数字藏经洞

文选卷第二

名称

文选卷第二

编号

P.2528

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

1. ** Historical background **:
   - The "Emperor Wu" mentioned in the article may refer to Liu Che (156 BC-87 BC), the seventh emperor of the Western Han Dynasty, who was famous for expanding territory and advocating Confucianism. During his rule, large-scale construction projects, such as Jianzhang Palace and Kunming Pond, were consistent with the luxurious scenes described in the article.
   - "Ganquan Palace","Jianzhang Palace" and "Taiyeichi" are all famous palaces in the Han Dynasty, symbolizing the authority and wealth of emperors.

2. ** Architecture and Etiquette **:
   - Descriptions such as "floating column" and "Chongluan" reflect the complex structure of Gaotai buildings in the Han Dynasty, which may be related to the wooden construction technology at that time.
   - The markets and commercial activities mentioned in "Jiushi" and "Qiting" reflected the prosperity of Chang 'an City in the Han Dynasty.

3. ** Culture and Faith **:
   - Mythical elements appear many times in the article (such as "Hai Ruo","whale" and "Shenshan"), reflecting the Han Dynasty's pursuit of immortal magic, especially during the Emperor Wu period.
   - "Shaojun" and "Luan Da" are the names of alchemists, which are related to the historical facts of Emperor Wu's pursuit of immortals.

4. ** Literature and rhetoric **:
   - The style of the text is close to that of Han Fu, with exaggeration and gorgeous rhetoric, which conforms to the writing characteristics of Han Fu masters such as Sima Xiangru and Yang Xiong.
   - Use a large number of rare words and allusions, such as "What is the cricket called" quoted from the Book of Songs·Tang Style "to express an appeal for frugality.

5. ** Social criticism **:
   - The ending part uses metaphors such as "frugality" and "cricket" to insinuate the ruler's extravagance and echo the frugal idea of governing the country advocated by Confucianism in the late Western Han Dynasty.
   - Citing historical events such as "Pangeng moved to Yin", emphasizing the importance of stable governance, this contrasts with the social turmoil in the middle and late Han Dynasty.

6. ** Text source **:
   - Part of the content is similar to the Han Dynasty Kyoto Fu such as "Xijing Fu" and "Ganquan Fu". It may be imitations of the Eastern Han Dynasty or fragments compiled in later generations.

1. * * Contexte historique * * :
   - L'empereur Wu mentionné dans le texte peut se référer à Liu Che (156 - 87 av. J.-C.), le septième empereur de la dynastie Han occidentale, connu pour avoir ouvert le territoire et admiré le confucianisme. Les grands travaux civils de son règne, tels que le palais Jianzhang, la piscine Kunming, etc., correspondent à la scène de luxe décrite dans le texte.
   - Le palais de Ganquan, le palais de Jianzhang et la piscine de Taiyu étaient des palais célèbres de la dynastie Han, symbolisant l'autorité et la richesse de l'empereur.

2. * * Architecture et Étiquette * * :
   - Des descriptions telles que les « colonnes flottantes » et les « chambres lourdes » reflètent la structure complexe des bâtiments hauts de la dynastie Han et peuvent être liées à la technologie de la structure en bois de l'époque.
   - Les marchés et les activités commerciales mentionnées dans les « neuf villes » et le pavillon des bannières reflètent la prospérité de la ville de Chang 'an pendant la dynastie Han.

3. * * Culture et croyance * * :
   - Les éléments mythologiques apparaissent à plusieurs reprises dans le texte (tels que "la mer, le poisson", "Shen Shan"), reflétant la dynastie Han poursuite de la médecine des immortels, en particulier pendant la période de l'empereur Wu, enthousiaste pour demander des immortels.
   - Le nom de la magie est celui de l'empereur.

4. * * Littérature et rhétorique * * :
   - Le style du texte est proche de Han Fu, avec des exagérations extravagantes et une rhétorique magnifique, ce qui correspond aux caractéristiques d'écriture de Sima Xiangru, Yang Xiong et d'autres Han Fu.
   - Il utilise un grand nombre de caractères et d'allusions étranges, tels que « ce qui signifie », cité dans le Livre des poèmes de Tang Feng, pour exprimer un appel à l'économie.

5. * * Critique sociale * * :
   - La partie finale est utilisée comme une métaphore pour satiriser l'extravagance des dirigeants, faisant écho à la pensée de la gouvernance parcimentale préconisée par le confucianisme à la fin de la dynastie Han occidentale.
   - Il cite des événements historiques tels que le déplacement de Pan Geng et le déménagement de Jiangxi, soulignant l'importance d'une gouvernance stable, en contraste avec les troubles sociaux au milieu et à la fin de la dynastie Han.

6. * * Source du texte * *
   - Certains contenus sont similaires à ceux des Fu de Kyoto de la dynastie Han, tels que Xijing Fu et Ganquan Fu, qui peuvent être des imitations de la dynastie Han orientale ou des fragments recueillis par les générations ultérieures.

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