数字藏经洞

沙弥威仪一卷

名称

沙弥威仪一卷

编号

P.2902

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###The ritual of monks

1. ** Preparation before becoming a monk **:
   - Monsters need to go to the temple and have the monks witness the tonsure.
   - You need to bid farewell to your parents first and kneel down and recite the verse: "In the Three Realms, it is difficult to escape love, desire, and suffering; now you give up your worldly clothes, and you are willing to enter the path of inaction."
   - Bathe and change clothes to remove the worldly atmosphere, and wear Nihuan monk robes (not formally wearing kasaya).

2. ** Tongue Ceremony **:
   - Kneeling in front of a monk, the monk treats him as a child, and the disciple treats his teacher as a parent.
   - The monk said: "The human body is rare, the Dharma smells bad, and it is even more difficult to become a monk and cultivate."
   - Ajali filled her head with fragrant soup and chanted: "It is very rare for a real man to understand the impermanence of the world and abandon worldly customs to seek nirvana."
   - Leave a little hair on the top of your hair when shaving, and recite the mantra: "Destroy your form and keep your integrity, relinquish your love from your relatives; become a monk and promote the Holy Way, and be willing to save everyone."

3. ** Accept the robe and commandments **:
   - The monk gave the cassock, and the disciple put it on it three times before putting it on, chanting: "Good to be relieved, solemn and auspicious; keep the precepts and follow the right path to extend to all living beings."
   - After circling three times, I celebrated myself: "Who wouldn't be happy to meet a Buddhist monk? I am willing to share with all living beings and enjoy the Dharma together."
   - Accept the worship of six relatives and strengthen the heart of leaving the world.

4. ** Accept the Three Returns and Ten Commandments **:
   - First, I accept three adherents: "Return to Buddha, return to the law, and return to the monk."
   - Accept the Ten Commandments again:
     1. not killing
     2. no stealing
     3. Not lust
     4. Don't talk nonsense
     5. not drink
     6. Unpainted perfume
     7. Listen without singing and dancing
     8. Don't sit on a large bed
     9. No, it's not seasonal
     10. Do not hold gold and silver treasures
   - After completing the meditation, you need to diligently cultivate the three kammas (body, mouth, and mind), provide for the three treasures (Buddha, Dharma, and monk), recite scriptures, sit meditation, and strictly abide by the precepts.

# # # La voie de la cérémonie de monasticité

1. * * Préparation avant de devenir moine * * :
   - Les moines doivent aller au monastère et être témoins du rasage.
   - Il est nécessaire d'abord d'adorer d'autres parents, à genoux et de chanter le dicton : "Il est difficile de se débarrasser de l'amour et de l'amertume dans les trois mondes ; maintenant, abandonnez les vêtements du monde, vouloir entrer dans la voie du non-action."
   - Baignez-vous et changez-vous, supprimez l'atmosphère mondaine et portez des vêtements de moine en boue (pas officiellement en boue).

2. * * Cérémonie de rasage * * :
   - S'agenouiller devant le moine, le moine le considérait comme un enfant, et le disciple le considérait comme un parent.
   - Le moine a déclaré : « Il est rare d'avoir un corps humain, et le Dharma est mauvais, et il est encore plus difficile de devenir un moine. »
   - Il est très rare que les gens puissent comprendre l'impermanence du monde et qu ' ils abandonnent le monde ordinaire pour rechercher le nirvana.
   - Laissez un peu de cheveux sur le dessus lorsque vous vous rasez, et récitez : « Détruire la forme et garder le festival de l'esprit, couper l'amour de vos proches parents ; devenir un moine pour promouvoir le chemin saint, souhaiter tous les gens. »

3. * * Sous la discipline et les commandements * * :
   - Le moine a donné le cordeau, le disciple a porté le manteau trois fois, et a chanté : « Le manteau de libération est bon, le manteau solennel de l'établissement de la bénédiction, le maintien de l'ordre et de la voie droite, la largeur des êtres vivants. »
   - Trois fois, il a dit : « Qui n'est pas heureux de rencontrer un moine bouddhiste ? Il est bon pour les gens, et il est bon pour les gens. "
   - Reçoit la prière des six parents et ferme le cœur de se séparer du laïc.

4. *
   - Il a d'abord reçu trois retours : « retour au Bouddha, retour au Fa et retour au moine ».
   - Les dix préceptes :
     1. Ne tue pas
     2. Pas de vol
     3. Pas de libido
     4. Ne pas dire
     5. Ne pas boire
     6. Cologne sans peinture
     7. Ne pas chanter et danser
     8. Ne pas s'asseoir dans un grand lit
     9. Nourriture non temporelle
     10. Aucun trésor d'or et d'argent
   - Après l'abstinence, vous devez pratiquer diligemment les trois mémoires (corps, bouche et esprit), nourrir les trois trésors (Bouddha, dharma et moine), chanter la méditation et observer strictement les préceptes.

