数字藏经洞

祇园因由记 -正

名称

祇园因由记

编号

P.3815

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation
There was a wet nurse who was forbidden to take her children out. One day, my father went to the river to take a bath. The child asked the nurse where his father was. The nurse said he was by the river. The child wanted to go to the river to find his father, but the wet nurse refused. The child asked repeatedly, and the nurse finally took him to the river. His father accidentally discovered gold hidden in the water while taking a bath. He asked the child if he knew about other treasure locations. The child said that he could sense the treasure in the entire Yanfuti (human world). The father was overjoyed and decided to hand over the family wealth to his children.

When the child grew up, he became the assistant prime minister of the country. He had seven sons, six of whom were married, and the youngest son was not married. Since there were no suitable women in the country, the Brahmin master suggested going to the Kingdom of Kashmira to seek marriage. They met a monk woman who gave food. The Brahmin proposed marriage to the woman's father, asking for a hundred taels of gold, a hundred horses and other property. You must prepare all the betrothal gifts and successfully marry.

After the marriage, Xu Da heard the name of Buddha and was shocked. He left the city overnight to find Buddha. On the way, I met the guidance of the gods and saw the Buddha shine and guide me. You must realize that you do not understand the etiquette of obeying Buddha, and the four heavenly kings incarnate as ordinary people to demonstrate, and the Buddha speaks for you. You must realize that you must achieve the first results. Later, Xuda wanted to build a Jingshe to serve Buddha, and Sharipo assisted in selecting the site, purchased the garden of Prince Zhituo, and paved the land with gold.

The prince repented, and Xu Da argued for it. Seeing his sincerity, the prince finally agreed. After the completion of the Jingshe, the Buddha said this to save the public. The story also intersperses with plots such as the Prince's archery skills, becoming a monk, and conquering demons and becoming a Tao, describing how the Buddha educated all beings through wisdom and compassion.

# # # Traduction du vernacle
Une nounou était interdite de sortir avec ses enfants. Un jour, le père est allé se baigner au bord de la rivière. L'enfant a demandé à la nourricière où se trouvait le père. La nourricière a dit qu 'il était au bord de la rivière. L'enfant voulait aller à la rivière pour trouver son père, mais la nourricière refusait. L'enfant a demandé à plusieurs reprises, et la nourricière l'a finalement emmené au bord de la rivière. Le père a accidentellement trouvé de l'or caché dans l'eau pendant le bain, a demandé à l'enfant s'il connaissait d'autres caches de trésors, l'enfant a dit qu 'il pouvait percevoir le trésor de Yanfuti (la terre humaine). Le père était ravi et a décidé de confier la richesse de la famille à ses enfants.

Après avoir grandi, les enfants sont devenus des ministres auxiliaires du pays, ont sept fils, six fils mariés, le plus jeune fils n'est pas marié. Comme il n'y avait pas de femme appropriée dans le pays, le Maître Brahmane a suggéré d'aller au pays de Kashmir pour demander un parent. Ils ont rencontré la fille de Shaman Mi, qui a donné de la nourriture, et le brahmane a demandé au père de la femme des parents et a demandé des biens tels que cent liang d'or et cent chevaux. Vous devez préparer un cadeau de fiançailles et vous marier avec succès.

Après le mariage, Shuda a entendu le nom du Bouddha et a été choqué et a quitté la ville pendant la nuit pour trouver le Bouddha. En chemin, rencontrer la direction des anges, voir le Bouddha éclairer la connexion de lumière. Shuda ne comprenait pas les rites du Bouddha, le roi des quatre cieux incarnait la démonstration des mortels, le Bouddha pour ses déclarations, Shuda devait obtenir les premiers fruits. Plus tard, Shida veut construire un sanctuaire pour le Bouddha, Sharif aide à choisir le site, achète le jardin du prince Janta, avec un terrain en or.

Le prince se repentit, et il fallait se battre pour cela. Le prince vit sa sincérité et accepta finalement. Après l'achèvement de la salle de purification, le Bouddha a déclaré le Dhamma ici. L'histoire est également entrecoupée d'intrigues telles que l'art du tir du prince, la pratique du moine et l'élimination des démons pour devenir un taoïsme, décrivant comment le Bouddha a éduqué les êtres vivants par la sagesse et la compassion.

###Related background
####Core characters
1. ** Sudatta **:  
   Also known as "To the Lonely Elderly", he is a famous Buddhist disciple at home. Famous for his charity, he once bought Gituo Garden and built Gituo trees for Lonely Jingshe to live in Buddha.
2. ** āriputra **:  
   One of the top ten disciples of Buddha, wisdom comes first, and assists Suda in planning and building the house.
3. ** Prince Jeta **:  
   Prince Sheweiguo sold the garden to Xuda, asking for "laying the land with gold" as a price, and then voluntarily donated the trees.

####Key locations
- ** The tree is given to Jetavana **:  
  The first shrine in the history of Buddhism is located in Shawei City. Buddha spent 24 rainstorms here and settled down, preaching classics such as the Diamond Sutra and the Amitabha Sutra.
- ** Kashmira **:  
  The city-state in northwest India in ancient India was famous for its scholarship and Brahmin culture. In the story, it was necessary to reach this place to marry a Buddhist woman.

