妙法莲华经序品第一

名称

妙法莲华经序品第一

编号

P.4839

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular
Among the 18,000 lands in the East, I saw with my own eyes the solemn scenes of those Buddhist countries and worlds. So, Maitreya Bodhisattva wanted to clarify this meaning again and asked Manjusri Bodhisattva in verse:

'Manjusri teacher, why do you shine a white light between your eyebrows, illuminating everything?
The aroma of mandala flowers, manushusha flowers, and sandalwood fell from the sky, drifting with the wind, making everyone happy.
As a result, the earth became pure and solemn, and six tremors appeared in the entire world.
At this time, the four disciples were full of joy, relaxed physically and mentally, and experienced an unprecedented experience.

This light shines on the eighteen thousand lands in the east, and everything is as bright as gold.
From Abi Hell to the highest point of heaven, all six sentient beings in the world-whether life and death, good and evil, karma, blessings, beauty and ugliness-are clearly revealed at this moment.
I also saw Buddhas and holy masters, as majestic as lions, speaking supreme classics.
Their voices are pure and soft, teaching countless millions of Bodhisattva and making all living beings listen happily.
Each Buddha preaches the Dharma in its own world. '

# # # Le vernacle
Dans les dix-huit mille pays de l'Est, j'ai vu de mes propres yeux les scènes solennelles du monde des pays bouddhistes. Par conséquent, Maitreya veut clarifier cette signification à nouveau, en utilisant des mots pour demander au Maître Manjushri :

"Monsieur Manjuri, pourquoi avez-vous une grande lumière blanche entre vos sourcils, brillant sur tout ?
Des fleurs de mandala, des fleurs de sable manchu et l'arôme de la pomme de terre se propageant avec le vent, rendant le cœur de tout le monde heureux.
Ainsi, la terre est devenue pure et solennelle, et six vibrations apparaissent dans le monde entier.
À ce moment-là, les quatre disciples étaient pleins de joie, physiquement et mentalement réjouis et ressentaient une expérience sans précédent.

Cette lumière brillait sur les dix-huit mille pays de l'Est, et tout resplendissait comme de l'or.
De l'enfer du nez au sommet du monde céleste, les six êtres vivants de tous les mondes - qu 'ils soient la réincarnation de la vie et de la mort, le karma du bien et du mal, la bénédiction et la beauté - sont clairement manifestés en ce moment.
J'ai aussi vu les Bouddhas et les Saints Seigneurs, majestés comme des lions, prononcer des discours sur les Classiques suprêmes.
Leurs voix sont claires et douces, et ils enseignent à des centaines de millions de bodhisattvas, ce qui rend les êtres vivants heureux d'écouter.
Chacun des Bouddhas a prêché la rectification du Fa dans son propre monde. '

###Related background

#### 1. ** Source of scripture **  
This passage comes from the Buddhist classic "Wonderful Fa Lotus Sutra·Preface". It is a dialogue between Maitreya Bodhisattva and Manjushri Bodhisattva about the solemn scene of the Buddha's kingdom when Sakyamuni Buddha was about to teach the "Fa Hua Sutra."

#### 2. ** Core content **  
- ** The Buddha Kingdom appears **: Through the white light between Manjusri Bodhisattva's eyebrows, it shows the unique scene of Buddha lands in all directions.  
- ** Six types of vibrations **: symbolize the Dharma shaking of all sentient beings, including six forms: movement, rise, surge, vibration, roar, and strike.  
- ** Six Paths of Living Beings **: refers to the reincarnation state of the Way of Heaven, Humanity, Asura Path, Animal Path, Hungry Ghost Path, and Hell Path.  
- ** Views of Buddhas **: Emphasize that Buddhas educate Bodhisattva with pure sound and sound, showing the true meaning of "one Buddha riding".

#### 3. ** Cultural image **  
- ** White hair phase light **: One of the thirty-second phases of the Buddha, the white hair between the eyebrows can radiate light to shine through the world, showing wisdom to break darkness.  
- ** Mandala/Manshusha Flower **: The flower of heaven, symbolizing the supremacy and purity of Dharma.  
- ** Fragrant sandal Wind **: Buddha Dharma is like a fragrant wind and can purify the minds of all beings.

#### 4. ** Significance of dialogue **  
Maitreya Bodhisattva asked questions on behalf of all living beings, and Manjusri Bodhisattva responded by shining light and showing auspicious signs, revealing that the "Fa Hua Sutra" will begin the profound meaning of "the reality of various laws" and pave the way for the subsequent teaching of "opening up power and revealing reality".

#### 5. ** Historical influence **  
This description has become an important theme in Han Buddhist art. The grand scene of "white light shining on the thousands of lands in the east" is common in Dunhuang murals, reflecting the Mahayana Buddhism's cosmology and sorrow for life.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Source du texte * *  
Ce texte est tiré du classique bouddhiste "Mia Dharma Lotus Sutra · Préface". Il est un dialogue entre Maitreya et Manjushri Bodhisattva sur la scène solennelle de l'apparition de l'État de Bouddha lorsque le Bouddha Shakyamuni était sur le point d'ouvrir le Sutra du Dhamma.

# # # # 2 * * Contenu central * *  
- * * Manifestation du pays du Bouddha * * : à travers la lumière blanche entre les sourcils du Bodhisattva Manjuri, la scène victorieuse de la terre du Bouddha dans les dix directions est montrée.  
- * * Six vibrations * * : Symbole de la vibration du Dharma, qui inclut six formes de mouvement, de soulèvement, de surtension, de tremblement, de rugissement et de frappe.  
- * * Les six sentiers vivants * * : se réfère à l'état de réincarnation de la voie du ciel, de l'humanité, de la voie des asuras, de la voie de la vie animale, de la voie des fantômes affamés et de la voie de l'enfer.  
- *

# # # # 3 * * Images culturelles * *  
- * * Lumière de l'aspect blanc * * : L'une des trente-deux phases du Bouddha, la lumière blanche entre les sourcils peut rayonner la lumière sur le grand millier, la sagesse de l'exemple pour détruire les ténèbres.  
- * * Fleur du Mandala / Manshusha * * : fleur du ciel, symbolisant la victoire et la pureté du dharma.  
- *

# # # # 4 * * Signification du dialogue * * *  
Il a été questionné par le Seigneur de lui-même, et il a été questionné par le Seigneur de lui-même, et il a été questionné par le Seigneur de lui-même, et il a été questionné par le Seigneur de lui-même.

# # # # 5 * * Impact historique *  
Cette description est devenue un thème important de l'art bouddhiste Han, et la magnifique scène de "lumière blanche éclairant dix-huit mille terres de l'est" est commune dans les fresques de Dunhuang, reflétant la vision cosmique du bouddhisme Mahayana et le désir triste de survivre.

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