大方等大集经卷第十六

名称

大方等大集经卷第十六

编号

P.4525.5

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

# # # Traduction du vernacle

À ce moment-là, un Bodhisattva nommé Baode parmi les Bodhisattvas demanda au Bodhisattva Vacuum : « Homme bon, avez-vous pratiqué ce chemin sacré qui est venu du monde ? '

Le bodhisattva de la vacuité répondit : « J'ai pratiqué. '

Le Bodhisattva Baode demanda : « Comment le pratiquer ? '

Le Bodhisattva de la vacuité a répondu : « Si vous obtenez la voie claire, vous pratiquerez ainsi. '

Le Bodhisattva Baode a demandé : « Qu ' est-ce que le chemin pur ? '

Le Bodhisattva du vide répondit : « Bon homme, parce que je suis pur, la voie est pure. '

Le Bodhisattva Pota continua à demander : « Comment comprendre la pureté que vous parlez ? '

Le Bodhisattva de la vacuité répondit : « Bon homme, je suis pur parce que le Tao est pur. '

(Il y a des erreurs de transcription dans les textes suivants, tels que « quatre phrases », « frère et frère », etc., qui peuvent être des erreurs dans la transcription des Écritures ou ajouter du contenu dans les générations futures, et ne peuvent pas être traduites avec précision pour le moment.)

###Related background

**1. Classic source **  
This passage comes from "Dafang et Daji Jing"(also known as "Daji Jing"), an important Buddhist scripture passed down in the Han Dynasty. It was written in about the 2nd-4th century AD and brings together Mahayana Buddhism and Bodhisattva Tao thoughts. Volume 16 mainly expounds the purification path and wisdom method of Bodhisattva practice.

**2. Core figures **  
- ** Void Tibetan Bodhisattva **: Symbolizes wisdom and virtue, and uses 'void Tibetan' to describe its wisdom as vast as the void and contains a magic weapon to save all living beings.  
- ** Bodhisattva Baode **: Represents the spirit of exploration of Dharma, and often asks questions to Buddhas and Bodhisattva Buddhas in classics to clarify their teachings.

**3. Interpretation of Qingjing Road **  
The "Cleanliness Path" in the scriptures refers to the realm of cultivation without hindrance, emphasizing the original purity of mind. The Wuzang Bodhisattva responded with 'I am pure, my path is pure,' embodying the core idea of Mahayana Buddhism that 'the mind is pure, the Buddha is pure and the earth is pure.'

**4. textual criticism **  
There are obvious copying errors in the original text:  
- '' should be a variant of ''  
- '' is a variant of 'virtual'  
- ''may be a common word for 'good'  
The last paragraph's 'four sentences' and other contents may have been mixed in by later generations and have not been found in the existing popular version of Daji Jing.

**5. Historical influence **  
This scripture has a profound impact on Han Buddhism's meditation, Bodhisattva precepts and tantric practice. In the Tang Dynasty, Bukong Sanzang wrote the "Void Zang Bodhisattva Sutra" to further explain its teachings.

# # Contexte pertinent

* * 1 Sources classiques * *  
Ce texte provient de Dafang et Tajijing (également connu sous le nom de Dajijing), un classique important du bouddhisme Han. Il a été écrit au cours des 2e et 4e siècles après JC et rassemble la pensée du bouddhisme Mahayana et du bouddhisme Bodhisattva. Le volume 16 traite principalement de la pratique du bodhisattva sur le chemin de la purification et le dharma de la sagesse.

* * 2 Personnages principaux * *  
- * * Void Hidden Bodhisattva * * : symbolise la sagesse et la vertu, avec « Void Hidden » pour signifier sa sagesse est aussi vaste que le vide, cachant l'arme magique pour sauver les êtres vivants.  
- * * Bodhisattva Baode * * : Représente l'esprit de recherche du Dhamma, souvent dans les classiques pour poser des questions aux Bouddhas et Bodhisattvas pour élaborer les enseignements.

* * 3. Définition de la voie claire * *  
Dans les sutras, le « chemin pur et pur » se réfère à la pratique sans tache et sans entraves, soulignant la pureté de la nature de l'esprit. Le bodhisattva de la vacuité a répondu avec « Je purifierai le chemin ancien », ce qui incarne l'idée centrale du bouddhisme Mahayana de « purifier le cœur, purifier le bouddhisme et la terre ».

* * 4 Documents textuels * *  
Il y a des erreurs de copie évidentes dans le texte original :  
- '' ''  
- L'écriture hétérogène de "Hua" est "Hua"?  
- « Zhao » peut être un mot commun pour « bon »?  
Les quatre phrases du dernier paragraphe peuvent être mélangées pour les générations futures, et ne se trouvent pas dans les éditions courantes de Dajijing existantes.

* * 5 Impact historique * * *  
Il a eu une influence profonde sur la pratique du bouddhisme Han, le bouddhisme Zen, le bouddhisme Bodhisattva et le bouddhisme occulte.

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