送师讃　法华经廿八品讃

名称

送师讃　法华经廿八品讃

编号

P.3120

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Send praise to the teacher

1. When I was three to five years old in my life, my parents sent me to Hualin as a disciple.
2. Master taught me in the flower forest, but now he wants to leave the flower forest
3. Master abandoned me in pursuit of purity. Where did he send him?
4. I saw Master's empty meditation room and bed
5. Bow down to worship Master's seat, tears fell like rain
6. After sorting out master's shoes, my heart is filled with sadness
7. After parting farewell to Master, when can we meet again?
8. Nowadays, there is no one presiding over the Buddhist scriptures. I wonder who should I ask for advice?
9. The double lampstand is still bright, but no one needs to illuminate it
10. Pray for Master to become Buddha as soon as possible, and I hereby bid farewell

###Preface of praise for the Fa Hua Sutra
Use faith in grass to mean that all living beings are taught, and the supreme Dharma is like a treasure
Successive generations of practice have profound merits, and the universal salvation of all living beings has proved Bodhi

Envoyer des éloges

1. Quand j'avais trois ou cinq ans, mes parents m'ont envoyé à la forêt des fleurs pour voir le professeur.
2. Maître m'a enseigné dans la forêt des fleurs, mais maintenant je quitte la forêt des fleurs.
3. Maître m'a abandonné pour poursuivre la pureté, où l'a-t - il envoyé ?
4. J'ai vu la chambre et le lit vides du Maître
5. Inclinant la tête devant le siège du Maître, les larmes pleuvent
6. Le cœur est rempli d'amertume quand je nettoie les chaussures du maître
7. Après avoir dit adieu au Maître, quand pourrai-tu le revoir ?
8. Les enseignements des sutras bouddhistes ne sont pas présidés aujourd 'hui, qui demander conseil ?
9. Les deux lampadaires sont toujours lumineux, mais personne n'a besoin d'éclairage
10. Je souhaite au Maître de devenir un Bouddha rapidement. Les disciples sont ici pour dire au revoir.

# #
L'éducation des êtres vivants est représentée par l'herbe de la foi, et le Dharma est considéré comme un trésor.
La pratique des vies passées a des mérites profonds, et les êtres vivants ordinaires ont été prouvés comme Bodhi.

###Text Properties
- ** Type **: Buddhist praise in the Tang Dynasty
- ** Carrier **: Dunhuang suicide note (presumably written by P.3645)
- ** Year **: Around the 8th-9th century

###Content Analysis
1. ** Dual structure **:
   - The previous paragraph was a sad song for my disciple to bid farewell to my master
   - The latter paragraph is transferred to the "Fa Hua Jing" to praise
2. ** Core image **:
   - "Flower Forest" symbolizes the practice field
   - "Double Dengtai" comes from "Fa Hua Jing·Medicine King Bodhisattva's Skills"

###Historical value
- Reflecting the Buddhist teaching system of the Tang Dynasty:
  - Age of young children entering the temple (three to five years old)
  - Mentor-apprentice inheritance model
- Show the etiquette of sending off a teacher:
  - sorted out the relics
  - Lamp for blessings

###Text characteristics
- ** Harmony application **:"Flower forest" at the end of each sentence forms a complex rhythm
- ** Vulgar phenomenon **:
  - "" is the vulgar expression of "Taiwan"
  - "" is a variant of "zai"
- ** Emotional expression **:
  - Integrating personal emotions with religious piety
  - Buddhist aesthetics embodying "reality when it comes to things"

# # # Propriétés de texte
- * * Type * * : Écrivains de louange du bouddhisme de la dynastie Tang
- * * Porteur * * : Lettre de Dunhuang (supposément manuscrite de P.3645)
- *

# # # Analyse de contenu
1. * * Double structure * * :
   - Le premier passage est une lamentation pour les disciples pour dire adieu au Maître
   - La dernière partie de l'éloge est transférée dans le Sutra du Dharma.
2. * * Image de base * * :
   - "Flower Forest" symbolise le dojo de la pratique
   - "Double Lamps" de "Fahua Sutra · Les affaires de Bodhisattva du roi de la médecine"

# # # Valeur historique
- Refléter le système d'enseignement du bouddhisme de la dynastie Tang :
  - L'âge pour les jeunes enfants (3 - 5 ans)
  - Modèle d'héritage maître-apprenti
- Afficher la piste d'instruments de livraison :
  - Collecter des reliques
  - Lumière pour la prière

# # # Caractéristiques du texte
- * * Application harmonieuse * * : "Flower Forest" à la fin de chaque phrase forme un rythme de mélodie composée
- * * phénomène de mot vulgaire * * :
  - « L'écriture populaire de « Taiwan » est « L'écriture populaire de « Taiwan »
  - « Zhao » est une variété de « Zhai ».?
- * * Expression des émotions * * :
  - Un mélange de sentiments personnels et de piété religieuse
  - L'esthétique bouddhiste incarnant la vérité immédiate

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