佛经
名称
佛经
编号
P.5028.15
年代
待更新
材质
待更新
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
若心中没有对当下的执着,便能脱离种种苦难的束缚。若能领悟这个道理,就能获得真正的解脱之力。
If you don't have an attachment to the present in your heart, you can escape the shackles of all kinds of suffering. If you can understand this truth, you can gain real relief.
Si vous n'avez pas d'attachement au moment présent dans votre cœur, vous pouvez vous libérer des liens de toutes sortes de souffrance. Si vous pouvez comprendre cette vérité, vous pouvez acquérir le véritable pouvoir de libération.
心に現在への執着がなければ、あらゆる苦しみの束縛から解放されるのです。この真理を理解すれば、真の解放を得ることができます。
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这段文字融合了佛教禅宗与道家思想的核心概念: 1. **思想渊源** - 与《六祖坛经》"应无所住而生其心"的禅理相通,强调破除执念 - 呼应《道德经》"为道日损"的修行观,主张消解后天意识 - 体现大乘佛教"离苦得乐"的根本教义 2. **修行实践** - "心无今日"指超越时间相,契合禅宗"当下即是"的顿悟法门 - "因苦令脱"暗合四圣谛中"灭谛"的实践路径 - "见得力"对应《楞严经》所述"观行即佛"的证悟次第 3. **文化影响** - 明清时期民间宗教常用此类偈语作为修行口诀 - 日本道元禅师《正法眼藏》有类似"截断现在心"的表述 - 现代心理学中的正念疗法(Mindfulness)与之存在理念共鸣
This passage combines the core concepts of Zen Buddhism and Taoist thought: 1. ** Origin of ideas ** - It is in line with the Zen doctrine of "The Sixth Ancestor Altar Sutra" that "one should live without a place to live", emphasizing the elimination of obsession - Echoing the practice view of "Tao Dejing" that "Tao Deeply loses day by day", it advocates the elimination of acquired consciousness - Reflecting the fundamental doctrine of "getting away from suffering and getting happy" of Mahayana Buddhism 2. ** Practice * - "Heart without today" refers to transcending the phase of time and is in line with Zen's epiphany method of "being the present" - "Quitting because of suffering" implicitly conforms to the practical path of "eliminating the truth" among the Four Noble Truths - "Seeing ability" corresponds to the enlightenment of "observing action is Buddha" stated in the Shurangama Sutra 3. ** Cultural influence ** - During the Ming and Qing Dynasties, folk religions often used this kind of verse as a cultivation mantra - Japanese Zen master Daoyuan's "Zhengfa Eyes" has a statement similar to "cutting off the present heart" - Mindfulness in modern psychology resonates with the concept of existence
Ce texte intègre les concepts fondamentaux du bouddhisme zen et de la pensée taoïste : 1. * * Source de pensée * * - Il est en accord avec la théorie du Zen dans le Sutra des Six Ancestors de l'Altar, qui est que l'esprit doit être né sans résidence, et met l'accent sur l'élimination des attachements. - Faisant écho à la philosophie de la pratique du Tao Te Ching selon laquelle le Tao est une perte quotidienne, il préconise de dissiper la conscience acquise. - Incorporer la doctrine fondamentale du bouddhisme Mahayana de « se débarrasser de la douleur et de la joie » 2. * * Pratique * * * - « L'esprit est sans aujourd ' hui » se réfère à la méthode de révélation qui transcende la phase temporelle et s'accorde avec le Zen « le présent est ». - La voie pratique de la "destruction de la signification" dans les quatre nobles vérités ; - La capacité de voir correspond à la compréhension de « l'observation et la pratique sont le Bouddha » dans le Livre de l'Évangile 3. * * Impacts culturels * * - Dans les religions populaires des dynasties Ming et Qing, de tels mots étaient couramment utilisés comme méthode de pratique. - Il y a une expression similaire de « coupure du cœur présent » dans le Zen Zen Zhengfa Eye Hidden du maître taoïste japonais. - La thérapie de pleine conscience (Mindfulness) dans la psychologie moderne a une résonance idéologique
このテキストは禅と道教の中心的な概念を統合しています。 1. **思想の源泉 ** - 『六祖壇経』の“無所に住むべき心”の禅理と通じ、執念の打破を強調している - 『道徳経』の“為道日損”の修行観に呼応し、後天意識の解消を主張 - 大乗仏教の“离苦得楽”の根本的をする 2. ** 実践 *** - “心無今日”は時間相を超越し、禅の“今は”に適合する悟りの法 - “苦しみにより脱離”の暗合四聖真理における“滅真理”の実践の道 - “見力”は『倫厳経』の“観行即仏”の悟りの次に相当する 3. **文化の影響 ** - 明清時代の民間宗教はこのような言葉を実践として用いた。 - 日本の道元禅師『正法眼蔵』には“現在心を切る”という表現がある - 現代心理学におけるマインドフルネス療法(Mindfulness)はその存在理念と共鳴する
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P.4019Frag16a
1.佛典摘抄 2.佛曲 3.乐住山 4.住山乐 5.五台山讃 6.藏文文献 7.干宁三年丙辰岁正月归义军节度押衙兼某杂写 8.步军都知兵马使张贤庆衔名 9.归义军节度马步都虞候银青光禄大夫检校太子宾客兼监察御史上柱国张怀政邈真讃并序标题
P.5582.2
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第一至第五
P.5029F20
大乘观门
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