大乘百法明门论 -正
名称
大乘百法明门论
编号
P.2207
年代
待更新
材质
墨繪紙本
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
### 白话文解释 此段经文主要阐述佛教唯识宗对诸法的分类体系,将一切现象归纳为“五位百法”。内容分为五大部分: 1. **心法**:指八种识(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识),是认知活动的主体。 2. **心所法**:与心法相应的心所作用,包括遍行(普遍活动)、别境(特定对象)、善、烦恼、随烦恼等51种。 3. **色法**:物质现象,如眼、耳、声、香等11种。 4. **心不相应行法**:非心非色的抽象概念,如生、住、异、灭等24种。 5. **无为法**:无造作的真理,包括虚空、择灭、真如等6种。 最后强调“无我”思想,否定“人我”与“法我”的实有性。
###Explanation in Vernacular This passage mainly explains the classification system of various dharma by the Buddhist Vaishizhang School, summarizing all phenomena into "five figures and hundreds of dharma". The content is divided into five parts: 1. ** Mental cultivation **: refers to the eight consciousnesses (eye awareness, ear awareness, nose awareness, tongue awareness, body awareness, consciousness, Muna awareness, and Alaya awareness), which are the main body of cognitive activities. 2. ** Heart Dharma **: The actions of the mind corresponding to the heart cultivation include 51 types such as universal action (universal activity), separate environment (specific object), kindness, trouble, and accompanying trouble. 3. ** Color method **: Material phenomena, such as eyes, ears, sound, fragrance, etc. 4. ** The mind does not correspond to the action **: Abstract concepts that are not the mind and the color, such as 24 kinds of birth, residence, difference, and extinction. 5. ** Non-action Law **: The truth of non-creation includes six types: emptiness, selection and extinction, and truthfulness. Finally, it emphasizes the idea of "no self" and denies the reality of "human self" and "legal self".
* * * Interprétation en langue anglaise Ce passage expose principalement le système de classification des différentes méthodes du bouddhisme, résumant tous les phénomènes dans les « cinq cent méthodes ». Le contenu est divisé en cinq parties principales : 1. * * Méthode de l'esprit * * : se réfère à huit types de connaissance (connaissance des yeux, connaissance de l'oreille, connaissance du nez, connaissance de la langue, connaissance du corps, conscience, connaissance de la fin et connaissance d'Araiya), qui sont le corps principal des activités cognitives. 2. * * Mental Dharma * * : Mental Dharma correspondant à l'action de l'esprit, y compris le voyage (activité universelle), d'autres pays (objet spécifique), la bonté, les ennuis, les ennuis avec 51 types. 3. * * Méthode des couleurs * * : 11 phénomènes matériels, tels que les yeux, les oreilles, le son, l'encens, etc. 4. * * Méthode d'action non correspondante du cœur * * : 24 concepts abstraits qui ne sont pas du cœur et de la couleur, tels que la naissance, la résidence, l'extinction, etc. 5. * * Il n'y a pas de loi * * : La vérité de l'absence de création, y compris le vide, la destruction choisie, la vérité et ainsi de suite. Enfin, il met l'accent sur la pensée « sans moi », niant l'existence du « moi humain » et du « moi juridique ».
##白文の解説 この経典は主に仏教唯識宗の諸法の分類体系を述べ、一切の現象を“五位百法”にまとめている。内容は5つの部分に分かれている。 1. ****:八种の识(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、、末那识、阿頼耶识)を指し、の主体である。 2. **心所法**:に応じた心所作用で、遍行(普遍)、别境(特定対象)、善、悩み、随悩など51がある。 3. ***色法**:目、耳、音、香などの物質現象11種類。 4. **心不相応行法**:非心非色の抽象概念であり、例えば生、住、异、灭など24。 5. ** 法**:のない真理であり、·灭·真如などの6を含む。 最後に、“無我”思想を強調し、“人間我”と“法我”の実体を否定する。
查看更多
### 相关背景 #### 经典出处 此段内容出自《大乘百法明门论》,为世亲菩萨(公元4-5世纪)所著,是唯识宗核心论典之一。 #### 思想体系 1. **五位百法**: - **心法**:八识(前五识、意识、末那识、阿赖耶识)。 - **心所法**:51种心理活动(如贪、嗔、定、慧)。 - **色法**:11类物质现象。 - **心不相应行法**:24种抽象概念(如时间、数量)。 - **无为法**:6种超越生灭的真理。 2. **无我观**: - **补特伽罗无我**:否定独立不变的灵魂(人无我)。 - **法无我**:否定现象的本质实存(法无我)。 #### 历史影响 - **唯识宗奠基**:与《唯识三十颂》共同构建唯识学体系,影响汉传、藏传佛教。 - **修行指导**:通过分析法相破除执著,为观修空性提供理论依据。 - **学派争议**:曾引发中观与唯识关于“三性说”“阿赖耶识”的义理辩论。 #### 关联文献 - 《瑜伽师地论》:唯识学根本论典 - 《成唯识论》:护法、玄奘综合释论 - 《八识规矩颂》:玄奘精简概括八识理论
###Related background ####Classic source This paragraph comes from "On the Hundred Laws of Mahayana and Mingmen", written by Shiqin Bodhisattva (4th-5th centuries AD) and is one of the core canons of Weishi School. ####Thought System 1. ** Five Hundred Laws **: - ** Mental cultivation **: Eight consciousnesses (the first five consciousnesses, consciousness, Muna consciousnesses, Araye consciousnesses). - ** What the mind does **: 51 psychological activities (such as greed, anger, determination, wisdom). - ** Color method **: 11 types of substance phenomena. - ** The mind does not correspond to the action **: 24 abstract concepts (such as time, quantity). - ** The Law of Inaction **: 6 truths that transcend birth and death. 2. ** Anno-Self View **: - ** Butegaro antinus **: Denial of the independent and unchanging soul (man is antinus). - ** Dhamma-no-self **: Negating the essential existence of phenomena (Dhamma-no-self). ####Historical influence - ** The foundation foundation of Weishi Sect **: Build a Weishi study system together with "Thirty Ode to Weishi" and influence Han Buddhism. - ** Practice guidance **: Break attachments through analysis and provide theoretical basis for observing and cultivating emptiness. - ** School controversy **: It has triggered a debate on the moral principles of "Three Natures Theory" and "Araye Knowledge" between Zhongguan and Weishi. ####Related documents - "The Yogi's Earth Theory": The Fundamental Theory of Consciousness - Cheng Weishi Theory: Comprehensive Interpretation of Dharma Protection and Xuanzang - "Ode to the Rules of the Eight Consciousness": Xuanzang simplified and summarized the theory of the Eight Consciousness
# # Contexte pertinent # # # # Source classique Ce passage est tiré de la théorie des 100 méthodes et des portes du Mahayana, qui a été écrite par le Bodhisattva (quatrième et cinquième siècles de notre ère), et est l'un des principaux textes de la secte de l'intelligence. # # # Idéologie 1. * * Cinq méthodes * * : - * * Mental Dharma * * : les huit connaissances (les cinq premiers, la conscience, la fin de la connaissance, la connaissance de l'Araiya). - * * La loi du cœur * * : 51 activités mentales (telles que la cupidité, le désir, la détermination, la sagesse). - * * Méthode des couleurs * * : 11 phénomènes de substances. - * - 6 vérités au-delà de la naissance et de la mort. 2. * : - * * Patte Galo sans moi * * : Nier l'âme indépendante et immuable (l'homme sans moi). - * * Fa sans moi * * : Nier l'existence essentielle du phénomène (Fa sans moi). # # # # # # Impact historique - * * Fondation de la secte de l'apprentissage de l'intelligence * * : Construit conjointement le système de l'apprentissage de l'intelligence avec les trente odeurs de l'intelligence, influençant le bouddhisme chinois et tibétain. - * * Guidance de pratique * * : en analysant les phases de la méthode pour briser l'attachement, fournir une base théorique pour la pratique de la vacuité. - * # # # # Documents associés - La théorie de la terre de Liu Shi : une théorie fondamentale de la théorie de l'éducation - La théorie de Chengwei Zhi : une interprétation complète de Hufa et Xuanzang - Ode aux règles des huit connaissances : une résumé simplifiée de la théorie des huit connaissances par Xuan Zang
##関連の背景 ###クラシックから この段落の内容は、世親菩薩(4-5世紀)が著した『大乗百法明門論』から来ており、唯識宗の中核的な論典の一つである。 ##思考システム 1. *** 5つの方法 **: - ****:八识(前五识、、末那识、阿頼耶识)。 - **心所法**:51種類の心理活動(貪欲、怒り、定、慧など)。 - * * - **心の不相応な行法**:24種類の抽象概念(時間、量など)。 - **:生と死を超えた6つの真理。 2. ** 私の意見はありません *: - **补特伽罗无我**:独立不変な魂(人无我)を否定する。 - **法無我 **:現象の本質的実在(法無我)を否定する。 ###歴史の影響 - ** 唯識宗の基礎 **:『唯識三十頌』と共に唯識学体系を構築し、漢伝、チベット仏教に影響を与えた。 - ** 実践指導 **:法相を分析することによって執着を取り除き、空性を観察する理論的基盤を提供する。 - **学派論争 **:“三性説”“阿莱耶識”に関する中観と唯識の間の論理論争を引き起こしたことがある。 ###関連文献 - 『ヨギ師地論』:唯識学根本論典 - 『成唯識論』:護法·玄奘総合解説論 - 『八識規則』:玄奘は八識理論を簡潔に要約した。
查看更多
中文
English
Français
日本語
创于城东第一渠庄新造佛堂一所功德记并序
替马欠马状 信扎
六波罗蜜义三身义八识义四智义开决
金光明最胜王经卷第一
论语注
大乘稻芊经随听疏 大乘稻芊经随听手镜记
有疑问?找AI助手!
链接已复制!
已收藏这幅作品到个人收藏室
AI小助手
欢迎来到数字藏经洞的历史宝库!我是你的智能助手,随时为你提供帮助和建议。这里有无数的宝藏等待你来发现,无论是文献、绢画、雕塑还是壁画,都可以尽情探索。请注意,回复内容由AI助手生成哦,仅供参考!记得保护隐私和核实信息,保持谨慎哦~
大乘百法明门论的艺术价值
藏经洞是哪年发现的
藏经洞的文化遗产重要性
稍等片刻,AI正在解锁知识宝藏
主页
检索
经卷
绢画
缀合目录
文献知见录
识文释字
我的藏经洞
收藏室
辅助研究
文字纠正与识别
云游戏
数字敦煌
数字敦煌资源库
数字敦煌开放素材库
敦煌学研究文献库
正在分析经卷中,请稍作等待…
辅助研究
保存笔记
纠正文字
纠正坐标
纠正
此识别结果由AI生成,欢迎一起反馈优化!
提交建议
扫码分享
打开微信,扫一扫