大中七年邓荣为弟舍化施舍疏

名称

大中七年邓荣为弟舍化施舍疏

编号

P.4624

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

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###Background of the times  
This article was written in the seventh year of Dazhong (853)**, belonging to the late Tang Dynasty. During the reign of Emperor Xuanzong of the Tang Dynasty (847-860), the Buddhist revival policy was implemented. The Dunhuang area was at the peak of Buddhist art, and the Mogao Grottoes entered a stage of large-scale expansion.

###Nature of the document  
It belongs to the category of charity **, which records the details of the property donated by believers to the temple. Such documents are most commonly found in Dunhuang suicide notes. They have the dual nature of religious rituals and secular accounts, reflecting the belief practice of "giving up wealth to build caves and returning merits" at that time.

###Interpretation of special items  
- ** Fangzhan Sansha **: Square felt cassock, which is a characteristic monk clothing in Northwest China  
- ** Dang **: Three-legged cooker, a common tea making appliance in Dunhuang murals  
- ** Fench-toothed plate **: wooden supply plate engraved with vine patterns  
- **Oil *: Oil ware made of pottery (isthe name for pottery in the northwest dialect of the Tang Dynasty)

###Religious significance  
The article "Where does the spiritual consciousness fall on" embody the concept of "six ways of reincarnation" in the Tang Dynasty, helping the dead to be reborn through giving merit. Donating daily necessities rather than gold and silver is in line with the pragmatic practice tradition of the Dunhuang monk troupe of "making the best use of everything".

###Historical value  
This document provides precious first-hand information for the study of Buddhist rituals, material life and northwest Chinese dialects in Dunhuang in the late Tang Dynasty. It is now in the National Library of France (No. P.3047).

# # # Contexte de l'ère  
Ce document a été écrit en 853 (en) à la fin de la dynastie Tang. Pendant le règne de Tang Xuanzong (847 - 860), la politique de renouveau du bouddhisme a été mise en œuvre, et la région de Dunhuang était à l'apogée de l'art bouddhiste.

# # # Nature de l'instrument  
Appartient à la classe de l'aumône de l'instrument qui enregistre les détails des dons des fidèles au monastère. De tels documents sont souvent trouvés dans les lettres de Dunhuang, et ils ont la double nature de rituels religieux et de livres laïcs, reflétant la pratique croyante de « donner de la richesse pour créer des grottes et retourner aux mérites » à cette époque.

# # # Interprétation des articles spéciaux  
- * * Sable carré de feutre carré, appartenant aux vêtements moines caractéristiques du nord-ouest  
- * * * * : cuisinières à trois pieds, ustensiles de cuisson à thé communs dans les peintures murales de Dunhuang  
- * * Plateau d'offrande en bois sculpté avec des motifs de cranberry  
- *??

# signification religieuse  
Dans le texte, « la conscience de Dieu est tombée dans He Dao » reflète le concept de « six voies de réincarnation » de la dynastie Tang, qui aide les morts à transcender la vie en offrant des mérites. Donner des objets quotidiens plutôt que de l'or et de l'argent est conforme à la tradition pratique de l'Ordre des moines de Dunhuang de « faire tout ce qu 'il faut ».

# # # Valeur historique  
Ce document fournit des données précieuses pour l'étude des rites bouddhistes, de la vie matérielle et des dialectes du nord-ouest du chinois dans la région de Dunhuang à la fin de la dynastie Tang.

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