前汉刘家太子传　曲子望远行　曲子浣溪沙

前汉刘家太子传　曲子望远行　曲子浣溪沙 -正

名称

前汉刘家太子传　曲子望远行　曲子浣溪沙

编号

P.4692

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation
At the end of the Western Han Dynasty, the Han Emperor suddenly fell seriously ill and had a feeling that he would die soon, so he told the Crown Prince: 'You are still young. If you fail to govern the country, you are afraid that someone will usurp the throne.' If you encounter a crisis, you can take refuge in Nanyang County. There are people there who have benefited from the Han Dynasty and will definitely help you. 'At this time, Wang Mang, the father-in-law of the Han Emperor, saw that the prince was young in the palace and secretly planned to usurp the throne. After the death of Emperor Han, Wang Mang blocked the news and ordered children to sing nursery rhymes on the streets: 'Wang Mang seized the world, and bamboo joints gave birth to copper horses. 'Then he usurped the throne and proclaimed himself emperor.

The prince fled to ten miles north of Nanyang County, lost his way, and rested on the rocks. That night, the son of Lao Zhang from Nanyang County (who had been favored by the Han Emperor) dreamed that there was a young man with extraordinary bearing on the stone in the north of the city. After waking up, he informed his father. Lao Zhang secretly found him on the mountain. When he saw the prince sitting on the stone, he lied that he was lonely and helpless and took him home to hide.

A month later, the court wanted the prince and offered a reward for thousands of households. The prefect of Nanyang posted notices everywhere and ordered songs such as "Looking to Travel Away" and "Huanxi Sand" to be sung in the streets, implying the pursuit. Lao Zhang and his son secretly protected the prince and taught him knowledge. The Buddhist names listed at the end of the article are words of prayer, praying for all Buddhas to protect the safety of the Prince.

# # # Traduction du vernacle
À la fin de la dynastie Han occidentale, l'empereur Han a soudainement tombé gravement malade et a pressenti qu 'il serait bientôt mort, alors il a dit au prince : "Vous êtes encore jeune, si vous ne dirigez pas efficacement le pays, vous craindrez que quelqu' un usurpe le trône impérial. Si vous êtes en crise, vous pouvez vous réfugier dans le comté de Nanyang, où il y a des gens qui ont été favorisés par la famille Han, ils vous aideront.À ce moment-là, le beau-père de l'empereur Han, Wang Mang, a vu le prince jeune dans le palais et a secrètement comploté d'usurper le trône. Après la mort de l'empereur Han, Wang Mang a bloqué les nouvelles et a ordonné aux enfants de chanter des ballades pour enfants dans les rues : "Wang Mang a conquis le monde, le festival de bambou a donné naissance à des chevaux de bronze.« Ensuite, l'empereur usurpa.

Le prince s'est échappé à dix milles au nord de la ville du comté de Nanyang, perdu et se reposant sur la roche de la montagne de la mer. Cette nuit-là, le fils de Zhang Lao, un homme du comté de Nanyang (qui avait été favorisé par l'empereur Han), a rêvé d'un jeune homme d'une grandeur sur la roche de la ville de Zhengzhou, au nord de la ville. Zhang Lao a secrètement cherché à la montagne de la mer, a vu le prince assis sur la pierre, il a menti qu 'il était seul sans soutien, a ramené à la maison pour se cacher.

Un mois plus tard, la cour rechercha le prince et offrit une récompense à des milliers de ménages. Le gouverneur de Nanyang a affiché des avis partout et a ordonné aux gens de chanter des chansons telles que « Looking Forward » et « Xixisha », métaphore de la poursuite. Le père et le fils de Zhang protègent secrètement le prince et lui enseignent l'apprentissage. Le nom de Bouddha énuméré à la fin du texte est un mot de prière, priant pour que tous les Bouddhas protègent le prince pour la paix.

