将释僧戒四波罗夷义决

名称

将释僧戒四波罗夷义决

编号

P.4665

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Interpretation of Scripture in Vernacular

1. ** General classification **:
   - The scriptures divide the doctrine into general explanations () and general explanations (), involving concepts such as Siming and Liudan.
   - Discipline is divided into three karmes: body, mouth, and mind, emphasizing the responsibility of self-action and teaching by others.

2. ** Core of Discipline **:
   - To keep the precepts, you need to avoid greed, anger, and ignorance (the three poisons), and the five covers (greed, anger, sleep, loss of regret, and doubt).
   - Ten entanglements (such as lack of shame, innocence, laziness, etc.) are obstacles that restrict practice.

3. ** Physical and mental relationship **:
   - All beings are composed of five aggregates (form, receiving, thought, action, and consciousness) and six realms (six roots, six dust, and six consciousnesses).
   - Six roots (eyes, ears, nose, tongue, body and mind) come into contact with six dust (touch with color, sound, fragrance), triggering six consciousnesses and causing trouble.

4. ** Cultivation goal **:
   - Eliminate the four inversions (ordinary people mistakenly believe that impermanence is constant) and the eight inversions (the sound of persistence in nirvana is extinction).
   - Through the three learning of abstinence and wisdom, we can get rid of the six thieves (six consciousnesses stain the dust) and the three poisons, and realize the enlightenment of dust-free liberation.

# # # Interprétation de l'Écriture en langue vernaculaire

1. * * Catégorie générale * * :
   - Les textes divisent les enseignements en théories générales (Shu) et les théories fractionnelles (Bei), impliquant des concepts tels que les quatre Ming, les six Dan et d'autres.
   - Les préceptes sont divisés en corps, bouche et esprit, mettant l'accent sur la responsabilité de faire soi-même et d'enseigner à l'autre.

2. * * Noyau des préceptes * * :
   - Il est nécessaire d'éviter la cupidité, la haine et l'idiotité (trois poisons) et les cinq couvertures (avidité, haine, sommeil, regret et doute).
   - Les dix enchevêtrements (tels que l'ignorance, l'ignorance, la laxité, etc.) sont des obstacles à la pratique de l'enclavement.

3. * * Relations physiques et psychiques * * :
   - Les êtres vivants sont constitués de cinq essences (couleur, réception, pensée, action et connaissance) et de six mondes (six racines, six poussières et six connaissance).
   - Les six racines (yeux, oreilles, nez, langue, corps et sens) entrent en contact avec les six poussières (couleur, son, parfum et méthode de tactile), provoquant les six sens et formant des problèmes.

4. * * Objectifs de pratique * * :
   - Éliminez les quatre défauts (l'homme mortel reconnaît à tort l'impermanence comme constante) et les huit défauts (la rumeur d'accrochage au nirvana comme élimination).
   - Grâce à l'apprentissage de la sagesse, vous pouvez vous débarrasser des six voleurs (six connaissances de la poussière) et des trois poisons, et réaliser la libération sans poussière.

###Background analysis of scripture

1. ** Source and nature **:
   - This scripture belongs to Buddhist Vinaya literature and may come from the "Four Points of Law" or "Daphiposha Theory", focusing on the classification of precepts and obstacles to practice.

2. ** Core concepts **:
   - ** Four clarifications **: May refer to the four ways of clarifying the precepts (general, distinct, phase, and application).
   - ** Six Realms **: The theory that the Buddhist "six major"(earth, water, fire, wind, air, and consciousness) constitute the body and mind of all beings.
   - ** Five covers and ten entanglements **: The psychological obstacles that need to be overcome in practice originate from the Abhidharma scriptures such as the "Jushe Theory".

3. ** Doctrine System **:
   - ** Quit learning **: Emphasize the purity of the three karmas of body, mouth and mind, and subdivide the ten good karmas (such as not killing and not stealing) and the ten evil karmas.
   - ** Meditation association **: The five covers (greed, etc.) directly correspond to meditation obstacles and need to be treated through four thoughts.

4. ** Historical context **:
   - Terms such as "bhu Dharma" and "shami precepts" in the article are shown to be related to the Theravada Buddhist precepts system.
   - Concepts such as "six thieves" and "three poisons" are common in the metaphors of trouble in the Tiantai Sect and Zen Buddhism.

5. ** Cultural Impact **:
   - Names such as "Twelve Entering" and "Eighteen Realms" are the basis of Buddhist epistemology and affect the development of Buddhist philosophy in East Asia.
   - The thought of "dust-free liberation" echoes the theory of "nature emptiness" of the Zhongguan School.

# # # Analyse du contexte des Écritures

1. * * Sources et nature * * :
   - Ce texte appartient à la littérature bouddhiste des règles et peut provenir de la loi des quatre divisions ou de la théorie de Davibha, et se concentre sur la classification des préceptes et les obstacles à la pratique.

2. * * Concepts fondamentaux * * :
   - * * Quatre Ming * * : peut se référer aux quatre manières d'exposer les préceptes (total, distinction, phase, utilisation).
   - *
   - Les obstacles psychologiques à surmonter dans la pratique proviennent de la théorie de l'abhidharma et d'autres livres.

3. * * Système de doctrine * * :
   - * * Abstinence de l'apprentissage * * : met l'accent sur la pureté du corps, de la bouche et de l'esprit, et subdivise les dix bons karma (par exemple, ne pas tuer, ne pas voler) et les dix mauvais karma.
   - * * Association de la méditation * * : Les cinq couvertures (couvidité, etc.) correspondent directement aux obstacles de la méditation et doivent être traités par les quatre points de pensée.

4. * * Contexte historique * * :
   - Des termes tels que « méthode de bhikkhu » et « discipline de samadhi » dans le texte montrent une association avec le système de préceptes bouddhistes du Theravada.
   - Les concepts tels que « six épaules et trois poisons » sont couramment utilisés dans les métaphores de l'inquiétude dans le bouddhisme Han et le bouddhisme Zen.

5. * * Impact culturel * * :
   - Les « douze entrées » et les « dix-huit mondes » sont les fondements de l'épistémologie bouddhiste et ont influencé le développement de la philosophie bouddhiste en Asie de l'Est.
   - La pensée de « libération sans poussière » fait écho à la théorie du « vide de la nature » de l'école médiocre.

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