妙法莲华经药王菩萨本事品第二十三

名称

妙法莲华经药王菩萨本事品第二十三

编号

P.4614

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

Although I have made these sacrifices, I am still not satisfied. Now I want to further provide Buddhist relics. So he said to the Bodhisattva, the eldest disciple, the dragon and the yaksha and all other people: "You should concentrate on chanting. Today I want to provide the relics of the Sun Moon Jingming Virtue Buddha." After saying this, he lit hundreds of solemn incense in front of 84,000 pagodas, and continued to provide for 72,000 years. Through this kind of support, countless sentient beings who seek to hear the Tao and countless monks can initiate the mind of supreme righteousness and other righteousness and live in the realm of "embodying Samadhi in all forms and bodies."

At this time, when Bodhisattva, celestial beings, Asura, etc. saw him burning their own sacrifices, they were worried and sad. They said,"I am happy to see that Bodhisattva was originally a teacher who educated us, but now he burns himself, making us lose our trust." "Joy Seeing Bodhisattva swore in public neutrality: " I give up my body to support it in order to achieve supreme Bodhi."』

Bien que j'ai déjà fait ces offres, mon cœur n'est toujours pas satisfait. Maintenant, je vais continuer à nourrir le Bouddha. Alors, il dit à tous les Bodhisattvas, aux Grands Disciples et à tous les autres, tels que le Dragon et la Forche de la Nuit : « Concentrez-vous sur la récitation, je vais offrir aujourd ' hui les reliques du Bouddha du Soleil et de la Lune. Après avoir dit cela, il alluma cent mille sortes d'encens solennels devant les quatre-vingt - quatre mille pagodes, qui durèrent 72 mille ans pour le nourrir. Grâce à ce soutien, d'innombrables êtres vivants et d'innombrables moines qui cherchent à entendre le Tao peuvent commencer à atteindre l'état d'éveil de la droiture suprême et à vivre dans le royaume de la « manifestation de toutes les couleurs et du corps sans connaissance ».

À ce moment-là, les Bodhisattvas, les hommes célestes et les Asuras, voyant qu ' il brûlait pour se nourrir, se sont troublés et tristes, et ont dit : « Je suis heureux de voir que le Bodhisattva, qui était notre instructeur, s'est brûlé maintenant, nous perdons notre confiance. En voyant le bodhisattva heureux, il fait un serment dans la foule : « J'abandonne le soutien de mon corps pour atteindre le bodhisattva suprême. »』

###Classic source
This scripture comes from the "Wonderful Fa Lotus Sutra·The Skills of King Bodhisattva", which tells the story of the King Bodhisattva's body providing for Buddha relics in his previous life when he was "all living beings happy to see Bodhisattva."

###Core characters
- ** Xijian Bodhisattva **: The predecessor of the King of Medicine Bodhisattva, famous for his diligent and ascetic practices, symbolizing the ultimate dedication of "being a lamp".
- ** Sun and Moon Jingming Virtue Buddha **: In the story, I like to see the Buddha supported by the Bodhisattva, whose relics represent the inheritance of the true meaning of Dharma.

###Religious symbols
1. ** Eighty-four thousand pagodas **: Corresponding to the "Eighty-four thousand Dharma Methods" of Buddhism, it means that the Dharma is vast and boundless.
2. ** Seventy-two thousand years of support **: I talk about the length of practice and emphasize the constant improvement of the Bodhisattva Way.
3. ** Burning oneself **: Reflecting the "non-self" charity, echoing the true bodhicitta of "burning the body to serve the Buddha" in the Fa Hua Sutra.

###Core Doctrine
- ** Sacrifice oneself to seek Dharma **: Express sincerity to Dharma through extreme asceticism, but Han Buddhism pays more attention to "spiritual sacrifice" rather than form.
- ** Showing all forms and samadhi **: It means that Bodhisattva can transform different forms and different forms according to fate, demonstrating the convenience and wisdom of Mahayana Buddhism.

###Cultural influence
This story has become a common theme in Buddhist art. Many Dunhuang murals depict scenes of "King of Medicine Burning Arms", which has also influenced the interpretation of "where sincerity reaches" in East Asian culture.

Source classique #
Ce texte est tiré du Sutra du Lotus de la Médiode, et il raconte l'histoire de Bodhisattva, le roi de la médecine, qui a offert des reliques de Bouddha dans sa vie antérieure pour « tous les êtres vivants sont heureux de voir le Bodhisattva ».

# # # Personnes de cœur
- * * Joyeux rencontrer Bodhisattva * * : le prédécesseur du roi de la médecine, Bodhisattva, célèbre pour son ascétique, symbolisant le dévouement suprême de « prendre son corps comme une lampe ».
- * * Sun Moon Clear Mingde Buddha * * : Dans l'histoire, vous êtes heureux de voir le Bouddha soutenu par le Bodhisattva, dont les reliques représentent l'héritage de la véritable signification du Dharma.

# # Symbole religieux
1. * * Quatre-vingt - quatre mille pagodes * * : correspondant aux « quatre-vingt - quatre mille portes du dharma » du bouddhisme, ce qui signifie que le dharma est vaste et sans limites.
2. * * Soixante-douze mille supports * * : la durée de la pratique de Ji Yan met l'accent sur l'amélioration constante du chemin du bodhisattva.
3. *

# # # Doctrine fondamentale
- * * Sacrifice pour la recherche du Dhamma * * : Expression de la sincérité envers le Dhamma par l'abstinence extrême, mais le bouddhisme Han a accordé plus d'attention à la « dévotion du cœur » que à la forme.
- *

# Impact culturel #
Cette histoire est devenue un thème commun dans l'art bouddhiste.Les peintures murales de Dunhuang représentent souvent la scène du roi de la médecine brûlant les bras, ce qui a également influencé l'interprétation de l'esprit de dévouement de la culture de l'Asie de l'Est.

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