敦煌郡羌戎不杂德政序

名称

敦煌郡羌戎不杂德政序

编号

P.2605

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

The preface to the Chirong and Virtue in Shihuang County is recorded in the practice process of explaining "The Theory of Weishi Hundred Laws and Yinming" at Baoxian Temple on Zuojie in Luojing. Shaman Yan (who was given a purple robe) explains here:

When heaven and earth first opened, yin and yang met, six dragons controlled the Qian Palace, and the sun, moon and stars gave birth to the eight deserts, but they were not yet clear. The emperor listened to the voices of the people, but due to his early death, he was unable to complete the foundation of Zhou and Zeng. In the old age, in the auspicious place of Yue's city (Dunhuang), exotic beasts appeared in Sanwei Mountain, as if warning of the demise of Ming Dynasty. Who can be just like Xie Zhi, a rebellious minister?

Why did Shao Shan's syndrome arise? Xuanma (imperial edict) spread all over the world, and Jiugai (the world) knew it. After the throne of Dunhuang County, the king of the country, Zen and rattan people (talented people) gathered on the fairyland land to recruit talents like a golden platform. The emperor governed the country with the way of neutrality, mastered the techniques of seven policies, and cherished the virtues of three virtues (more blessings, more longevity, and more children).

Wars occur frequently, yellow sand is stained with blood, and the people are suffering. The east, west, north and south have a vast territory, with equal emphasis on culture and martial arts, and changing customs, which finally enabled the ambition of snow-capped mountains to be realized.

# # # Traduction du vernacle

L'ordre politique du comté de Shihuang est enregistré dans le cours de la pratique de l'explication de la théorie de l'intelligence des mille méthodes et de la clarté dans le temple Baoxian de la rue Zuo à Luojing. Shamen Yan Yan (recompensé par le manteau violet) a déclaré ici :

Lorsque le ciel et la terre s'ouvrirent au début, le yin et le yang se croisèrent, les six dragons contrôlaient le palais sec, et le soleil, la lune et les étoiles engendraient Huang, mais il n'était pas encore clair. L'empereur a écouté la voix du peuple, mais n'a pas réussi à terminer la succession de Zhou et Zeng en raison de sa mort prématurée. Au crépuscule de l'année, la ville de la famille Yue (Dunhuang) est un pays de chance, la montagne San Dang émerge des bêtes étrangères, comme un avertissement de la destruction de Da Ming. Qui peut être juste comme le ministre de l'écaille ?

Pourquoi la preuve de la bonté de Peony est-elle née ? Xuanma (l'ordre du roi) a été répandu dans les quatre directions, et les neuf dynasties (le monde entier) sont connues. Après le trône zen du roi protecteur du comté de Dunhuang, dans le pays des fées, les talents de Zhao Tongyuan (sages) se sont rassemblés et ont recruté des savants comme la plate-forme d'or. L'empereur a gouverné le pays par la voie de la neutralité, a maîtrisé les sept arts du gouvernement et a chéri les trois vertus (plus de bénédictions, de longue vie et de nombreux enfants).

La guerre et le chaos sont fréquents, les sables jaunes saignent, et les gens souffrent insupportable. Avec un vaste territoire à l'ouest et à l'est, au nord et au sud, et une attention égale aux arts martiaux, les coutumes et les coutumes ont changé, l'ambition de la montagne neige a finalement été réalisée.

###Related background

1. ** Source of scripture **:
   - Comes from Dunhuang documents, the content involves the Buddhist classic "Weishi Hundred Laws and Causes of Enlightenment". This theory discusses the structure of mind and logic argumentation and is an important Buddhist classics in the Tang Dynasty.
   - Baoxian Temple in Luojing (Luoyang) was a famous temple in the Tang Dynasty and often held Buddhist lectures.

2. ** Author and Times **:
   - ** Yan Jing **: From the late Tang Dynasty to the Five Dynasties, he was awarded purple clothes (the court's respect for eminent monks). He was proficient in the study of Weishi and Yinming, and once participated in the compilation of Dunhuang Buddhist documents.
   - ** Historical background **: Dunhuang was at the center of the Guiyi military regime in the late Tang and Five Dynasties. The "king of the country" in the article may refer to the Guiyi army jiedushi (such as Zhang Yichao and Cao Yijin). The description of Zen positions may imply regime change.