####Buddhist Righteousness
- ** Hidden concept **:  
  The scripture mentions that "there are hidden treasures in both water and land", reflecting ancient India's belief in underground treasures. It was later transformed into a metaphor of "Dharma treasures" by Buddhism, referring to the profound meaning of Dharma.
- ** Four Heavenly Kings Protector **:  
  When praying to Buddha, the four heavenly kings (holding the country, growing up, wide-sighted, and multi-learned) transformed into ordinary people to demonstrate etiquette, reflecting the blessing of the Dharma Protector God to those seeking the Way.
- ** Conquering demons and becoming a path **:  
  Buddha used wisdom light under the Bodhi tree to break through the interference of the demon army, marking the subjugation of the "four demons"(trouble demon, five yin demon, death demon, and demon) and became a symbol of core Buddhist practice.

####Historical tracing
- ** Text source **:  
  The story combines classics such as "Virtuous and Foolish Sutra: Must Achieve Jingshe Pin" and "Buddha's Collection Sutra", which belongs to the integrated narrative of the "native story" and the "Karma Sutra" of Han Buddhism.
- ** Description of Six Arts **:  
  The article details the system of "ritual, music, archery, imperial, calligraphy, and mathematics", reflecting the Buddhist interpretation of traditional skills in the context of the integration of Confucianism and Buddhism during the Northern and Southern Dynasties.

####Cultural metaphor
- ** The ground is paved with gold **:  
  The plot of the Xuda purchase garden highlights the "almsgiver Paramita". Gold symbolizes pure confidence, and the combination with Prince Lin Mu symbolizes the "second application of financial law" to form a dojo together.
- ** Shooting iron drum metaphor **:  
  The prince competed with Diaoda and Ananda to pierce the iron drum, implying that cultivation requires breaking through the stubborn obstacles of ignorance. Only the Buddha can "penetrate the iron-walled mountain of life and death."

# # Contexte pertinent
# # # # Personnes de base
1. * * Sudatta * * :  
   Aussi appelé « pour les personnes âgées solitaires », le bouddhisme célèbre disciple à la maison. Connu pour son bonheur et sa générosité, il a acheté des arbres dans le jardin de Jituo pour construire une maison solitaire pour le Bouddha.
2. * * Sariputra * * :  
   L'un des dix disciples du Bouddha, la Sagesse n ° 1, a aidé Sutta à planifier la construction de l'Ésaxe.
3. * * Prince Jeta * * :  
   Le prince de Shewei, vendant le jardin à Sudha, a demandé « un terrain en or » pour le prix, puis a volontairement fait don d'arbres.

# # # # Emplacements critiques
- * * Jetavana (Jetavana) :  
  Le premier temple de l'histoire bouddhiste est situé dans l'acropolis de She, où le Bouddha a passé 24 périodes de pluie et de paix, prêchant des classiques tels que le Sutra du King Kong et le Sutra de l'Amitabha.
- *  
  Cité - État du nord-ouest de l'Inde ancienne, célèbre pour son érudition et sa culture brahmane, l'histoire doit arriver ici pour épouser la fille de Shaman.

# # # Les principes bouddhistes
- * * Concept de Fuzhou * * :  
  La mention de « caches dans l'eau et sur la terre » reflète la croyance de l'Inde antique dans les trésors souterrains, et plus tard a été transformée par le bouddhisme en métaphore de « caches de Dharma », se référant à la signification profonde du Dharma.
- * * Les quatre rois célestes protègent la loi * * :  
  Lorsqu ' il est nécessaire de rendre hommage au Bouddha, les quatre rois célestes (détenir le pays, croître, grandir les yeux et entendre beaucoup) incarnent des cérémonies de démonstration pour les mortels, incarnant la grâce des démons gardiens aux aspirants.
- *  
  Le Bouddha a utilisé la lumière de la sagesse sous l'arbre Bodhi pour briser l'interférence de l'armée démoniaque, et le symbole des "quatre démons" (démon de l'inquiétude, démon des cinq yin, démon de la mort, démon céleste) a été soumis, devenant le symbole de la pratique fondamentale du bouddhisme.

# # # # # Traçabilité historique
- * * Source du texte * *  
  Les versets du livre sont les versets de l'histoire et de l'histoire de la vie.
- * * Description de six arts * * :  
  L'article décrit en détail le système de « cérémonie, musique, tir, impérial, écriture et numéros », reflétant l'interprétation bouddhiste des compétences traditionnelles dans le contexte de la fusion des cultures confucéennes et bouddhistes dans les dynasties du Nord et du Sud.

Métaphores culturelles
- * * Le sol doré * * :  
  L'acquisition de jardins de Suda met en évidence « la distribution de polyamide », l'or symbolise la confiance pure, et la combinaison avec les arbres du prince symbolise « l'argent et la loi et la distribution » pour former un dojo.
- *  
  Le prince et Tiao Da, Anandabi essaient de tirer à travers le tambour de fer, métaphorique la pratique doit percer l'obstacle de l'inquiétude, seul le Bouddha peut "passer la montagne de la vie et de la mort".

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