开宝四年五月一日内亲从都头知瓜州衙推氾愿长等状
名称
开宝四年五月一日内亲从都头知瓜州衙推氾愿长等状
编号
P.2943
年代
待更新
材质
墨繪紙本
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
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内亲从都头、瓜州衙推汜愿长与全城僧俗官吏百姓等敬告: 去年五月一日,城头女巫被神灵附体传话,称瓜州城将有灾祸,都河水源断绝。自慕容使君离任后,都河果然断流至今,百姓束手无策,人心惶惶。每逢祭祀求神时,神灵总暗示需请慕容使君复位,但众人不敢直言。 如今全城官民冒死上禀:本欲集体前往王庭请愿,但因农忙灌溉无法离城。特此呈状恳请大王体恤民情,准许慕容使君复职。是否允准,全凭大王定夺。 开宝四年(971年)五月日 瓜州衙推汜愿长及全城僧俗官吏百姓 谨呈 附修道十二时辰偈: 夜半子时:静观本心超脱有无 鸡鸣丑时:离空有相证无量寿 平旦寅时:安贫悟道涅槃自显 日出卯时:菩提妙性照见色空 食时辰时:勤修无我证法性身 正中午时:降伏心魔圆成调御 日昳未时:三空智慧成就无畏 脯时申时:法性无住生灭即真 日入酉时:色心无常觉道为首 黄昏戌时:般若相应湛然自在 人定亥时:彻悟八识终成七觉
My in-law Congdu Tau, Guazhou Yamen Tui Si Yuan Chief, and the monks and lay officials and people of the city respectfully advised: On May 1 last year, the witch on the city wall was possessed by a god and sent a message saying that there would be disaster in Guazhou City and the water supply of the Duhe River would be cut off. Since Murong Shijun left office, the Du River has really been cut off to this day, and the people are helpless and panicked. Every time when offering sacrifices to the gods, the gods always hint that they need to ask Murong to restore his place, but people dare not speak out. Now the city's officials and people risked their lives to report that they wanted to go to the Royal Court to petition collectively, but they were unable to leave the city due to busy farming and irrigation. I hereby submit a petition to ask Your Majesty to sympathize with the people's sentiments and allow Murong Shijun to resume his duties. Whether or not to grant it is up to the king's decision. Fourth Year of Kaibao (971) May Guazhou government officials and the city's monks and lay officials and people respectfully present Attached to the twelfth hour of cultivation: Mid-night: Observe whether your heart is detached or not The crow of the rooster is ugly: Leaving the sky proves that there is infinite longevity Pingdan Yinshi: Peace in poverty, enlightenment and nirvana self-manifest Morning at sunrise: Bodhi's wonderful nature shines through the sky When eating time: Cultivate diligently without self and body It is noon: Subduing the demon demons, completing the adjustment The sun is at the end of the day: Three Empty Wisdom Achievements Fearless Preserving time and Shenshi time: The nature of the law is true without living, life and death The sun enters Youshi: The color and mind are unpredictable and the Tao is the first At dusk: Prajna corresponds to it and feels at ease When people settle down: A thorough understanding of the eight consciousnesses will eventually become seven consciousnesses
Les parents de la capitale, Guazhou Ya recommandé par le long et les fonctionnaires de la ville, tels que les moines et les laïcs, et le peuple : Le 1er mai de l'année dernière, la sorcière de la tête de la ville a été possédée par les dieux, disant que la ville de Guazhou aurait une catastrophe et que la source d'eau de la rivière Dujiang serait coupée. Après que Mu Rong a laissé le roi, la rivière a effectivement coupé jusqu'à présent, le peuple est sans moyen, le cœur des gens est paniqué. Chaque fois que le sacrifice demandait à Dieu, les dieux suggéraient toujours qu ' il fallait demander à Mu Rong de rétablir le roi, mais les gens n'osaient pas dire