妙法莲华经法师功德品第十九

名称

妙法莲华经法师功德品第十九

编号

P.4854

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

If a practitioner can adhere to this scripture, he will gain infinite merit. If a woman takes this scripture and copies it 800 times, her merits can spread throughout the three thousand worlds. Whether it is up and down, inside and outside, all aromas-such as mandala flower, jatia flower, jasmine flower, bororo flower, red lotus flower, green lotus flower, white lotus fragrance, tree fragrance, fruit fragrance, agarwood, domoroba fragrance, and even tens of thousands of mixed spices (such as powder fragrance, fragrant pill, smear fragrance, etc.)-can be clearly distinguished by scripture holders.

In addition, sutra holders can also perceive the fragrance of all living beings: such as the smell of livestock, the smell of men, women and old, and the fragrance of vegetation, forests, and forests, which can be distinguished regardless of distance. Even if you are in the world, you can smell all the fragrances of heaven and earth: such as the fragrance of Policy-tree, the fragrance of Datura, the fragrance of Maha Mandala, the fragrance of Manshusha, the fragrance of Maha Manshusha, and all kinds of final and miscellaneous fragrance of heaven and earth. Even the fragrance of entertainment of the five desires in the Tiansheng Hall can be heard.

# # # Le vernacle

Si un pratiquant peut maintenir ce Sutra, il obtiendra des mérites innombrables. Si une femme tient ce Sutra et le copie huit cents fois, ses mérites peuvent être répandus dans trois mille mondes. Toutes les arômes, à l'intérieur et à l'extérieur, tels que la fleur de mandra, la fleur de jacquard, le jasmin, la fleur de polo, le lotus rouge, le lotus vert, le lotus blanc, l'arbre, les fruits, l'encens d'agaré, le tamorava, le dougarou, et même des milliers d'épices mélangées (par exemple, la poudre, la pilule, l'encens, etc.) peuvent être clairement distingués par les détenteurs des sutras.

En outre, les détenteurs des sutras peuvent également percevoir l'odeur de tous les êtres vivants : par exemple, l'odeur du bétail, l'odeur des hommes, des femmes, des enfants et des jeunes, l'odeur de la jungle, les arbres et les herbes, peu importe la distance et la proximité, peuvent être distingués sans erreur. Même si vous êtes dans le monde, vous pouvez sentir les arômes du monde céleste : tels que l'arbre polylithique, l'arbre de la prison, l'arbre de la fleur du mandala, l'arbre de la fleur du mahabharata, l'arbre de la fleur du manshusha, l'arbre de la fleur du mahabharata, ainsi que l'arbre de la fleur du monde céleste et l'arbre de la fleur. Et même l'odeur du divertissement des cinq désirs dans le Temple de la Victoire des Cieux, vous pouvez le connaître et le sentir.

###Related background

#### 1. ** Classic source **  
This scripture is suspected to come from the Buddhist classic "Miao Fa Lotus Sutra"(referred to as "Fa Hua Sutra"), especially the content related to "Master Merits Pin" or "Dharoni Pin", which emphasizes the unique merits of holding and copying scriptures. The extraordinary awareness felt by practitioners.

#### 2. ** Core theme **  
- ** Merit is superior **: Emphasizing that the merit of accepting and writing classics can be spread throughout the three thousand worlds, embodying the core concept of "Dharma Giving" of Mahayana Buddhism.
- ** Six roots of purity **: The transcendental description of "smell" in the text symbolizes that after the purification of the six roots of practitioners (eyes, ears, nose, tongue, body and mind), they can transcend the limitations of ordinary people and perceive the more subtle world and the realm of extra-world.

#### 3. ** Symbol of fragrance **  
- ** Fragrance of heaven **: For example, Policy-rich trees (the precious trees of the sky in Buddhist legends), Mandala flowers (the flowers of heaven), etc., symbolize the pure and unstained realm of the Buddhist Kingdom.
- ** Fragrance of all living beings **: Performing the differences among all living beings through smell implies that practitioners can gain insight into the roots and karmic forces of all living beings.

#### 4. ** Cultivation connection **  
The combination of "holding sutras" and "smelling fragrance" reflects the Mahayana Buddhism's idea of "cultivating the world from the world"-cultivating in the secular world can transcend the limitations of the secular world and achieve a tactful state of "mutual use of the six roots."

#### 5. ** Cultural influence **  
Such scriptures have a profound impact on East Asian Buddhist art. The prosperity of rituals such as incense dao and flower offering are closely related to the symbolic significance of "incense" as a medium of practice in the classics.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Source classique * *  
Ce texte est probablement du classique bouddhiste "Miafa Sutra du Lotus" (appelé "Fahua Sutra"), en particulier le contenu lié à "Maître mérite mérite ou" Tharonipin ", soulignant le mérite exceptionnel de la tenue et de la copie des sutras et la conscience supérieure ressentie par les pratiquants.

# # # # 2 * * Thèmes principaux * *  
- Le mérite de la rédaction et de l'écriture des classiques peut être atteint dans les trois mille mondes, ce qui incarne l'idée fondamentale du bouddhisme Mahayana de « la charité du Dharma ».
- * * Les six racines sont claires * * : la description transcendante du « sens de l'odorat » dans le texte symbolise qu ' après avoir purifié les six racines (les yeux, les oreilles, le nez, la langue, le corps et l'esprit), les pratiquants peuvent transcender les limites de l'homme mortel et percevoir le monde plus subtil et sortir du monde.

# # # # 3 * * Symbole du parfum * *  
- * * Parfums du monde du ciel * * : tels que l'arbre poly (l'arbre précieux du ciel de la légende bouddhiste) et la fleur du mandala (la fleur du monde du ciel), etc., symbolisent les frontières du bouddhisme pur et immaculé.
- * * L'odeur des êtres vivants * * : Percevoir les différences entre les êtres vivants à travers le sens de l'odorat, métaphoriquement le pratiquant peut comprendre les organes racines et le karma des êtres vivants.

# # # # 4 * * Associations de pratique * *  
La combinaison de « retenir les sutras » et de « sentir l'encens » reflète l'idée du bouddhisme Mahayana de « cultiver le monde en cultivant le monde ».

# # # # 5 * * Impacts culturels * *  
La prospérité des rituels tels que le rituel de l'encens et l'offre de fleurs est étroitement liée à la signification symbolique de l'encens en tant que moyen de pratique dans les classiques.

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