数字藏经洞

付经账目

名称

付经账目

编号

P.4611

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Interpretation of Scripture in Vernacular

1. ** The upper realm of Wunuo, the sea hides silk sleeves, and the lotus sleeves are full of flowers. **: The Wunuo Bodhisattva of the upper realm (heaven) uses the wisdom and merit of the sea to resolve the troubles of all beings and karma.
2. ** The Buddha moved the pond to pay a full robe **: The Buddha moved the power of mercy to extend relief.
3. ** King Fu of Jin Chao has a complete robe **: King Fu of Jin Chao (God of Protector) protects all living beings with his virtue.
4. ** The dragon's vow becomes an edict that will always be handed over to Zhang Gaocuo **: The dragon clan uses its will to achieve eternal dharma and eliminate disasters.
5. ** The forest of wisdom is complete **: The Bodhisattva of wisdom, who is as wise as the forest, guides all living beings to enlightenment.
6. ** Ask for full opening of one sleeve and constant interpretation of the other sleeve **: Once again use the method to open the truth, and permanently use the Dharma.
7. ** Pay the Dharma Benefit Rain and I owe a scroll in the sleeve of Dharma King 91 and eleven volumes of Dharma King 91 and eleven volumes of Dharma King 91 **: The Dharma Rain falls all over the world. The nine methods and eleven volumes of classics of Dharma King (Buddha) nourish the mind of all living beings.
8. ** The Holy Mercy Bodhisattva guides all living beings to practice the five ranks (five types of practices) with pure thoughts.
9. ** Puguang Fugana shines on nine sleeves after another **: Puguang Bodhisattva shines on the nine Dharma realms with light.
10. ** The Holy Light obeys the three ranks of pure action, moves, and moves. **: The Bodhisattva of Holy Light obeys the three ranks of pure action and understands the four dharma nature.
11. ** The eleventh rank rides the five equal sacred rain sleeves **: In the eleventh rank, the five equal raindrops moisten all living beings.?
12. ** Strong kindness is like a golden lamp and a golden rain. The four sleeves are bright and the four sleeves form a garden and the three sleeves are pure and beautiful **: Strong kindness is like a golden lamp and a rain, shining all directions, creating a pure garden (Pure Land of Bliss).

* *

1. * * Le monde supérieur (celle du ciel) est un Bodhisattva qui, avec la sagesse et le mérite de la mer, utilise le Dharma du lotus pur pour résoudre les problèmes et les obstacles karmiques de tous les êtres vivants.
2. *
3. *
4. * * Le dragon veut devenir un roi pour toujours payer Zhang Gao-feng tout en une seule fois * * : le clan du dragon avec la force de la volonté pour atteindre la loi éternelle, éliminer le désastre.
5. *
6. * * Encore une fois, nous allons ouvrir la vérité avec la porte du Fa et nous résidons dans la rectification du Fa.
7. *
8. * La forme de l'esprit de la sainteté est transférée par l'art de la sagesse et de l'art de la sagesse.
9. * * Pu-guang apporte neuf couches de lumière et une couche de lumière * * : Pu-guang Bodhisattva illumine le monde des neuf facteurs de la loi avec la lumière.
10. * * La Saint-Langue a fourni un volume de la nature physique du troisième rang de la pratique de la pureté * * : Le Bodhisattva de la Saint-Langue a maintenu le troisième rang de la pratique de la pureté et a compris la nature de la loi à quatre niveaux.
11. *?
12. La pluie d'or, la pluie d'or

###Scripture Background

1. ** Source speculation **:
   - This scripture may come from the Han Buddhist Tantra or Huayan scriptures, which combines elements such as the Bodhisattva's name, the Dharma God, and the cultivation method.
   - Some terms (such as "mei" and "zhi") are either variants of ancient Chinese or copied errors, and need to be interpreted in conjunction with the context.

2. ** Core ideas **:
   - It emphasizes the Bodhisattva's mercy and salvation, the Dharma of God's virtue, and the elimination of karma and the achievement of Buddhism through practice methods (such as Lotus Method and Jingxing).
   - The mention of concepts such as "equality" and "purity and benefit" is in line with the idea of "the origin of the legal world" in the Hua Yan Jing.

3. ** Sectarian connections **:
   - ** Tantra **: The words "Dharma King","Puguang" and "Holy Light" in the text may be related to the tantric figure and the initiation ritual.
   - ** Huayan Sect **: Terms such as "Dharma Realm" and "Pu Zhao" are common in the "Huayan Sutra", emphasizing that the harmony of various Dharma is unimpeded.

4. ** Cultural characteristics **:
   - Integrate Han Buddhism with folk beliefs (such as Dragon Dharma Protection), reflecting the integration of multiple religions and cultures.
   - Images such as "garden" and "golden lamp" symbolize the pure land of bliss and are similar to the afterlife thoughts of the Pure Land Sect.

5. ** Historical textual research **:
   - Some rare characters (such as "" and "") are either ancient or regional variants, and need to be collated against Dunhuang manuscripts or Buddhist scriptures of previous dynasties.
   - If it is an ancient work for later generations, it may incorporate multiple classic elements to enhance authority.

# # # Contexte des Écritures

1. * * Spéculations de source * * :
   - Ce texte peut provenir du tantrisme bouddhiste Han ou des classiques de la secte Huayan, et il intègre des éléments tels que le nom du bodhisattva, le dieu protecteur du Dhamma et la pratique du Dhamma.
   - Certains termes (par exemple, « rang ») sont des caractères étrangères du chinois ancien ou des erreurs de transcription et doivent être interprétés en combinaison avec le contexte.

2. * * Idées fondamentales * * :
   - Il met l'accent sur le salut miséricordieux du bodhisattva, la protection vertueuse des dieux gardiens du dharma et l'élimination des obstacles karmiques et la réalisation du bouddhisme par la pratique des Dharmas (par exemple, le Dhamma du Lotus et la purification).
   - La mention de concepts tels que « l'égalité » et « le bénéfice pur » est similaire à la pensée de « l'origine du monde du droit » dans le Jing Huayan.

3. * * Affiliation confessionnelle * *
   - *
   - * * Hua Yan Sect * * : Des termes tels que « le cercle de la loi » et « l'illumination populaire » sont couramment utilisés dans le « Hua Yan Sutra », soulignant l'harmonisation sans entraves de toutes les méthodes.

4. * * Caractéristique culturelle * * :
   - Il intègre le bouddhisme Han et les croyances folkloriques (par exemple, la protection des lois de la nationalité Long), reflétant le mélange de cultures religieuses et multiculturelles.
   - Les images telles que le « jardin » et la « lampe dorée » symbolisent la Terre Purifiée du Bonheur et sont similaires à la pensée de la Secte de la Terre Purifiée.

5. * * Références historiques * * :
   - Certains caractères étranges (par exemple «?
   - S'il s'agit de l'œuvre de Togu, il peut mélanger de nombreux éléments classiques pour renforcer l'autorité.

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