佛说救拔焰口饿鬼陁罗尼经　佛说七千佛神符经

佛说救拔焰口饿鬼陁罗尼经　佛说七千佛神符经 -正

名称

编号

P.3022

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

##Buddha says to save the hungry ghost from the mouth of the flame, the Dharani Sutra

While Buddha was speaking to bhikhu and Bodhisattva monks in the city of Kapira, Ananda saw a hungry ghost named Yankou late at night. This hungry ghost has a thin body, disheveled hair, sharp teeth, and fire is spewing out from its mouth. It looks extremely terrifying. Yankou told Ananda: "You will die in three days and suffer from the path of hungry ghosts!" Ananda panicked and quickly asked how to avoid this difficulty. The hungry ghost replied,"If you can use the measuring vessel of the Kingdom of Majata to feed the hundreds of thousands of hungry ghosts and Brahmin immortals in the sand of the Henghe River tomorrow, and provide the three treasures, you will be able to prolong your life and I will be free from pain."

Ananda became even more afraid after hearing this and hurriedly asked Buddha for help. The Buddha taught him the "Limitless Virtuous Virtue, Freedom, Light, Victory, and Miracles, Dharani Mantra" and taught him the method of administering food: use purified water to serve the rice and recite the mantra seven times, saying that the names of the four Buddhas of Tathagata, Tathagata, Tathagata of Magnificent Body, and Tathagata of Lifear, and then sprinkle the food on the clean ground. By giving food in this way, all hungry ghosts will be satisfied and reincarnated in heaven. The giver can also increase happiness and prolong life. Buddha emphasized that by often using this curse to provide food, merit is equivalent to providing food to all Buddhas, which can eliminate disasters and avoid difficulties, and ghosts and gods dare not disturb them.

The second half of the scripture is attached with the "Seven Thousand Buddha Talismans", which declares that wearing this Talismans can avoid hundreds of ghosts, extend life, and eliminate diseases. It also lists the protective power of many stars and charms, emphasizing that charms can exorcise evil spirits, ensure peace, and increase wisdom., and ultimately be protected by Buddhas and Bodhisattva.

Le Bouddha dit que le démon affamé est sauvé par la bouche des flammes.

Alors que le Bouddha parlait pour les moines et les bodhisattvas dans la ville de Kapira, Ananda a vu un fantôme affamé nommé « Bouchée de Flammes » tard dans la nuit. Ce fantôme affamé était maigre, avait des cheveux en désordre, des dents aiguës et crachait du feu dans sa bouche, et avait une apparence extrêmement horrible. La bouche du feu dit à Ananda : « Tu mourras dans trois jours et tu tomberas dans la voie des esprits affamés et souffriras ! »Ananda panique et demande comment éviter cette difficulté. Le fantôme affamé répondit : « Si vous pouvez nourrir les centaines de milliers de fantômes affamés et les immortels brahmanes avec les instruments de mesure du royaume de Magadha demain, et nourrir les trois trésors, vous pourrez prolonger votre vie et je pourrai échapper à la douleur. »

Après avoir entendu, Ananda était encore plus effrayé et se précipita pour demander de l'aide au Bouddha. Le Bouddha lui a enseigné le Mantra Dhoroni de la Valeur Inestimable et de la Lumière, et lui a enseigné la méthode de manger : utiliser de l'eau pure pour servir de la nourriture, réciter le Mantra sept fois, invoquer les noms des quatre bouddhas, le Tathagata de plus de trésors, le Tathagata de couleurs merveilleuses, le Tathagata de corps étendu et le Tathagata de la peur, puis réparser la nourriture sur la terre pure. De cette façon, les fantômes affamés peuvent être rassasiés et se réincarner dans le monde céleste, et les donateurs peuvent augmenter leurs bénédictions et prolonger leur vie. Le Bouddha a souligné que les bouddhistes pouvaient toujours nourrir les bouddhas avec ce sort, et que les mérites étaient égaux pour éliminer les catastrophes et éviter les catastrophes, et que les fantômes et les dieux n'osaient pas envahir.

La deuxième moitié du texte est accompagnée de « sept mille talismans de Bouddha », qui prétendent qu 'il peut éviter les démons, prolonger la vie et éliminer les maladies, et énumère le pouvoir protecteur de nombreux monarques étoiles et de charmes, soulignant que les charmes peuvent chasser les démons, protéger la paix, accroître la sagesse et finalement bénéficier de la protection du Bouddha Bodhisattva.

##Related background

### 1. Origin and status of scripture
The full name of this scripture is "Buddha's Statement on Saving and Pulling out Hungry Ghosts at Yankou". It belongs to the Han Buddhist esoteric scripture and is included in the esoteric department of Dazheng Zang (Volume 21). Its core content is the "Hungry Ghost Eating Method", which is listed as an important basis for the Buddhist transcendence ritual spread in Han Dynasty, together with the "Buddha Shuo Yulan Pen Sutra".

### 2. core teachings
- ** Suffering from the Way of Hungry Ghost **: Due to the karmic feeling, the hungry ghost has an ugly figure, unbearable hunger and thirst, a throat as thin as a needle, and the food turns into charcoal when it enters its mouth.
- ** Merit of giving food **: By chanting mantras, naming Buddha's names, and giving food, you can not only save hungry ghosts, but also accumulate blessings and extend life expectancy.
- ** Dharani Power **: Mantras (such as "Nanwu Sapa Taltajada...") are regarded as secret words blessed by Buddha power and have the effect of transforming food and breaking karma.

