乙酉年十月十八日窟上燃灯等杂用历

名称

乙酉年十月十八日窟上燃灯等杂用历

编号

P.4674

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Related background

1. ** Text source **:
   - The text may come from Dunhuang suicide notes or Buddhist temple accounts, covering the economic management, material distribution and religious activity records of temples in the Tang Dynasty.

2. ** Historical background **:
   - ** Time **: It is speculated that from the late Tang Dynasty to the Five Dynasties, the economy of Buddhist temples in Dunhuang was highly organized.
   - ** Location **: Or related to Dunhuang grotto temples such as Mogao Grottoes and Yulin Grottoes, involving specific places such as "East Cave" and "Longliu Temple".

3. ** Religious system **:
   - ** Monk duties **: The reference to "Zhang Sengzheng","Monk Tong" and "Suo-law" reflects the hierarchical management system of the monastery (Monk Zheng is in charge of the precepts, Monk Tong is the regional religious leader, and the law is the deacon monk).
   - ** Discipline practice **:"Formulating commandments" shows that temples pay attention to the implementation of clean rules.

4. ** Economic operation **:
   - ** Material distribution **: Daily necessities such as oil, wheat, and pancakes use "buckets" as the unit of measurement and are distributed proportionally (such as "two buckets" and "ten buckets").
   - ** Public expenditure **: The reference to "large cases of transportation and use" refers to the temple's public fund management system.

5. ** Social connections **:
   - ** Hu cake trade **: Reflects the multicultural integration of Dunhuang as the hub of the Silk Road.
   - ** Mai ou fen **: Reflects the close connection between the agricultural economy and the supply of temples.

6. ** Text characteristics **:
   - It contains Tang Dynasty vulgar characters (such as "" and"") and Hexi dialect vocabulary (such as "Mao Shi" refers to wool fabric), and has regional document characteristics.

# # Contexte pertinent

1. * * Source du texte * *
   - Ce texte peut provenir de la lettre de Dunhuang ou du document de comptabilité des monastères bouddhistes, impliquant la gestion économique des monastères de la dynastie Tang, la distribution des matériaux et les enregistrements des activités religieuses.

2. * * Contexte historique * * :
   - * * Temps * * : On suppose que de la fin de la dynastie Tang à la période des Cinq dynasties, l'économie des monastes bouddhistes dans la région de Dunhuang était très organisée.
   - * * * Lieu : ou lié aux grottes de Mogao, aux grottes de Yulin et à d'autres monastères des grottes de Dunhuang, impliquant des endroits spécifiques tels que les "grottes de l'Est" et le "long six temple".

3. * * Systèmes religieux * * :
   - * * Occupation du moine * * : mention de « Zhang Zheng Seng », « Mon Mon Tong » et « So Loi », reflétant le système de gestion hiérarchique du monastère (Mon Zheng gère les préceptes, Mon Tong est le chef religieux de la région et la loi est le moine diacre).
   - * * Pratique des préceptes * * : « Faire des préceptes » indique que le monastère met l'accent sur la mise en œuvre des règles.

4. * * Fonctionnement économique * * :
   - * * Distribution des matériaux * * : l'huile, le blé, le gâteau de hu hu hu et d'autres matériaux de la vie utilisent le "double" comme unité de mesure, partagé proportionnellement (par exemple, "deux doubles" "dix doubles").
   - * * Dépenses publiques * * : La mention de « grand cas de dévouement » fait référence au système de gestion des fonds publics des monastères.

5. * * Connexions sociales * * :
   - * * Commerce des gâteaux de hu * * : reflète le mélange multiculturel de Dunhuang en tant que plaque tournante de la route de la soie.
   - *

6. ** Caractéristiques du texte ** :
   - Il contient des mots populaires de la dynastie Tang (par exemple « <unk> », « <unk> ») et des mots du dialecte Hexi (par exemple « <unk> <unk??

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