数字藏经洞

观音偈

名称

观音偈

编号

P.3844

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Guanyin Bodhisattva Praise

Bodhisattva Avalokitesvara practiced through countless disasters like dust and sand in the past, and finally became a Buddha. His Buddhist name is "Zhengjue Zun." He once made four major vows, which were deeply merciful, and showed them at the Pumen Dharma Conference in the Saha world in order to save all living beings.

During the Dharma meeting, there was a Bodhisattva named "Endless Will" who respectfully asked Buddha Sakyamuni about Bodhisattva Avalokitesvara's merits and wishes. The Buddha said: "If all living beings encounter suffering, as long as they sincerely claim the name of Bodhisattva Avalokitesvara, they will be able to escape their predicament." For example:
- ** In the fire **: Say the name of Bodhisattva, and the fire self-destruct;
- ** In the flood **: Saying the name of Bodhisattva can avoid drowning;
- ** Encounter a thief **: Say that the name of Bodhisattva is recited, and the thief will retreat;
- ** Seeking children **: If you sincerely pray, you can get wise men and women;
- ** Unjustly imprisoned **: Saying that he recited the name of Bodhisattva, he was finally cured.

Bodhisattva Guanyin's compassion and will spread throughout the 3,000 worlds, and can save all beings from all suffering such as birth, aging, illness and death, sword disasters, poisoning and distress. Those who always hold the name of Bodhisattva will eventually transcend reincarnation and achieve Bodhi.』

Avalokitesvara Bodhisattva célèbre

Après avoir pratiqué dans d'innombrables tribulations comme la poussière et le sable dans le passé, il est finalement devenu un Bouddha, avec le titre de Bouddha "Jing Jue-Zong". Il a fait quatre vœux majeurs et est profondément miséricordieux, et il est maintenant montré dans la Conférence du Dhamma Populaire du monde de Sawa pour sauver les êtres vivants.

Il y avait un bodhisattva appelé "Infinite Intention" dans la société de Dharma, qui demanda respectueusement au Bouddha Shakyamuni des mérites et de la volonté du bodhisattva Avalokiteshi. Le Bouddha a déclaré : « Si les êtres vivants sont confrontés à des souffrances, ils peuvent se sortir de la situation si seulement ils invoquent sincèrement le nom de Bodhisattva Avalancheyin. Par exemple :
- * * Dans le feu * * : en chantant le nom du bodhisattva, le feu s'éteint ;
- * * Inondation * * : En chantant le nom du Bodhisattva, vous pouvez éviter la noyade ;
- * * En cas de voleur * * : le nom du Bodhisattva est chanté, et le voleur se retire ;
- * * Pour des enfants * * : la prière sincère obtient la sagesse des hommes et des femmes ;
- * * Injustement emprisonné * * : En chantant le nom de Bodhisattva, il obtient enfin Zhao Xue.

La volonté de compassion du Bodhisattva Avalokiteshi est étendue à travers les trois mille mondes et peut sauver les êtres vivants de toutes les souffrances, telles que la vieillesse, la maladie et la mort, les désastres de l'épée, les empoisonnements et le malheur. Celui qui détient constamment le nom de Bodhisattva peut finalement transcender la réincarnation et atteindre la certification de Bodhi.』

##Buddhist Cultural Background

### 1. ** Origin of the Guanyin Faith **
This hymn integrates the core ideas of "Wonderful Fa Lotus Sutra·Guanyin Bodhisattva's Pumenpin" and emphasizes the will of Guanyin Bodhisattva to "seek voice and save suffering." The belief in Guanyin has been popular in China since the Northern and Southern Dynasties, and has become the most influential object of belief among the four major Bodhisattva Buddhas of Han Buddhism (Manjusri, Samantabhadra, Ksitigarbha, and Guanyin).

### 2. ** The four major vows are demonstrated with the general public **
The "Four Oaths" in the article correspond to the "Twelve Vows" of Guanyin Bodhisattva, which cover grand wishes such as saving the suffering of all living beings and satisfying the demands of all living beings; the "Common Gate" refers to the Bodhisattva responding to opportunities in different identities (such as King Brahma, virgin boys and daughters, etc.). Transform all living beings, embodying the merciful spirit of "praying in thousands of places and responding in thousands of places."

### 3. ** Cultivation and saving thoughts **
Gatha emphasizes the easy method of "claiming salvation by name", which reflects the concept of "salvation by other force" in Mahayana Buddhism and has similarities with the "naming and chanting Buddha" of the Pure Land Sect. At the same time, it mentions basic Buddhist teachings such as "eternal karma" and "six ways of reincarnation", highlighting the compassion and wisdom of Guanyin Bodhisattva as an ancient Buddha of "reverse driving and charity sailing".

### 4. ** Cultural influence **
Such verses are commonly recited in Buddhist morning and evening classes, and have also been adapted into folk treasure scrolls and praise verses. They have had a profound impact on the shaping of the image of Guanyin (such as the white-clothed Guanyin and the child-sending Guanyin) in East Asian culture. There are also similar genres of Bianwen and Buddhist scriptures in Dunhuang documents.

# # Fond culturel bouddhiste

### 1. * * L'origine de la croyance en Guanyin * *
Cette ode intègre les idées fondamentales du Sutra du Lotus de la méthode merveilleuse, les produits populaires du Bodhisattva de Guanshirin, et souligne la volonté du Bodhisattva de « chercher la voix pour sauver les souffrances ». La croyance en Guanyin est devenue l'objet de la croyance populaire la plus influente parmi les quatre bodhisattvas du bouddhisme Han (Monshu, Puxian, Zhizang et Guanyin).

### 2. * * Les quatre vœux et les manifestations populaires * *
Les « quatre vœux » correspondent aux « douze vœux » du Bodhisattva de Guanyin, qui couvrent les ambitions de soulager les souffrances des êtres vivants et de satisfaire leurs désirs. « Pumen » signifie que les bodhisattvas, en tant que roi Brahma, enfant, enfant, etc., doivent faire des choses pour les êtres vivants, incarnant l'esprit de compassion de « prier pour des réponses dans des milliers d'endroits ».

# # # 3. * * Réflexions sur le salut et la pratique * *
La pratique facile du Dharma, qui met l'accent sur le « salut par le nom », reflète le concept de « salut par l'autre » dans le bouddhisme Mahayana, et est similaire à la pratique du bouddhisme de la terre pure, qui célèbre le bouddhisme par le nom. Dans le même temps, il mentionne les enseignements de base du bouddhisme tels que « l'origine de l'ancien monde » et « la réincarnation des six chemins », soulignant la douceur et la sagesse du Bodhisattva Guanyin en tant que bouddha antique.

# # # 4 * * Impacts culturels * *
Ces chants sont souvent récits dans les leçons bouddhistes du matin et du soir, et ont également été adaptés dans les rouleaux de trésors et les chants folkloriques, ce qui a eu une influence profonde sur la formation de l'image de Guanyin dans la culture de l'Asie de l'Est (par exemple, Guanyin en blanc et Guanyin en envoyant des enfants). Il existe également des variations et des discours de genre similaire dans la littérature de Dunhuang.

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