franchement. Maintenant, les fonctionnaires et les gens de toute la ville risquent la mort : ils voulaient aller collectivement à la cour royale pour pétitionner, mais ils ne pouvaient pas quitter la ville en raison de l'agriculture occupée et de l'irrigation. Par la présente, je demande au roi de prendre en considération les sentiments du peuple et de permettre à Mu Rong de rétablir le roi. Tout dépend du roi pour décider si oui ou non. Quatrième année de Kaibao (971) mai Le chef de la résidence de Guazhou et les fonctionnaires de toute la ville présentent Avec le chant de douze heures : Au milieu de la nuit : contempler la transcendance de l'esprit Laideur de l'air : il n'y a pas de preuve mutuelle de vie Pingdan Yinshi : le Nirvana de la pauvreté et de la compréhension Au lever du soleil : la beauté de Bodhi voit le ciel couleur À l'heure du repas : pratiquer diligemment le corps de nature de la loi sans preuve de moi À midi : capituler au cœur du démon Yuan Chengdu Le soleil ne peut pas être temps : la sagesse des trois airs accomplit l'intrépidité La nature légale n'est pas la vie et la mort sont vraies Au coucher du soleil : le chemin de la conscience inconstante du cœur de couleur est le premier Au crépuscule : le prajna correspond à la liberté L'homme est déterminé : la compréhension complète des huit connaissances devient finalement sept sensations
内親は都の頭から、衙推来の願長と全市の僧俗官吏の民などから、以下のように訓戒する。 昨年5月1日、町の魔女は神々に取りつかれ、町に災いがあり、都川の水源が断たれると告げました。慕容使君が退任した後、都河は断流して今まで、民は無力で、恐れていた。礼拝が神を求めるたびに、神は慕容使君に復帰を求める必要があるとほのめかしたが、人々はあえて発言しなかった。 現在、市の役人は死に、王庭に請願したいが、灌漑のために町を離れることができない。国王に好意を示し、慕容使君の復職を許可するよう求める。それが許されるかどうかは王次第です。 開宝4年(97 1)5月の日 この願いは、全国の僧侶や僧侶の役人たちに届けられます。 12時間の礼拝: 夜の終わり:瞑想はありません。 鶏鸣丑の时:离空有相证寿 平旦寅時:安貧悟り涅槃自顕 日の出:菩提妙性照見色空 食时时时:勤修无我证法性身 正午:降伏悪魔円成調御 日未时:三空智慧成就无勇 タイトル:法性無住生滅即真 冬の日:色情が不安定になる 黄昏时:相応湛然自在 人定时:八识终成七覚
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### 文献背景 1. **时间地点**:北宋开宝四年(971年)五月,瓜州(今敦煌附近),属归义军后期或沙州回鹘时期 2. **文书性质**:官民联名请愿书+佛教修行偈颂 ### 核心事件 - **都河危机**:疏勒河/党河断流引发生存危机 - **神灵示警**:女巫传达神谕要求慕容使君复位 - **政治诉求**:民众请求归义军节度使("大王")重新启用慕容氏官员 ### 历史线索 1. **慕容使君**:疑指归义军慕容家族成员,可能曾任瓜州刺史 2. **水利命脉**:都河灌溉系统关乎绿洲存亡 3. **神权干政**:10世纪敦煌民间信仰与政治决策的互动 ### 文书结构 - **前段**:民生请愿(世俗事务) - **后段**:修道偈颂(宗教内容),含十二时辰修行要诀,融合禅宗与净土思想 ### 时代特征 - 归义军政权衰落期 - 佛教世俗化与民间信仰融合 - 回鹘势力逐渐渗透河西走廊 ### 特殊价值 - 反映10世纪河西走廊"神权政治"现象 - 展现水利管理与社会稳定的直接关联 - 存世罕见的政教合一文书实物
###Document background 1. ** Time and place **: In May of the fourth year of Kaibao in the Northern Song Dynasty (971), Guazhou (near Dunhuang today), belonging to the late Guiyi Army or the Uyghur period in Shazhou 2. ** Nature of the document **: Joint petition from the government and the people + Ode to Buddhist practice ###Core Event - ** Duhe Crisis **: Shule River/Dang River shut-off causes survival crisis - ** God warns **: The witch sends an oracle asking Murong Shijun to be restored - ** Political demands **: The people request the Guiyi Army Jiedushi ("King") to re-appoint Murong officials ###Historical clues 1. ** Murong Shijun **: Suspected to be a member of the Murong family of the Guiyi Army and may have served as the governor of Guazhou 2. ** Lifeline of water conservancy **: The irrigation system of Duhe River is related to the survival of the oasis 3. ** Theocracy interferes with