### 3. religious practice
- ** Yankou Dharma Society **: A common ritual of transcendence in Han Buddhism originated from this scripture. The monk chanted incantations and gave food to "open the throat" of the hungry ghost and help it free.
- ** Daily food giving **: Buddhists often recite mantras and give food in the evening and sprinkle food on the clean ground or running water, which is regarded as a practice of compassion.

### 4. cultural influence
- ** Integration of Taoist elements **: The "Seven Thousand Buddha Talismans" and the names of star kings (such as Pojun Xing and Wenqu Xing) in the scriptures reflect the characteristics of the integration of Buddhism and Taoism in the Han Dynasty.
- ** Folk beliefs **: The concept of charms to exorcise evil spirits and prolong life has penetrated deeply into the people and penetrated into the Taoist charms culture.

### 5. historical textual research
Scholars believe that this scripture may have been formed in the Tang Dynasty, influenced by the introduction of tantra, and later adapted by the Han Dynasty, adding local elements such as charms and stars. Its "feeding method" has a origin with the Indian ritual of "Yoga Yankou", but it has more Han tradition characteristics.

### 6. Related classics
- "Buddha Says to Save the Hungry Ghost Dharani Mantra Sutra"
- "Yoga Collection to Save Ananda Dharani Flame Mouth Ritual Sutra"
- "Buddha said Yulan Pen Sutra"

###Attachment: Explanation of the Four Tathagata Names
1. ** Duo Bao Tathagata **: Eliminate the greedy work of hungry ghosts and make them rich.
2. ** Wonderful color Tathagata **: Eliminate the ugly appearance of hungry ghosts and gain a solemn appearance.
3. ** Tathagata Broad-body **: Make the throat of hungry ghosts open and eat without hindrance.
4. ** Avoid fear of Tathagata **: Eliminate the fear of hungry ghosts and achieve physical and mental peace.

# # Contexte

### 1. Origine et statut des Écritures
Le nom complet de ce Sutra est "Le Sutra du Bouddhisme pour sauver les fantômes affamés de la bouche de flamme" et appartient aux classiques du bouddhisme occulte de la tradition Han. Son contenu central est la « méthode de nourrir les fantômes affamés », qui est répertoriée comme une base importante pour la cérémonie de transcendance du bouddhisme Han avec le Sutra du Bouddha Ulan.

### 2. Doctrine de base
- * * L'amertume de la voie des fantômes affamés * * : les fantômes affamés en raison du karma, la forme laide, la faim et la soif insupportable, la gorge mince comme une aiguille, l'entrée de la nourriture est transformée en charbon de feu.
- * * Faire des mérites alimentaires * * : En chantant des mantras, en invoquant le nom du Bouddha et en donnant de la nourriture, vous pouvez non seulement sauver les fantômes affamés, mais aussi accumuler des mérites alimentaires et prolonger la vie.
- * * Puissance de Dhoni * * : Les mantras (comme « Namno Sabha », « Tha Gedo ... ») sont considérés comme des mots secrètes du Bouddha qui ont le pouvoir de transformer les aliments et de briser les obstacles karmiques.

# # # 3. Pratiques religieuses
- * * La cérémonie de dépassement du bouddhisme Han, dérivée de ce Sutra. Les moines chantent des sorts et donnent de la nourriture pour "ouvrir la gorge" aux fantômes affamés et les aider à se libérer.
- * * Nourriture quotidienne * * : Les bouddhistes chantent souvent des mantras en fin de soirée pour nourrir, répandant de la nourriture sur un sol pur ou de l'eau courante, comme une pratique de compassion.

# # # 4 Influence culturelle
- *
- * * Croyance populaire * * : Les concepts de sortilèges exorcisant les démons et prolongant la vie ont été profondément répandus dans le peuple et se sont infiltrés dans la culture taoïste de la charme et de la charme.

# # # 5 Recherche historique
Les érudits pensent que le Sutra peut avoir été formé dans la dynastie Tang, influencé par l'introduction du mysticisme, puis adapté par la dynastie Han, ajoutant des éléments locaux tels que les sortilèges et les étoiles. Sa « méthode d'alimentation » a des origines avec la voie rituelle indienne de « Yankou », mais a plus de caractéristiques de la tradition Han.

# # # 6. Classique associé
- Le Bouddha dit que le mantra de Thronie pour sauver le visage est un fantôme affamé.
- "L'écriture de l'instrument de la bouche du feu d'Ananda"
- Bouddha dit que le Sutra de l'Oulan

# # # Annexe : interprétation du nom des quatre Tathagata
1. * * Plus de trésors que le Tathagata * * : détruire les fantômes affamés et la cupidité, et rendre riche.
2. *
3. * * Guangbo Tathagata * * : permet aux fantômes affamés d'ouvrir leur gorge et de se nourrir sans obstacle.
4. * * Quitte la peur et la peur et obtenez la paix physique et mentale * * : élimine la peur des fantômes affamés.

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