###Buddhist monk ritual background

1. ** Classic basis **:
   - **"Four Points of Law"**: The fundamental law of Han Buddhism stipulates that tonsure requires the karma of monks (collective voting), emphasizing the relationship between master and apprentice that "monks are like fathers and disciples are like sons."
   - **"Duren Sutra"**: Details on the details of rituals such as shaving hair, receiving cassock, and emoluments, requiring monks to "leave the air of white clothes."
   - **"Vini Mother Sutra"**: stipulates that after shaving, one must receive three returns and five precepts, emphasizing that "first return to the three treasures, and then receive the ten precepts."
   - **"Ten Recitation Laws"**: Advocate to teach the five precepts (killing, stealing, adultery, delusion, and alcohol) first, and then the ten precepts.

2. ** Core significance of the ceremony **:
   - ** Hair shaving **: It symbolizes removing worries and destroying the shape and keeping the will.
   - ** Kasaya **: Called "Fukuda Yi", it represents abandoning worldly glory and pursuing liberation.
   - ** Ten Commandments **: The basic precepts of shami cover the three karmes of body, mouth and mind. For example, prohibiting eating out of time (not eating after noon) to prevent greed, and prohibiting holding gold, silver and property to escape greed.

3. ** Historical evolution **:
   - During the Northern and Southern Dynasties, the ritual of becoming a monk in the Han Dynasty integrated multiple codes such as the "Four Points of Law" and "Ten Recitation Laws" to form a complete process of tonsure, receiving precepts, and apprenticeship.
   - In the Tang Dynasty, Daoxuan lawyers established the Nanshan Law School in accordance with the "Four Points of Law", stipulating that the shami must be "like the shami, with their hearts devoted to Bodhisattva."

4. ** Cultural Impact **:
   - The "fragrant soup filling" in the ceremony originated from the Indian royal family's accession ceremony, and Buddhist metaphors washed away ignorance.
   - The "Six Parental Prayer" reflects the monk's determination to break off worldly bonds, and parents 'worship to their children symbolizes respect for Dharma.

Le bouddhisme bouddhiste

1. * * Base classique * * :
   - * * « Loi des quatre divisions » * * : Loi fondamentale du bouddhisme Han, qui stipule que le rasage nécessite le karma des moines et des moines (vot collectif), soulignant la relation entre les enseignants et les apprentis « moines comme un père, disciples comme un fils ».
   - * * « Le Sutra du Rénoncé » * * : détaille les détails des cérémonies telles que le rasage des cheveux, la réception de la corde et l'introduction de la couronne, exigeant que les moines « abandonnent les vêtements blancs ».
   - *
   - * * "Dix Chan Law" * * : préconise d'imposer les cinq commandements (tuer, voler, forniquer, tromper, boire), puis d'imposer les dix commandements.

2. * * Signification fondamentale du rituel * * :
   - * * Raser les cheveux * * : Symbole de se débarrasser des ennuis et de défendre l'esprit.
   - * * * : appelé « Fukuda », représente l'abandon de la gloire mondaine et la poursuite de la libération.
   - * * Dix préceptes * * : les préceptes de base de Shami, couvrant le corps, la bouche et l'esprit, tels que l'interdiction de la nourriture hors du temps (ne pas manger après le déjeuner) pour prévenir la cupidité, interdiction de détenir de l'or et de l'argent et de la propriété pour éviter la cupidité.

3. * * Évolution historique * * :
   - Pendant les dynasties du Nord et du Sud, les rites de moine dans les régions Han ont intégré de nombreuses lois telles que la loi des quatre divisions et la loi des dix chantes, formant un processus complet de rasage, d'ordonnance et d'adoration du maître.
   - L'avocat Tao Xuan de la dynastie Tang a établi la règle de Nanshan conformément à la loi des quatre divisions, qui a normalisé la nécessité de « ressembler à Shami et de se tourner vers le bodhisattva ».

4. * * Impact culturel * * :
   - La cérémonie de « décharge de la soupe parfumée » provient de la cérémonie d'intronisation de la famille royale indienne, le bouddhisme a utilisé la métaphore pour laver l'obscurité.
   - Le « culte des six parents » reflète la détermination des moines à rompre avec la poussière, et les parents adorent leurs enfants comme un symbole de respect pour le dharma.

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