数字藏经洞

开经文

名称

开经文

编号

P.4999

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

The general meaning of this passage is:

The Dharma shines brightly like the sun and the moon, and the Dharma flows like rivers moisten all living beings. The Dharma covers the high sky, and the Fang Qi (Buddhist magic tools) vibrates to dispel the evil obstacles. The truth transcends the reincarnation of life and death. Due to their stupidity, all sentient beings have difficulty understanding the true meaning of Dharma. They need eight liberation methods to wash away their sins. Bodhisattva is merciful as a cloud, helping all beings escape the house of fire (referring to the world of suffering). Dharma is eloquent like a green chicken (a divine bird), which can break through obstacles; Dharma righteousness is like a horse, which dispels darkness.

This sutra is profound and mysterious, derived from the Buddha's teachings, emphasizing the promotion of Dharma with joy and the dissemination of teachings through the six passages (six magical powers). The scriptures use lotus flowers, golden furnaces and other symbols of purity and solemnity to describe the scene of the Dharma meeting: in the Golden Hall of the Treasure Palace, the Buddha statues are solemn, and monks preach scriptures and guide all living beings on the road to enlightenment.

Finally, it is pointed out that this scripture is the "Great Buddha Famous Sutra", compiled by monks from Sanjie Temple, aiming to reveal the Buddhist Way to all living beings and eliminate doubts.

# # # Traduction du vernacle

Ce passage est à l'esprit :

Le Dharma bouddhiste brille comme le soleil et la lune, et le flux du Dharma humidifie les êtres vivants comme des rivières. Le Dharma bouddhiste couvre le ciel élevé, et les vibrations de Fang Zheng (outil de Dharma bouddhiste) dissipent les obstacles démoniaques, et la vérité transcende le cycle de la vie et de la mort. Les êtres vivants sont difficiles à comprendre la véritable signification du Dharma en raison de leur stupideur, et ils doivent utiliser les huit méthodes de libération pour laver le karma du péché. Le Bodhisattva est miséricordieux comme un nuage et aide les êtres vivants à sortir de la maison du feu (se référant au monde de la souffrance). Le Dharma est éloquent comme un oiseau divin, qui peut briser la confusion ; le Dharma est comme un cheval, qui peut dissiper les ténèbres.

Ce Sutra est profond et mystérieux, dérivé de l'enseignement du Bouddha, qui met l'accent sur la promotion du Bouddha avec un cœur de dévouement et la diffusion des enseignements à travers les six canaux (six types de sutras). Les textes utilisent des fleurs de lotus et des poêles d'or pour symboliser la pureté et la solennité, et décrivent la scène de la réunion du Dhamma : dans le palais d'or du palais du trésor, les statues du Bouddha sont solennelles, les moines enseignent les écritures et guident les êtres vivants sur le chemin de l'illumination.

Enfin, il a été souligné que ce sutra est le Grand Bouddha Célèbre Sutra, compilé par les moines du temple des Trois Joyaux, dans le but d'éclairer le chemin du bouddhisme pour les êtres vivants et d'éliminer les doutes.

###Related background

1. ** Source of scripture **:
   - The article mentions "Buddha Famous Sutra" and "Sanjie Temple Buddhist Shamen", speculating that this text may come from Dunhuang documents. Sanjie Temple was an important temple in Dunhuang from the late Tang Dynasty to the Five Dynasties, and was closely related to the scriptures Cave manuscripts.

2. ** Buddhist Thought **:
   - The scriptures incorporate concepts such as "eight liberation","six connections" and "fire house". They belong to the Mahayana Buddhist thought and emphasize the path of Bodhisattva and mercy and salvation.
   - Metaphors such as "Biji" and "Hengma" are common in Han Buddhist literature and are used to describe the virtue and wisdom of Buddhism.

3. ** Historical background **:
   - Sanjie Temple in Dunhuang was the center of Buddhist activities during the Guiyi Army period (9th-11th centuries). This scripture may have been used by local monks for preaching or Dharma meetings.
   - The descriptions of "Jinrong" and "Baogong" in the article reflect the combination of Dunhuang grotto art and Buddhist rituals.

4. ** Text characteristics **:
   - Mixed with variant characters (such as ""and "") and ancient Chinese expressions, it has the characteristics of the writing period.
   - The content structure includes praise, doctrinal interpretation, and description of Dharma meeting scenes, belonging to the type of Buddhist praise.

5. ** Cultural values **:
   - Such texts are important materials for the study of Dunhuang Buddhist rituals, temple culture and the localization of Han Buddhism.
   - The "Buddha Name Sutra" mentioned may be related to the "Buddha Statement Buddha Name Sutra", which is a commonly used classic in the method of confession.

# # Contexte pertinent

1. * * Source de l'Écriture * *
   - Le texte mentionne le Grand Bouddha Ming Sutra et le Temple des Trois Joyaux Shi Shamen, et on suppose que ce texte peut provenir de la littérature de Dunhuang. Le temple Sanjie est un monastère important dans la région de Dunhuang de la fin de la dynastie Tang à la période des Cinq dynasties, et il est étroitement lié aux manuscrits des grottes des Classiques tibétaines.

2. * * Pensée bouddhiste * * :
   - Les textes intègrent les concepts de « huit libérations », « six liens » et « maison de feu », qui appartiennent à la pensée bouddhiste Mahayana et mettent l'accent sur le chemin du bodhisattva et la compassion et le salut.
   - Des métaphores telles que « Cheval de la mer » sont couramment utilisées dans la littérature bouddhiste chinoise pour décrire la vertu et la sagesse du Dharma.

3. * * Contexte historique * * :
   - Le temple des Trois Joyaux de Dunhuang était le centre d'activités bouddhistes pendant la période des militaires de Guizhou (9ème et 11ème siècles).
   - Les descriptions de « l'image d'or » et de « le palais du trésor » reflètent la combinaison de l'art des grottes de Dunhuang et des rites bouddhistes.

4. ** Caractéristiques du texte** :
   - Les caractères hétérogènes (par exemple, « <unk> », « <unk> ») et l'expression chinoise ancienne ont les caractéristiques de l'époque des livres écrits.?
   - La structure du contenu comprend la louange, l'interprétation des enseignements et la description de la scène de la réunion du Dhamma, qui appartient à la littérature bouddhiste de la catégorie de chant.

5. * * Value culturelle * * :
   - Ces textes sont un matériau important pour étudier les rites bouddhistes de Dunhuang, la culture monastique et la localisation du bouddhisme Han.
   - Le Grand Bouddha Ming Sutra mentionné peut être lié au Bouddha Sage Bouddha Ming Sutra, qui est un classique couramment utilisé dans le Dharma pénitentiel.

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