大智度论疏卷第十九　语对　古文有注　春秋经传集解僖公五年　太玄真一本际经卷第二

名称

编号

P.4636

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

** Four manifestations of unclean body **  
1. ** Impurity seeds **: The body is born from the combination of parents 'desires, and the essence is mixed, and the essence is unclean.  
2. ** Impurity of the self **: The body is composed of four elements: earth, water, fire, and wind. Even if decorated with fancy clothes and spices, the essence is still filthy.  
3. ** Self-cleaning **: Nine orifices (eyes, ears, nose, mouth, etc.) often shed tears, sweat, feces, urine and other dirt, which cannot be cleaned like leaking sacs.  
4. ** Is it not clean after all **: After death, the body rots into soil, or is eaten by insects or blisters, and eventually dies.

** Story of filial piety **  
- ** Yellow Fragrance **: Warm the quilt for parents in winter and fan the table for parents in summer.  
- ** Wang Xiang **: In winter, he seeks fish for his mother, and turns carp on ice.  
- ** Dong An **: Picking fruits and serving his mother, guarding the trees in the rain.  
- ** Zeng Shen **: When the mother bites her finger, her heart aches and she senses it thousands of miles away.  
- ** Meng Zong **: Crying bamboo shoots and growing bamboo shoots to cure his mother.  
- ** Cai Shun **: When guarding the tomb, he encountered a fire. He leaned down in the coffin and cried, but the fire actually circled around.  
- ** Jiang Shi's wife **: Draw water from the river far away, and repay filial piety with a spring.

# # # Traduction du vernacle

* * Quatre manifestations d'un corps impur * *  
1. * * Graines impures * * : le corps est né de la combinaison des désirs des parents, mélangé avec l'essence et le sang, et l'essence est impure.  
2. * * Impur * * : Le corps est composé de quatre éléments : la terre, l'eau, le feu et le vent. C'est - à - dire qu 'il est décoré avec des vêtements et des épices, mais l'essence est toujours impure.  
3. * * Impureté * * : Neuf points (yeux, oreilles, nez, bouche, etc.) coulent souvent de la saleté, de la sueur, de l'urine et d'autres saletés, telles que des sacs fuyants ne peuvent pas être nettoyés.  
4. * * Impur * * : Après la mort, le corps se décompose en terre, ou est mangé par des insectes, des ampoules d'eau, et finalement meurt.

* * Histoire de la piété filiale * *  
- * * Huang Xiang * * : l'hiver pour les parents chaud couverture, l'été pour les parents éventail de tapis.  
- * * Wang Xiang * * : en hiver froid, la mère cherche du poisson et couche sur la glace pour transformer la carpe.  
- * * Dong Yin * * : cueillir des fruits pour honorer sa mère et protéger les arbres sous la pluie.  
- * * Zengshen * * : la mâche mâche le doigt est une douleur de cœur, l'induction de mille kilomètres.  
- * * Meng Zong * * : Pleurer pour les pousses de bambou, guérir la maladie pour la mère.  
- * * Cai Shun * * : Gardien de la tombe a rencontré le feu, couché le cercueil en pleurs, le feu a fait un contournement.  
- * * La femme de Jiang Shi * * : drainage de l'eau de la rivière, source pour rendre filial piété.

###Related background

####Source of Scripture  
This paragraph combines Buddhist "uncleanness concept" with Confucian filial piety:  
1. ** Impurity View **: It comes from the "Great Nirvana Sutra" and "Zen Secret Essentials Sutra", which are Buddhist practice methods that break away from greed by observing the body's impurity.  
2. ** Allegations of filial piety **: Most of them are quoted from "Twenty-Four Filial Piety","Later Han Dynasty" and "Soushen Ji", reflecting the ethical concept of the integration of Confucianism and Buddhism during the Han and Wei Dynasties.

####Core concepts  
- ** The Four Great Powers (earth, water, fire and wind)**: Buddhism believes that the human body is composed of the four major false combinations, and its nature is impermanent.  
- ** Nine orifices flow dirty **: The nine orifices such as eyes, ears, nose, mouth, and second access roads often cannot discharge completely, emphasizing the fragility of the body.  
- ** Miracles of Xiaogan **: The story contains plots such as "lying on ice and praying for carp" and "crying bamboo shoots", which reflect the folk belief of heaven and nature.

####Cultural influence  
- ** China Buddhism **: Combining the "impure view" of Indian Zen with Confucian filial piety to form a localized practice system.  
- ** Symbol of filial piety **: Huang Xiang, Wang Xiang and other characters have become cultural symbols of "filial piety" and have influenced East Asian ethics for thousands of years.

####Text Characteristics  
- ** Phenomenon of variant characters **:"(sh)"and "(dirty)" in the text are common characters in the Six Dynasties, reflecting the characteristics of the characters used in the manuscript era.  
- ** The interweaving of Confucianism and Buddhism **: The first half is Buddhist righteousness, and the second half lists Confucian filial piety, reflecting the convergence trend of the three religions in the Northern and Southern Dynasties.

# # Contexte pertinent

# # # Source du texte  
Cette section intègre le bouddhisme « notion impure » et le confucianisme de la piété filiale :  
1. * * Concept impur * * : tiré du Sutra du Nirvana et du Sutra du Dharma secret du Zen, il pratique le Dharma pour le bouddhisme et détruit la cupidité en observant le corps impur.  
2. * * Allusion à la piété filiale * * : cité dans les 24 livres de la piété filiale, les livres de la dynastie Han postérieure et les livres de la recherche de Dieu, reflétant le concept éthique de la période Han et Wei.

# # # # Concept de base  
- * * Les quatre grands (la terre, l'eau, le feu et le vent) * * : Le bouddhisme croit que le corps humain est composé de quatre fausses combinaisons, et que l'essence est impermanente.  
- * * Neuf orifices obscurs * * : les yeux, les oreilles, le nez, la bouche, les deux voies d'accès et d'autres neuf orifices ne sont souvent pas nettoyés, soulignant la fragilité du corps.  
- * * Le miracle de la piété filiale * * : dans l'histoire, les scénarios tels que « coucher sur la glace pour chercher une carpe » et « pleurer des pousses de bambou » reflètent les croyances populaires induites par le ciel et l'homme.

# # # # # Impact culturel  
- * * La sinisation du bouddhisme * * : la combinaison de la « vue impure » du bouddhisme indien et de la piété filiale confucéenne pour former un système de pratique localisé.  
- * * Symbole de la piété filiale * * : Huang Xiang, Wang Xiang et d'autres personnages sont devenus des symboles culturels de la « piété filiale » et ont influencé les concepts éthiques de l'Asie de l'Est pendant des millénaires.

# # # # Caractéristiques du texte  
- * * Phénomène de caractères hétérogènes * * : "Xiao" et "Xiao" dans le texte sont des caractères populaires des six dynasties, reflétant les caractéristiques des caractères utilisés à l'époque des manuscrits.??  
- * * Confucianisme et interprétation entrelacée * * : la première moitié est le bouddhisme, la deuxième moitié est la piété filiale du confucianisme, reflétant la tendance de la fusion des trois religions des dynasties du Nord et du Sud.

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