维摩诘所说经文殊师利问疾品第五

名称

维摩诘所说经文殊师利问疾品第五

编号

P.4859

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

* * * Interprétation en langue anglaise

La différence entre la grande tristesse et la tristesse de l'amour réside dans :

1. * * Dans le cycle de la vie et de la mort * * : La véritable miséricorde (la grande miséricorde) ne se fatigue pas de sauver les êtres vivants pendant de longues périodes. Peu importe où ils se réincarnent, ils ne sont pas liés par la vie et la mort, mais peuvent plutôt parler librement pour les êtres vivants.
2. * * L'enclavement et la libération * *
   - Si vous êtes attaché au royaume de la méditation (aveit le goût de la méditation), cet attachement deviendra au contraire un bondage pour le bodhisattva.
   - Il n'y a pas de sagesse, mais il n'y a pas de méthode habile (pas de commodité), c'est aussi une sorte d'esclavage ; mais si vous pouvez combiner la sagesse avec la bonne (haute commodité), vous pouvez vraiment libérer.
3. * * La clé de la pratique * * : Les Bodhisattvas devraient comprendre que le cœur avec lequel ils célèbrent la terre du Bouddha est le noyau de la pratique.

###Related background

#### 1. ** Classic source **
This scripture may come from Mahayana Buddhist classics (such as the Vimalakiri Sutra and the Theory of Great Wisdom), which illustrate the core practice concepts of the Bodhisattva Way.

#### 2. ** Core concepts **
- ** Mahākaru ā **: Universal compassion that transcends personal emotions and saves all beings based on wisdom
- ** Convenience and Wisdom **:
  - Upāya: Adjust the enlightenment method according to the roots and tools of all living beings
  - Prajñā: Fundamental awareness of voidness
- ** Binding and untying **: Buddhism emphasizes "no binding and untying", but beginners are easily trapped by meditation, enjoyment or dogma

#### 3. ** Practice *
- ** Zen disease warning **: Be wary of greed for meditation (the Fifty Yin Demons in the Shurangama Sutra has relevant descriptions)
- ** Integration of the Two Truths **: The combination of true meaning (emptiness) and common truth (origin) is the essence of Bodhisattva Tao
- ** Solemn Buddha's soil **: The Diamond Sutra emphasizes that "one should have no place to live in, and the heart should be pure, and the Buddha's soil should be pure.

#### 4. ** Historical influence **
This idea of "buer" profoundly influenced the development of Tiantai Sect and Zen Buddhism in Han Dynasty, especially the practice concepts of "stopping and observing" and "stabilizing wisdom and holding"

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Source classique * *
Ce texte peut être tiré des textes bouddhistes Mahayana (tels que le Sutra Vima Jaya et le Théorique de la Sagesse) et expose les idées de base de la pratique du Tao du Bodhisattva.

# # # # 2 * * Concepts de base * *
- * * Maharūna * * : la compassion universelle au-delà des émotions individuelles, le salut des êtres sur la base de la sagesse
- * * Confort et intelligence * * :
  - Commodité (U-Kaya) : Adaptation de la méthode d'enseignement en fonction des appareils racines des êtres vivants
  - Prajna : la conscience fondamentale de la vacuité
- Le bouddhisme met l'accent sur « l'absence de liens et de libération », mais les débutants sont facilement piégés par le plaisir ou le dogme de la méditation.

# # # # 3 * * Pratique * * *
- * * Avertissement de la maladie de la méditation * * : Méfiez-vous de la cupidité pour le royaume de la méditation (Les cinquante démons yin dans le Sutra de la méditation ont une description pertinente)
- La combinaison de la véritable signification (la vacuité) et de la signification vulgaire (l'origine) est l'essence du chemin du bodhisattva.
- * * Solennel Bouddha Terre * * : Le Sutra du King Kong souligne que « vous ne devez pas avoir un endroit où vivre pour donner naissance à votre cœur », un cœur pur est un bouddha Terre pur

# # # # 4 * * Impact historique *
Cette pensée de "Bou Er" a profondément influencé le développement du bouddhisme Han Tiantai et du bouddhisme Zen, en particulier les idées de pratique de "arrêter la vue et le double bonheur" et "d'arrêter l'intelligence et le maintien".

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