government **: The interaction between folk beliefs and political decision-making in Dunhuang in the 10th century ###Document structure - ** Previous paragraph **: People's livelihood petition (secular affairs) - ** Later paragraph **: Ode to the Buddhist Tao (religious content), containing the key points of practice at the twelve hours, integrating Zen and Pure Land thoughts ###Characteristics of the times - The decline of the Guiyi Army regime - Buddhism secularization and folk beliefs fusion - The Uyghur forces gradually penetrated the Hexi Corridor ###Special value - Reflecting the phenomenon of "theocracy" in the Hexi Corridor in the 10th century - Demonstrate the direct connection between water conservancy management and social stability - A rare document on the unity of politics and religion
# # # Contexte littéraire 1. * * Temps et lieux * * : Guazhou (aujourd 'hui près de Dunhuang) en mai de la quatrième année de Kaibao de la dynastie Song du Nord, appartenant à la dernière période des rebelles ou à la période ouïghoure de Shazhou. 2. * * Nature du document * * : pétition conjointe entre le gouvernement et le peuple + hommage à la pratique bouddhiste # # # Événements principaux - * * Crise de la rivière Du * * : la rupture de la rivière Shule / Danghe déclenche une crise existentielle - * * Avertissement des dieux * * : La sorcière envoie un oracle demandant à Mu Rong de rétablir le roi. - * * Appel politique * * : Le peuple demande à l'envoyé de l'armée rebelle de retourner (« le roi ») pour réactiver les fonctionnaires de Murong # # # Historique 1. * * Envoyé de Mu Rong * * : Se réfère à un membre de la famille Mu Rong, qui est probablement un ancien assesseur de Guazhou. 2. * * La vie de la conservation de l'eau * * : le système d'irrigation de Duhe est essentiel à la survie de l'oasis 3. Interaction entre la croyance populaire et la prise de décision politique de Dunhuang au 10e siècle # # # Structure de l'instrument - * * Paragraphe précédent * * : Petition pour les moyens de subsistance (affaires laïques) - * * Deuxième section * * : chant monastique (contenu religieux), contenant les clés de la pratique des douze heures, intégrant le Zen et la terre pure Caractéristiques de l'ère - Déclin du régime de Guiyi Jun - La sécularisation du bouddhisme et la fusion de la croyance populaire - Les forces ouïghoures infiltrent progressivement le corridor du Hexi # # # Valeur spéciale - Reflexion sur le phénomène de la théocratie dans le corridor du Hexi au 10ème siècle - Démontrer la relation directe entre la gestion de l'eau et la stabilité sociale - Un document d'unification politique et religieuse rare dans le monde
###文学の背景 1. ** 場所 **:北宋開宝4年(971年)5月、隋(現在の敦煌付近)、帰義軍後期または沙州復古時代のもの。 2. ** 文書の性質 **:官民共同請願書+仏教の実践 ##主な出来事 - **都河危機 **:シュラー河/党河の断流による生存の危機 - ** 神の警告 **:魔女は神託を伝え、慕容使君の復帰を求める - **政治的要求 **:民衆は帰義軍節度使(“大王”)に慕容氏の役人を再び起用するよう要請した。 ##歴史の手がかり 1. ** 慕容使君 **:帰義軍の慕容一族のメンバーを指す疑いがあり、おそらく隋刺史を務めた。 2. ** 水の生命線 **:都河灌漑システムはオアシスの存続に関わる 3.神政干渉:10世紀敦煌における民間信仰と政治的意思決定の相互作用 ##楽器の構成 - ** 請願書(民事) - ** 後の段落 **:12時間の修行のためのヒントを含み、禅と浄土思想の融合。 ###時代の特徴 - 軍政権の衰退期 - 仏教の世俗化と民間信仰の融合 - 河西回廊に徐々に浸透するウイグル勢力 ##特別な価値 - 10世紀の河西回廊における“神権政治”現象を反映 - 水管理と社会安定の直接的な関係を示す - 希少な政教合一文書の存在
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