数字藏经洞

百行章一卷

名称

百行章一卷

编号

P.3176

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Hundred Lines Chapter (excerpt from vernacular translation)

** The first chapter of the filial piety chapter **  
Filial piety is the foundation of all behaviors and the foundation of virtue and righteousness. Cultivate people with filial piety, and their moral character will naturally be honest and honest. Be filial to your parents at home, and you can be loyal to the monarch in the court; if you are unkind at home, you will become a thief when you are an official. You must personally cultivate and support your parents and care about their well-being. Speak kindly to your parents, and advise them tactfully even if they are at fault. After their parents pass away, they must sacrifice on time and always remember them.

** Chapter of Respect to the Official Records of the Communist Party of China **  
Respect is the foundation of self-cultivation. Respect elders and care for relatives, just as the Book of Filial Piety says: serve parents with respect. Respect others, and others will reciprocate your parents, just as friends respect each other.

** The third chapter of the loyalty chapter **  
When you are in a high position, you must adhere to your aspirations. You must not change your loyalty when the country is in crisis, you must not feel resentment when encountering difficulties, and you must not be afraid of sacrifice on the battlefield. When dealing with political affairs, we should not seek personal gain. If the monarch is at fault, he should speak out and remonstrate and promote education to correct the atmosphere.

** Section 4 **  
Being entrusted by the monarch, one must strive to complete his mission, and receiving favor must protect one's ambition with his life. Even if you are in an important position in the border, you must not overstep the rules, always be vigilant, and work hard day and night.

** Fifth of the Brave Action Chapter **  
Dying one's life for the country is a soldier's oath, and guarding the border requires integrity. In the face of crisis, he is loyal, has clear rewards and punishments for leading troops in combat, and does not violate military orders due to personal feelings.

Chapitre de 100 lignes (extraits traduits en vernaculaire)

*  
La piété filiale est la base de tous les actes et la base de la vertu et de la justice. Cultivant les gens avec la piété filiale, le caractère moral est naturellement sincère. Si vous êtes fidèle à vos parents à la maison, vous pouvez être fidèle au souverain à la dynastie ; si vous êtes méchant à la maison, vous deviendrez un voleur pour un fonctionnaire. Pour cultiver personnellement pour soutenir les parents, prendre soin de leur chaleur et de leur santé. Parlez avec vos parents pour être amicaux, même s'ils ont des erreurs devraient également être exhortés avec euphémisme. Après la mort de leurs parents, ils devraient sacrifier à temps et se souvenir pour toujours.

*  
Le respect est le fondement de la pratique de soi-même. Respectez les aînés et prenez soin de vos proches, comme le dit le Livre de la piété filiale : Servez vos parents avec respect et amour. Respectez les autres, et les autres respecteront vos parents en retour, tout comme les amis se respectent mutuellement.

*  
Dans un haut rang, il est plus important de s'en tenir à l'ambition, de ne pas changer de loyauté en temps de danger pour le pays, de ne pas avoir de ressentiment dans les difficultés, et de ne pas avoir peur du sacrifice sur le champ de bataille. Si le souverain a une faute, il devrait parler franchement et mettre en œuvre l'éducation pour rectifier l'atmosphère.

* * Chapitre 4 * *  
Confié par le souverain, il faut s'efforcer d'accomplir sa mission, et la grâce doit protéger son ambition avec sa vie. Même si vous êtes dans des postes frontaliers importants, vous ne devez pas vous extravager, rester alerte à tout moment, travailler diligemment jour et nuit sans relâcher.

* * Cinquième étape * *  
La mort pour la patrie est le serment des soldats, et la garde de la frontière doit maintenir la modération. La loyauté face à la difficulté, la récompense et la punition de la bataille du commandant sont claires, ne violez pas les ordres militaires pour des raisons personnelles.