3. ** Cultural elements **:
   - ** Weishizong **: It was passed down by Xuanzang in the Tang Dynasty that he advocated "all laws and knowledge" and emphasized the construction of the world by mind and consciousness.
   - ** Granted to the Purple Monk **: The purple cassock was the honor awarded by the court to an eminent monk, dating from the Wu Zetian period.
   - ** Sanwei Mountain **: Dunhuang landmark, legendary as the place where Shun exiled Sanmiao. The text symbolizes auspicious signs.

4. ** Political metaphor **:
   - "Xie Zhi, a minister of rebellion against Lin", implicitly implies the integrity of the minister, and "Jintai Recruiting Talents" refers to the allusions of King Zhao of Yan, Huang Jintai, reflecting his yearning for virtuous politics.
   - "The aspiration of the Snow Mountains" is used as an allusion to Sakyamuni's cultivation on the Snow Mountains to become a Buddha, implying the enlightenment of Dunhuang Buddhism.

5. ** Text characteristics **:
   - The parallel prose style is mixed with Buddhist terms and historical allusions, reflecting the unique cultural form of Dunhuang Buddhism combined with local political power in the late Tang Dynasty.

# # Contexte pertinent

1. * * Source de l'Écriture * *
   - Le contenu de la littérature de Dunhuang est lié au classique bouddhiste de la secte de l'intelligence spirituelle, "Le théorème de l'intelligence spirituelle des mille méthodes et des raisons de la clarté", qui traite de la structure de la conscience spirituelle et de la démonstration logique, et appartient à un classique important du bouddhisme de la dynastie Tang.
   - Le temple Baoxian de Luoyang était un célèbre monastère de la dynastie Tang, qui tenait souvent des conférences bouddhistes.

2. * * Auteur et époque * * :
   - * * Yan Yan Yan * * : Moine de Dunhuang de la fin de la dynastie Tang à la cinquième dynastie. Il a reçu des vêtements pourvus (la cour impériale respectait les moines). Il était compétent dans la théorie de la connaissance et de la raison et de la raison. Il a participé à la compilation de documents bouddhistes de Dunhuang.
   - * * Contexte historique * * : Dunhuang était le centre du pouvoir de l'armée Yi à la fin des cinq dynasties de la dynastie Tang. Dans le texte, le « grand roi protecteur » ou se réfère à l'envoyé de l'armée Yi (par exemple, Zhang Yichao, Cao Yijin), la description de la position du Zen peut suggérer un changement de régime.

3. * * Élément culturel * * :
   - * * Seconde conscience * * : Xuan Zang de la dynastie Tang a soutenu que « la conscience est la seule connaissance » et a souligné la construction de la conscience du monde.
   - * * Donner la porte de l'épée violette * * : La cour impériale a donné l'honneur des moines, qui a commencé à la période de Wu Zetian.
   - * * San Dang Shan * * : monument de Dunhuang, légendaire comme Shun a exilé San Miao, le texte symbolise la prospérité.

4. * * Métaphores politiques * * :
   - Le ministre de l'époque de Lin est une métaphore de l'intégrité des ministres, et "Jintai Zhao" fait référence à l'allusion de Jintai du roi Yan Zhao, reflétant le désir de la politique de sagesse.
   - La « volonté de la montagne des neiges » utilise une allusion à la pratique soigneuse de Shakyamuni dans la montagne des neiges pour devenir un bouddha, faisant référence au travail d'éducation du bouddhisme de Dunhuang.

5. ** Caractéristiques du texte** :
   - Le style de l'écriture de Qian, mélangé avec des termes bouddhistes et des allusions historiques, reflète la forme culturelle unique de la combinaison du bouddhisme de Dunhuang et du gouvernement local à la fin de la dynastie Tang.

中文

English

Français

日本語