祈愿文
名称
祈愿文
编号
P.4790
年代
待更新
材质
墨繪紙本
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
### 白话文翻译 通过智慧化解孤独,以明净的信念体味梅花的纯洁。有人登上特殊的高处,用黄金举行法会,或自行修行,继承前人而耗尽府库。如今离去后,应当再次研读《八部般若经》,附上金银财物,教授仁德,激励门徒在本郡完成王者的供养。当时已陈列供品,建造普先精舍,连接六种檀香,供奉萨目斋猿,百种梵乐在鱼山奏响,如龙吟般庄严。僧道齐聚,十天供奉,以正法眼施舍心愿。愿我今世公侯之位稳固,家族鼎盛,永远依傍十方众生,聚集福德,名声显扬,总不遗漏深奥的玄理。为何四只鸿鹄不崇尚陈旧的亲族?才量深厚,蒙受恩宠,如明珠落入王手,终得麦穗般丰饶。雨水来临,幸而未沾湿衣襟。
###Vernacular Translation Resolve loneliness through wisdom and appreciate the purity of plum blossoms with clear beliefs. Some people climb special heights and hold Dharma meetings with gold, or practice on their own, inheriting their predecessors and exhausting the treasury. Now after leaving, you should study the "Eight Prajna Sutra" again, attach gold and silver property, teach benevolence, and encourage your disciples to complete the king's support in your county. At that time, offerings had been displayed, Puxian Jingshe was built, connected to six kinds of sandalwood, and dedicated to Samuzhai apes. Hundreds of Buddhist music were played in Yushan, as solemn as a dragon's roar. Monks and Taoist priests gathered together and offered sacrifices for ten days, giving alms to their wishes with the eyes of Dharma. May my position as a duke in this life be stable, my family prosperous, I will always rely on all living beings from all over the world, gather blessings, and be famous, and never miss profound mysteries. Why don't the four swans admire old relatives? He has profound talents and receives favor. He is like a pearl falling into the hands of a king, and eventually becomes as fertile as ears of wheat. The rain came, but fortunately it did not wet my clothes.
# # # Traduction du vernacle Dissoudre la solitude par la sagesse et goûter la pureté de la fleur de prune avec une croyance claire Certaines personnes montent sur des hauts endroits spéciaux, tiennent des réunions de Dharma avec de l'or, ou pratiquent par elles-mêmes, héritent de leurs prédécesseurs et épuisent leurs trésors. Maintenant, après avoir quitté, il faut étudier à nouveau les huit sutras du Prah若, attacher des biens d'or et d'argent, enseigner la vertu et encourager les disciples à accomplir le soutien du roi dans ce comté.À cette époque, des offrandes ont été exposées, une salle de purification de Puxian a été construite, reliant six types de bois de santal, consacré au singe de Samudhai, et cent types de musique sanctifiée ont joué sur la montagne des poissons, comme un chant de dragon solennel. Les moines se réunissent et consacrent dix jours pour faire l'aumône avec les yeux de la loi correcte. Puisse-je être stable en tant que prince et duc dans cette vie, et la famille prospère, et toujours compter sur les êtres de tous les côtés, rassembler Ford, célébrer la réputation, et ne jamais laisser tomber les principes profonds. Pourquoi les quatre poules ne respectent-ils pas les parents anciens ? La quantité est profonde, la grâce est reçue, comme une perle tombe dans les mains du roi, et finalement comme une épique de blé abondante. La pluie est arrivée, heureusement, mais elle n'a pas mouillé le haut de la robe.
###言語の翻訳 知恵により孤独を解消し、清純な信仰で梅の純粋さを味わう。ある者は特殊な高い所に登って黄金で法会を開いたり、自ら修行して先人を継いで府庫を使い果たしたりする。今、去った後、もう一度『八部般若経』を読み、金銀財宝を添えて、仁徳を教え、弟子たちに自分の郡で王の供養をするよう促しなければならない。その時すでに供物を陳列して普先精舎を建てて六種の白檀を連結して萨目斎猿を奉じ、百種の梵楽が魚山で奏され龍吟のように荘厳であった。僧道が一堂に会し、十日間供養し、正法眼で願い事を施した。私の現在の領主の地位は安定し、家族は繁栄し、永遠に十方の衆生に依存し、福徳を集め、名声を高め、深い神秘を見逃さないように。なぜ4つの古い家族を尊重しないのか?才量は厚く、恩寵を受けて、真珠が王の手に落ちたように、ついに麦の穂のように豊穣を得た。雨が降り、幸いにも濡れなかった。
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### 相关背景 1. **经文出处**: - 文本融合佛教术语与汉地文化意象,如“八部般若”指大乘佛教般若类经典的总称,涉及空性智慧;“鱼山”可能与曹植“鱼山梵呗”传说相关,象征佛教音乐本土化。 2. **历史语境**: - “竭府库”“金帛儭”反映南北朝至隋唐时期寺院经济兴盛,贵族布施财物支持佛事; - “缁黄”(僧道)、“十天供”体现佛道交融的宗教实践。 3. **文化元素**: - “梅洁”“鸿鹄”借用传统意象,前者喻高洁,后者象征志向; - “萨目”“檀多”或源自梵语音译,指向印度佛教神祇或修法仪轨。 4. **思想主题**: - 强调“般若智慧”“布施功德”,追求世俗地位与出世修行的平衡,隐含“即世间而涅槃”的大乘精神; - “不漏玄”呼应禅宗“不立文字”又“不离文字”的玄旨。 5. **文本性质**: - 疑为唐宋时期融合显密教法的仪轨文或发愿文,用于法会唱诵或回向功德,部分用字(如“䢖”“?”)可能为异体或讹写,需结合敦煌写本用字习惯进一步考证。
