数字藏经洞

四分比丘尼戒本

名称

四分比丘尼戒本

编号

P.4756

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Bhikshuni accepted the commandment of clothing

1. ** Illegal acquisition of clothing **: If the bhikshunis rob, lose and then take it for himself, burn, or wash away other people's clothing, or accept multiple pieces of clothing from non-relatives laymen, layman wives (family believers and their wives) without permission, it is a violation of the precepts.

2. ** Accepting excessive support **: If a layman or layman's wife takes the initiative to prepare clothes or clothes prices for the bhikshuni (the funds for purchasing clothes), the bhikshuni goes to the other party's home without being invited in advance and asks: "Please prepare such clothes/clothes prices for me. I need them." If you get clothing because of this, you will break the precepts.

3. ** Suggestion of asking for support **: If two householders or householders 'wives prepare a price for clothes for a bhikshuni, the bhikshuni goes to each other's home without being invited and says,"You should prepare such a price for me." If you get clothes because of this, you will also break the rules.

The above behaviors are all "Nizajiboviti"(the mistake of requiring confession and abandoning clothing).

Les bhikkhus acceptent le précepte des vêtements.

1. * * Acquisition illégale de vêtements * * : Si un bhikkhu s'acquitte des vêtements d'autrui en les volant, en les perdant, en les brûlant, en les lavant, ou en acceptant de nombreux vêtements d'un domestique ou d'une domestique (un croyant à la maison et sa femme) qui n'est pas un parent, il est une violation de l'ordre.

2. * * Acceptation excessive de l'alimentation * * : Si la maison d'hôtesse ou la femme d'hôtesse prépare des vêtements ou des vêtements (argent pour l'achat de vêtements) pour un bhikkhu, le bhikkhu se rend chez l'autre personne sans être invité à l'avance et demande : « Préparez-moi ces vêtements / vêtements, j'en ai besoin. »Si vous obtenez des vêtements, vous faites une infraction.

3. * * Suggestion de demande d'entretien * * : Si deux concubines ou concubines préparent ensemble le prix des vêtements pour un bhikkhu, le bhikkhu se rend chez l'autre sans être invité et dit : « Vous devez préparer ce prix pour moi. »Si vous obtenez un vêtement, vous violez également l'arrêt.

Toutes les actions ci-dessus sont des « nissa jaibotiti » (la faute de se repentir et d'abandonner ses vêtements).

###Background analysis

1. ** Source of commandments **:
   - This paragraph comes from the Buddhist law collection "Four Points of Law·Bhishuni Commandment Book", which belongs to "Nisajipoiti"(sacrifice for sin), which regulates the behavior of bhishuni accepting clothes to prevent greed or improper requests.

2. ** Core concepts **:
   - ** Households/housewives **: Male and female believers who practice at home are responsible for supporting the monks.
   - ** Self-indulgent pleas **: The ritual of self-reflection after the end of the rainy season every year is held by the monks. The layman can take the initiative to provide for them during this period.
   - ** Nisaqipoiti **: There are 30 misdemeanor crimes that require giving up ill-gotten gains and confessing, involving clothing, diet and other living necessities.

3. ** Meaning of commandments **:
   - Prevent bhikshunis from excessive demands due to greed and damaging the clean image of the Sangha community.
   - Emphasizing the principle of "not taking the initiative to ask", support should be based on the initiative of believers.
   - Limit limits on special relationships (such as non-relatives) to avoid entanglements of private interests.

4. ** Historical background **:
   - Buddha formulated this precepts because some bhikshunis abused the trust of believers. For example, the "Law of Four Points" records that bhikshunis suggested that laymen provide expensive clothing, which caused controversy.
   - The ancient Indian Sangha community relied on its followers for support, and such precepts maintained religious ethics and social balance.

# # # Analyse du contexte

1. * * Source des commandements * * :
   - Ce passage, tiré du livre bouddhiste de l'ordre des quatre divisions, appartient à "Nisaji Poyiti" (abandon des péchés), qui réglemente le comportement des bhikkhunis en acceptant des vêtements et en empêchant la cupidité ou les demandes inappropriées.

2. * * Concepts fondamentaux * * :
   - * * Abbé / Abbé * * : les fidèles pratiquant à domicile, chargés de soutenir l'Ordre des moines.
   - * * Invitation libre * * : Cérémonie d'auto-réflexion après la fin de la saison des pluies annuelle de l'Ordre des moines, le résident peut prendre l'initiative de soutenir pendant cette période.
   - * * Nisaji Bowitti * * : Les délits qui nécessitent l'abandon de gains inappropriés et la repentance, un total de 30 articles, impliquant les vêtements, la nourriture et d'autres fournitures de la vie.

3. * * Signification du précepte * * :
   - Pour empêcher les bhikkhus d'exiger trop de cupidité et de nuire à l'image propre de l'Ordre des moines.
   - En mettant l'accent sur le principe de « non-demander activement », l'entretien devrait être basé sur la spontanéité du croyant.
   - Limiter les relations spéciales (par exemple, non-parentes) pour éviter les conflits d'intérêts personnels.

4. * * Contexte historique * * :
   - Le Bouddha a formulé ce précepte parce que certains bhikkhus abusaient de la confiance de leurs fidèles, par exemple, la loi des quatre divisions enregistre que les bhikkhus suggèrent que les ménagers fournissent des vêtements coûteux, ce qui a provoqué une controverse.
   - Les anciens ordres de moines indiens dépendent de la famille pour le soutien, et de tels commandements maintiennent l'éthique religieuse et l'équilibre social.

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