编号

P.5527

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Buddhist scriptures in vernacular

The Buddha told King Xi Bodhisattva that practicing six methods can achieve supreme wisdom:

1. ** Algiveness **: Treat all living beings equally, educate them with laws, and receive wisdom.
2. ** Keep precepts **: Establish positive behavior, do not harm others, and always be free from trouble.
3. ** Tolerance to humiliation **: Strong mind, not shaken by external circumstances, and pleasant face.
4. ** Endeavour **: Work diligently and persist in not retreating, like crossing the river to settle down a family member.
5. ** Meditation **: Focus on meditation, have no distracting thoughts, and gain pure wisdom.
6. ** Wisdom **: Being able to see Buddha, access the road, and benefit all living beings.

In addition, the Buddha explained in detail the cultivation causes of the thirty-two phases (such as purple-gold body, wide tongue, teacher's cheek, etc.). Each phase is achieved by six degrees (charity, keeping precepts, tolerance, progress, meditation, and wisdom). For example:
- ** Purple-gold body **: Because of almsgivings and purifying property, you keep the precepts without getting stained with dirt, endure humiliation and gentleness, work towards the light, meditate without stain, and your wisdom shines.
- ** Long tongue **: Because I have heard many classics, spoken of true rectification, spoken calmly, spoken calmly, solemn tongue, harmonious sound, and wisdom to resolve doubts.

In the end, the Buddha concluded that six degrees of practice can achieve thirty-two aspects, benefit all living beings, and achieve supreme Bodhi.

# #

Le Bouddha a dit à King Xi que la pratique des six Dharmas était la preuve de la sagesse suprême :

1. * * Almsgiving * * : traiter tous les êtres vivants de manière égale, éduquer par la loi et obtenir les fruits de la sagesse.
2. * * Abstinence * * : établir une ligne positive, ne blesser pas les autres, toujours sans danger.
3. * * Tolérer l'humiliation * * : esprit ferme, ne pas être ébranlé par l'extérieur, harmonieuse et agréable.
4. * * Avancé * * : pratiquer diligemment et persister à ne pas revenir en arrière, comme traverser la rivière pour s'installer dans les familles.
5. * * Méditation * * : Concentrez-vous sur la méditation, l'esprit est libre de pensées, la sagesse est claire.
6. * * Sagesse * * : peut voir les Bouddhas, accéder à l'Avenue, bénéficier aux êtres vivants.

En outre, le Bouddha a expliqué en détail les causes de la pratique des trente-deux phases (par exemple, le corps pourpre doré, la langue large et longue, les joues du maître, etc.), chaque phase est réalisée par six degrés (charité, observation des commandements, tolérance à l'humiliation, perfectionnement, méditation, sagesse). Par exemple :
- * * Corps d'or violet * * : En raison de la distribution de biens purs, la poussière ne sera pas tachée, l'humiliation sera douce, l'excellence sera lumineuse, la méditation sera sans tache, la sagesse sera brillante.
- * * Langue large et longue * * : en raison de l'écoute des classiques, de la correction du Fa, de la paix des paroles, de la solennité de la langue, de la harmonie de la voix et de la sagesse.

En fin de compte, le Bouddha a conclu que la pratique des six degrés peut atteindre les trente-deux phases, bénéficier à tous les êtres vivants et atteindre la Bodhi suprême.

###Related background

#### 1. ** Source of scripture **
This scripture comes from Volume 6 of the "Xianjie Sutra"(also known as the "Now Xianjie Sutra of Thousands of Buddhas Names"), which is a Mahayana Buddhist scripture. It mainly expounds the six degrees of Bodhisattva practice (charity, keeping precepts, tolerance of humiliation, progress, meditation, wisdom) and the achievement of thirty-two aspects and eighty good causes.

#### 2. ** Six Degrees Infinite **
The six degrees (Six Paramita) are the core method of Bodhisattva practice:
- ** Giving **: Giving oneself and altruism, giving money, Dharma, and fearlessness.
- ** Keep precepts **: Stop evil deeds and do good, and protect your mouth.
- ** Tolerance of humiliation **: Peace and suffering, endure resentment and harm, and endure without life.
- ** Progress **: Bravely cultivate good and break evil.
- ** Meditation **: The mind is in the same state, and the focus is always there.
- ** Wisdom **: Understand all laws and realities.

#### 3. ** Thirty two phases **
The Buddha has thirty-two special physical manifestations, such as flat soles of feet, wide and long tongue, blue eyes, etc., all of which are the results of the six degrees of practice through repeated trials. This scripture explains the cultivation causes of each aspect one by one, emphasizing that the cause and effect are not empty.

#### 4. ** Core of Buddhist Practice **
The scriptures embody the Mahayana Buddhism's idea of "dual cultivation of blessings and wisdom":
- ** Fude capital food **: Accumulate blessings through giving, keeping precepts, and enduring humiliation.
- ** Smart food **: Realize reality through meditation, diligence, and wisdom.

#### 5. ** Historical influence **
"Xianjie Sutra" has a far-reaching influence in Han Buddhism, especially paid attention to by Tiantai Sect and Huayan Sect. Its six-degree and thirty-second-phase teachings have become practical guides for Bodhisattva Tao practice.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Source du texte * *
Ce texte est tiré du volume 6 du Sutra de la Guillemie (également appelé "Célèbre Sutra de la Guillemie des mille Bouddhas de l'Histère"), qui appartient au bouddhisme Mahayana. Il expose principalement la relation de causalité entre la pratique des six degrés de Bodhisattva (charité, observation des commandements, tolérance de l'humiliation, progression, méditation et sagesse) et la réalisation des trente-deux phases et des quatre-vingts types de bonnes choses.

# # # # 2 * * Six degrés sans pôle * *
Les six degrés (six brahmins) sont le Dharma central de la pratique du bodhisattva :
- * * Charité * * : don de soi-même, charité financière, charité de la loi, charité sans peur.
- * * Tenir les commandements * * : Arrêter le mal et faire le bien, prendre l'intention de protéger le corps.
- *
- * * Avancé * * : cultiver courageusement le bien et éliminer le mal.
- * * Méditation * * : l'esprit est un état, la concentration n'est pas dispersée.
- * * Sagesse * * : Accès à la réalité des Facts.

# # # # 3 * * 32 phases * *
Le Bouddha possède trente-deux types de figures exceptionnelles, telles que les pieds plats, la langue large et longue, les yeux cyanâtes, etc., qui sont les fruits de la pratique des six degrés de la détresse. Ce sutra explique les causes de chaque phase de la pratique une par une, soulignant que la cause et l'effet ne sont pas vains.

# # # # 4 * * Pratiques bouddhistes * *
Le texte incarne l'idée du bouddhisme Mahayana de « double cultivation de la bénédiction et de la sagesse » :
- *
- * * Alimentation de la sagesse * * : Réalisation de la réalité par la méditation, l'amélioration et la sagesse.

# # # # 5 * * Impact historique *
Le Sutra de l'Encétement de la Paix a eu une influence profonde dans le bouddhisme Han, en particulier dans le bouddhisme Tiantai et le bouddhisme Huayan.

中文

English

Français

日本語