法成译般若波罗蜜多心经

名称

法成译般若波罗蜜多心经

编号

P.4882

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

I (Ananda) once heard Buddha say this:

At that time, the Blessed One (Sakyamuni Buddha) lived on the top of Lingjiu Mountain in Wangshe City, gathering with many great Bodhisattva and great bhikhu monks. At that time, the Buddha entered a very deep and subtle state of samadhi meditation.

At this time, Bodhisattva Guanzizu was practicing the profound Prajna Paramita Method. He observed that the essence of the five aggregates (form, receiving, thought, action, and consciousness) is all voidness. Sari (Buddha's disciple) relied on the power of Buddha's blessing to ask Bodhisattva Kanzima: "If a good man wants to practice the profound Prajna Paramita, how should he learn? "

Bodhisattva Guanzhizi replied: "If a good man or a good woman wants to practice this deep Dharma, they should observe it this way: the essence of the five aggregates is emptiness-the appearance is emptiness, and emptiness is color; the color is not different from emptiness, and emptiness is not different from color. The same is true for receiving, thinking, acting, and knowing. Therefore, in the relic, all laws are empty in nature, have no phase or life, are neither destroyed nor corrupted, and are neither reduced nor increased. In voidness, there is no color for thoughts, actions, eyes, ears, nose, tongue, body, and mind, and no color for sound, fragrance and touch. "

# # # Traduction du vernacle

J'ai entendu le Bouddha (Ananda) dire :

À cette époque, Sa Sainteté du Monde (Bouddha Shakyamuni) vivait au sommet de la montagne Linghuang à Wangshekeng et s'est réuni avec de nombreux grands bodhisattvas et grands moines moines.À ce moment-là, Sa Sainteté est entrée dans un état profond et subtil de la méditation samadhi.

À ce moment-là, le Bodhisattva Conscientiel pratiquait le Dharma esotérique de Brahma-Mita. Il a observé que l'essence des cinq essences (couleur, réception, pensée, action et connaissance) est vide. Le Relika (disciple du Bouddha) s'appuya sur la puissance donnée par le Bouddha et demanda au Bodhisattva Guanjali : « Si un homme bon veut pratiquer le Brahma-Bramita profond, comment devrait-il apprendre ? "

Le Bodhisattva de Conscience a répondu : « Si les hommes et les femmes bons veulent pratiquer cette méthode profonde, ils devraient observer de cette manière : les cinq essences sont vides - la couleur est vide, le vide est couleur ; la couleur n'est pas vide, le vide n'est pas couleur différente. Il en va de même pour recevoir, penser, faire et connaître. Par conséquent, les reliques, tous les méthodes sont vides, sans phase, sans vie, sans destruction, sans impureté, sans diminution, sans augmentation. Dans le vide, il n'y a pas de sens incolore, pas d'œil, d'oreille, de nez, de langue, de corps et de sens, et il y a plus de sens incolore et de parfum. "

###Related background

#### 1. Basic information of scripture
- ** Name **: Dunhuang version of "Prajna Paramita Heart Sutra"(Facheng translation)
- ** Translator **: Master Fa Cheng (an eminent Tibetan monk from the 8th to 9th centuries)
- ** Written characteristics **: Use common characters in Dunhuang in the Tang Dynasty (such as"" being a variant of "mi") and some Tibetan transliteration vocabulary

#### 2. historical background
- ** Translation time **: Around the 8th-9th century AD
- ** Discovered place **: Dunhuang Mogao Grottoes Sutra Cave (unearthed in 1900)
- ** Version value **: The earliest extant Chinese-Tibetan bilingual version of the Heart Sutra reflects the spread route of Buddhism in the Tang Dynasty

#### 3. core teachings
- ** All five skannams are empty **: the essential emptiness of form, receiving, thinking, action, and consciousness
- ** Origin is empty **: Everything in the phenomenal world is due and harmonious, and there is no independent self
- ** The reality of the Middle Way **: transcending the binary opposites of existence and absence, birth and death

#### 4. Master Fa Cheng
- A famous translator during the Tubo Dynasty
- Proficient in Chinese, Tibetan and Buddhist languages
- He translated scriptures at Yongkang Temple in Dunhuang and Xiuduo Temple in Ganzhou

#### 5. version discrepancy
- Compared with Xuanzang's translation:
  - Keep more Sanskrit transliteration (such as "Bo Po Gafan" corresponding to Bhagavat)
  - Some terms use Tibetan Buddhist expressions
  - No spell at the end
- Special words:
  - "Bi" is the abbreviation of "Bhu"
  - "" connects "longevity"(Venerable Man)
  - ""is a variant of "jie"

# # Contexte pertinent

# # # # 1. Informations de base sur les Écritures
- * * Nom * * : Dunhuang "Phraprah Bharamit Multiple Heart Sutra" (traduction du Dhamma)
- * * Traduction * * : Maître Fa Cheng (un moine du Tibet au 8ème et 9ème siècles)
- * * Caractéristiques littéraires * * : Utilisation de caractères populaires dans la région de Dunhuang de la dynastie Tang (par exemple, "Huan" est un mot hétérogène de "miel"), une partie du vocabulaire de transcription du tibétain?

# # # # 2 Contexte historique
- * * Temps de traduction * * : vers le VIIIe et le IXe siècle
- * * Lieu de découverte * * : Grotte de Mogao, Dunhuang (excavées en 1900)
- * * Valeur de la version * * : La première traduction bilingue de la Confession de l'esprit, qui reflète la route de propagation du bouddhisme de la dynastie Tang

# # # # 3 Doctrine de base
- * * Les cinq essences sont vides * * : la nature essentielle de la couleur, de la réception, de la pensée, de l'action et de la connaissance.
- *
- * * Réalité du milieu * * : au-delà de l'existence ou du non, de la vie ou de la mort

# # # # 4 Maître Fa Cheng
- Un célèbre traducteur de la dynastie Tubo
- Maîtrise des langues chinoise, tibétaine et sanskrit
- Il a traduit les Écritures au temple Yongkang de Dunhuang et au temple Xiuduo de Ganzhou.

# # # # 5 Variations de version
- Comparé à la traduction de Xuanzang :
  - Conserver plus de transliterations sanscrites (par exemple, "Bhagavat" correspondant à Bhagavat)
  - Certains termes utilisent des expressions bouddhistes tibétaines
  - Section sans sorts
- Mot spécial :
  - « L'abréviation de « bhikkhu » est « bhikkhu »
  - « L'enfance » et « la vie » (Signorance)
  - "Zhao Zhao" est un mot hétérogène de "Jian"?

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