P.4739.2
名称
待更新
编号
P.4739.2
年代
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材质
待更新
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
### 经文白话解释 此句经文可能存在文字讹误或生僻用字。根据字形推测: - "㪽持"或为"加持"的异体写法,指佛教中的法力灌注 - "?"为"哉"的异体字,常见于古籍作语气助词 整句或可理解为:"(佛法)加持之力,何其广大!"
###Interpretation of Scripture in Vernacular This scripture may contain textual errors or unfamiliar words. Based on the glyph: - The variant of "holding" or "blessing" refers to the infusion of magic power in Buddhism - ""is a variant of "zai" and is commonly used as a modal particle in ancient books The whole sentence may be understood as: "How vast is the power of blessing? "
# # # Interprétation de l'Écriture en langue vernaculaire Il peut y avoir des erreurs orthographiques ou des mots étranges dans ce verset. Selon la spéculation glyphe : - L'écriture hétérogène de « soutenir » ou de « soutenir » fait référence à l'infusion de pouvoir dans le bouddhisme. - Le caractère hétérogène de "Yao" est commun dans les livres anciens pour composer des auxiliaires d'humeur.? L'ensemble de la phrase peut être compris comme : "(Dharma) la force de maintien, combien vaste ! "
* ** 聖書の説明 このテキストには誤りや曖昧さがあります。Giffmによると - 仏教における法力灌流のことを指す“持”あるいは“加持”の異体書き方。 - “”は“哉”の異体字で、古文書によく見られる助詞である 全体の文は、“(仏法)加持の力は、なんと広大なのか! "
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### 文化背景解析 1. **文字特征**: - 出现多个异体字(㪽/?),属东亚古籍常见现象 - 类似写法多见于敦煌写本、日本古写经等手抄文献 2. **佛教语境**: - "加持"为密宗核心概念,指佛菩萨的慈悲能量传递 - 《大日经》《金刚顶经》等密教经典常见相关表述 3. **历史源流**: - 异体字使用高峰在隋唐至宋元时期 - 日本平安时代《孔雀经》写本可见类似字形组合 4. **学术争议**: - 有学者认为此句可能出自失传的《护诸童子陀罗尼经》 - 另说或为民间信仰中驱邪咒语的变体记录
###Cultural background analysis 1. ** Text characteristics **: - The appearance of multiple variant characters (/) is a common phenomenon in ancient East Asian books - Similar writing is often found in Dunhuang manuscripts, ancient Japanese scriptures and other manuscripts 2. ** Buddhist context **: - "Blessing" is the core concept of tantra and refers to the transmission of compassionate energy from Buddhas and Bodhisattva - Common related expressions in tantric classics such as "Da Nikkei" and "Vajra Top Sutra" 3. ** Historical origin **: - The peak of use of variant characters occurred from the Sui and Tang Dynasties to the Song and Yuan Dynasties - Similar glyphs can be seen in the manuscript of the Peacock Sutra during the Heian Period in Japan 4. ** Academic controversy **: - Some scholars believe that this sentence may come from the lost "Dharma Sutra for Protecting the Children" - Alternatively, it may be a variation record of exorcism spells in folk beliefs
# # # Analyse du contexte culturel 1. ** Caractéristiques du texte ** : - Il y a de nombreux caractères allogénétiques (Xiaoyu / Xiaoyu), qui sont courants dans les livres anciens d'Asie de l'Est.? - Une écriture similaire est souvent trouvée dans les manuscrits de Dunhuang, les anciens scriptures japonais et d'autres documents manuscrits 2. * * Context bouddhiste * * : - Le concept de base du tantrisme, "Bonding", se réfère à la transmission de l'énergie compatissante du Bouddha et du Bodhisattva - Expressions communes des classiques occultistes tels que le "Daili Sutra" et le "King Kong Jingjing Sutra" 3. * * Source historique * * : - Le pic de l'utilisation de caractères hétérogènes était de Sui, Tang à Song et Yuan. - Des combinaisons de glyphes similaires peuvent être vues dans le manuscrit du Paon Sutra de la période Heian au Japon 4. * * Conflits académiques * * : - Certains érudits pensent que cette phrase peut provenir de la perte de la protection de Zhu Tongzi Daronic Sutra. - Aussi dit ou enregistré comme une variante d'un sort exorcisme dans la croyance populaire.
## 文化的背景分析 1. ***文字の特徴 **: - 東アジアの古典によく見られる異体字(<? - 似たような書き方は敦煌写本、日本古写経などの手稿文献に多く見られる 2. ** 仏教の言葉 **: - “加持”は密法の核心概念であり、仏菩薩の慈悲エネルギーの伝達を指す。 - 『大日経』 『金剛頂経』などの密教経典によく見られる表現 3. *** 歴史的な起源 ** - 異体字のピークは隋·唐·宋時代 - 平安時代の『孔雀経』写本に類似字形の組み合わせが見られる 4. ** 学術論争 **: - 一部の学者は、この文は失われた『護諸童子陀羅尼経』から来たと考えている。 - 民間信仰における悪魔払いの呪文の変種の記録
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