###Background analysis of "Hundred Acts Chapter"

**1. Author and book writing **  
Written by Du Zhenglun of the Tang Dynasty, it was written in the middle of the 7th century. Du Zhenglun served successively in important positions in the Tang Taizong and Gaozong dynasties. He served as assistant minister of the book and the prince's Zuo concubine. He is famous for his outspoken and daring to remonstrate. This book is an enlightening reading compiled by him to educate the people and standardize morality.

**2. Content structure **  
The book takes "Hundred Acts" as the guide, and the existing fragments include chapters such as filial piety, respect, loyalty, festival, and courage. Each chapter expounds moral principles through four-character rhymes, integrating Confucian thoughts of loyalty and filial piety with social norms in the Tang Dynasty.

**3. Core ideas **  
- ** Integration of loyalty and filial piety **: Emphasizing the concept of "filial piety can be achieved at home, and loyalty to the monarch"
- ** Practice-oriented **: Advocate practicing morality through specific behaviors such as farming, serving relatives, and outspoken admonishing
- ** Hierarchy order **: Require adherence to the highest and lowest, and advocate the hierarchical concept of "respecting the elderly" and "serving the Lord"

**4. Historical value **  
- Reflecting the characteristics of moral education in the early Tang Dynasty
- Reflecting the educational needs of the common people under the imperial examination system
- Dunhuang suicide notes P.3306, S.1920 and other manuscripts exist in the world, which shows how widely circulated at that time.

**5. Time characteristics **  
Words such as "border control and suppression" in the article reflect the frequent fighting in the border areas in the Tang Dynasty, and propositions such as "regardless of private plans" echo the background of the purge of officials during the Taizong Dynasty. The content of advising farmers to emphasize filial piety is closely related to the economic form of small-scale farmers under the equal-field system.

L'analyse de fond de "Centre lignes"

* * 1 Auteurs et livres * *  
Écrit par Du Zhenglun de la dynastie Tang, il a été écrit au milieu du VIIe siècle. Du Zhenglun a successivement occupé des postes importants dans la dynastie Tang Taizong et la dynastie Gao Zong. Il a servi comme sheriff de la dynastie chinoise et prince Zuo Shuzi. Ce livre est une lecture éclairée pour éduquer les gens et normaliser la moralité.

* * 2 Structure de contenu * *  
Le livre est basé sur les « cent actions », et les restes existants contiennent des chapitres tels que la piété filiale, le respect, la loyauté, la prudence et le courage. Chaque chapitre expose les normes morales à travers des rimes en quatre mots, intégrant la pensée confucéenne de loyauté et de piété filiale avec les normes sociales de la dynastie Tang.

* * 3. Idées fondamentales * *  
- * * La loyauté et la piété filiale sont un tout : souligner le concept de « la piété filiale à la maison, la loyauté envers le monarque »
- * * Orientation pratique * * : préconise la pratique de la moralité à travers des actes spécifiques tels que la culture, le service à la famille et le conseil direct.
- * * Ordre hiérarchique * * : exige le respect de la dignité et de l'infériorité, préconise le concept hiérarchique de "respect des anciens" et "serveur du Seigneur saint"

* * 4 Valeur historique * *  
- Reflecte les caractéristiques de l'éducation morale au début de la dynastie Tang
- Reflecter les besoins éducatifs des gens ordinaires sous le système d'examen impérial
- Les lettres de Dunhuang P.3306, S.1920 et d'autres manuscrits existent, ce qui montre qu 'il a été largement diffusé à cette époque.

* * 5 Caractéristiques du temps * *  
Les phrases « promouvoir la frontière et arrêter la répression » reflètent les combats fréquents à la frontière de la dynastie Tang, et les idées de « ne pas avoir des plans privés » font écho à l'arrière-plan de la rectification de l'administration des fonctionnaires sous la dynastie Taizong. Le contenu de l'exhortation des agriculteurs à valoriser la piété filiale est étroitement lié à la forme économique des petits agriculteurs sous le système de terres épargnées.

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