###Related background
1. ** Historical background **:
   - At the end of the Western Han Dynasty, Wang Mang, a relative, usurped the Han Dynasty through the form of 'abdication' and established the New Dynasty (AD 8 - 23). This story combines historical facts and folklore to reflect the tragic color of the overthrow of the Han Dynasty.
   - 'Bamboo strips grow copper horses' imply that Wang Mang forged talismans (such as the 'Golden Chamber Policy Book') when he usurped the throne, and used divination to create public opinion on the fate of heaven.

2. ** Geography and People **:
   - Nanyang Prefecture was an important town in the Han Dynasty (now Nanyang, Henan). Liu Xiu, Emperor Guangwu, once raised an army here. The story may have been influenced by this historical fact, and the place where the prince fled was set as Nanyang.
   - Lao Zhang and his son are fictional characters, embodying the folk values of 'loyalty and gratitude'.

3. ** Literature and Faith **:
   - The nursery rhyme "Wang Mang Zhuo Tian Xia" is a political prophecy ballad, reflecting the prevalence of divination theology in the Han Dynasty.
   - The Buddhist names at the end of the text (such as 'Nanwu Yuanbian Fude Tibetan Buddha') belong to the Buddhist names of Mahayana Buddhism, which may be quoted from documents such as the "Thousand Buddha Names Sutra" to reflect the worship of Buddhist names during the early spread of Buddhism in the Han Dynasty.
   - The names of the songs "Looking to Journey" and "Huanxi Sand" are Jiaofang tunes in the Tang Dynasty. There is a dislocation of the times here, which is speculated to be traces of the processing of folk rap literature in later generations.

4. ** Spread of Buddhism **:
   - During the Eastern Han Dynasty, Buddhist scriptures were introduced to the Western Regions. In the early days, translation of scriptures was the main focus (such as An Shigao's translation of "An Ban Shouyi Sutra"), and the idea of worship of Buddha's name and return of merit and merit has already begun to emerge. The Buddhist name in the text may have been influenced by this, but the words used are varied, which may be a myth in folk manuscripts.

# # Contexte pertinent
1. * * Contexte historique * * :
   - À la fin de la dynastie Han occidentale, son cousin Wang Mang a usurpé la dynastie Han et a établi la nouvelle dynastie (8 - 23 ans après JC). Cette histoire intègre les faits historiques et le folklore, reflétant la couleur tragique du renversement de la dynastie Han.
   - « Cheval de bronze produit par le festival de bambou » se réfère à la forge de l'illustration de la vie (par exemple, le livre de la politique de l'or de l

2. * * Géographie et personnages * * :
   - Le comté de Nanyang était une ville importante de la dynastie Han (aujourd 'hui Nanyang, province du Henan). L'empereur Guangwu Liu Xiu a fait ses troupes ici. L'histoire peut être influencée par ce fait historique et le lieu où le prince s'est réfugié a été fixé à Nanyang.
   - Le père et le fils de Zhang sont des personnages fictifs qui incarnent les valeurs populaires de « loyauté pour la grâce ».

3. * * Littérature et croyance * *
   - La ballade pour enfants Wang Mang Zhuo Tianjia est une ballade politique, reflétant la prévalence de la théologie de la dynastie Han et de la dynastie Han.
   - Le nom de Bouddha à la fin du texte (par exemple, "Nanwuyuan Bian" est un nom de Bouddha du bouddhisme Mahayana, qui peut être cité dans des documents tels que "Ming Sutra des mille bouddhas", reflétant le culte du nom de Bouddha dans la première propagation du bouddhisme de la dynastie Han.
   - Le titre de la chanson "Wangyuan Road" est une chanson de la dynastie Tang, il y a un décalage de temps ici, qui est supposé être une trace de traitement de la littérature de rap folklorique des générations futures.

4. * * La diffusion du bouddhisme * * :
   - Dans la dynastie Han orientale, le bouddhisme a été introduit dans les régions occidentales, et dans les premiers temps, il a traduit principalement les sutras (par exemple, An Shigao a traduit le Sutra Anban Shuyi). Le nom de Bouddha dans le texte peut être influencé par cela, mais il y a beaucoup de caractères différents, ce qui peut être un codex folklorique.

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