###Related background 1. ** Source of scripture **: - The text blends Buddhist terms with Han cultural images. For example,"Eight Prajna" refers to the general term for Mahayana Buddhist Prajna classics and involves voidness wisdom;"Yushan" may be related to Cao Zhi's legend of "Yushan Fanbei", symbolizing the localization of Buddhist music. 2. ** Historical Context **: - "Exhausting the treasury" and "Gold and Silk" reflect the prosperity of the temple economy from the Northern and Southern Dynasties to the Sui and Tang Dynasties, and the aristocrats gave money and property to support Buddhist affairs; - "Zihuang"(monks and Taoism) and "Shitian Sacrifice" reflect the religious practice of blending Buddhism and Taoism. 3. ** Cultural elements **: - "Meijie" and "Honghu" borrow traditional images. The former symbolizes noble purity and the latter symbolizes ambition; - "Samu" and "Tando" either originate from Sanskrit transliteration and refer to Indian Buddhist gods or Dharma rituals. 4. ** Thought theme **: - Emphasizing "Prajna wisdom" and "giving merit", pursuing a balance between secular status and birth practice, implying the Mahayana spirit of "being in the world and nirvana"; - "Don't leak the mystery" echoes the profound purpose of Zen Buddhism that "don't establish words" and "don't leave words". 5. ** Nature of text **: - It is suspected that it is a ritual script or a vow script that integrated the explicit secret teaching method during the Tang and Song Dynasties. It was used to sing at Dharma meetings or return to merit. Some words (such as ""and "") may be variant or inaccurate, which needs to be further verified in conjunction with Dunhuang manuscripts. Habits of using words.
# # Contexte pertinent 1. * * Source de l'Écriture * * - Les textes incorporent des termes bouddhistes et des images culturelles chinoises, telles que « Ba Ba Ba Prajā », qui se réfère à la sagesse vide dans le bouddhisme Mahayana, et « Fish Mountain » peut être lié à la légende de Cao Zhi « Fish Mountain », symbolisant la localisation de la musique bouddhiste. 2. * * Contexte historique * * : - Les « trésors épuisés » et les « temples d'or » reflètent la prospérité économique des monastères des dynasties du Nord et du Sud à la dynastie Sui et Tang, et les nobles ont donné des biens pour soutenir les activités bouddhistes ; - Le « bouddhisme » et le « dévouement des dix jours » incarnent la pratique religieuse de la fusion du bouddhisme et du bouddhisme. 3. * * Élément culturel * * : - « Mei Jie » emprunte des images traditionnelles, le premier symbolise la hauteur et le dernier symbolise l'ambition ; - Le terme « samud », ou transliteration sanscrite, désigne une divinité bouddhiste indienne ou un rituel de pratique. 4. * * Thèmes d'idées * * : - Il met l'accent sur la sagesse et le mérite, poursuit l'équilibre entre le statut mondain et la pratique de la naissance et implique l'esprit de Mahayana de « le monde et le Nirvana » ; - Il n'y a pas d'écriture, ni de révélation. 5. * * Nature du texte * * : - Il est soupçonné d'être un texte de cérémonie ou un texte de voyance qui a fusionné l'enseignement de la mémoire explicite dans les dynasties Tang et Song, et a été utilisé pour chanter ou revenir aux mérites de la Conférence du Fa.?
##関連の背景 1. * * - テキストは仏教用語と漢文化のイメージを融合させており、例えば“八部般若”は大乗仏教の般若経の総称であり、空性の知恵を含む。“魚山”は曹植の“魚山梵舞”伝説と関連しており、仏教音楽のローカライズを象徴している。 2. *** 歴史的言語 **: - “Xianfu倉庫”“金”は、南北朝から隋唐までの寺院経済の繁栄を反映し、貴族は仏教を支援するためにお金を寄付します。 - “七黄”(僧道)と“十日供物”は、仏教と道の交わりの宗教的実践を体現している。 3. **文化的要素 *** - “Mejie”と“Hugu”は伝統的なイメージを借りて、前者は高潔、後者は野心を象徴しています。 - “サーム”または“タンダ”はサンスクリット語の音訳に由来し、インドの仏教の神や儀式を指します。 4. *** テーマ **: - “般若智慧”と“布施功徳”を強調し、世俗的地位と出世修行のバランスを追求し、“即世と涅槃”の大乗精神を含意した。 - “不漏玄”は禅宗の“不立文字”または“不離文字”の玄旨に呼応している。 5. *** テキストの性質 **: - 唐宋時代に顕密教法を融合した儀軌文や発願文が法会唱唱や回向功徳に用いられ、一部の用字(“”“”など)は異体あるいは誤写である可能性があるため、敦煌写本の用字習慣と併せてさらに考証する必要がある。
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