数字藏经洞

降魔变图 -正

唐五代

名称

降魔变图

编号

P.4524

年代

唐五代

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation
The Sixth Division was ashamed of its lack of strength, so it transformed into a yellow-headed ghost in a strange and ugly shape during the Dharma Conference in an attempt to intimidate everyone. Sheriputra, however, took his time and knew that he was stronger than his opponent. No matter how the Sixth Division changed, they were eventually surrendered to disciples.

The Sixth Division transformed into the Great Heavenly King, wearing golden armor, holding a sword and a pagoda, shining brightly, but Sheripo used a golden-winged bird to instantly devour his poisonous dragon. The foreign army was defeated, and the Sixth Division was ashamed and finally repented and converted to Dharma.

Since then, the Sixth Division has changed its challenges many times (such as water buffaloes, lions, Baoshan, etc.), and Sharif has resolved them one by one: the golden-winged bird swallowed the poison dragon, the six-toothed elephant trampled on the pond water, the lion tore up the water buffaloes, and the Vajra pestle smashed the evil mountains. In the end, the Outer Path was defeated. Everyone admired the power of Dharma, and the six divisions completely surrendered.

# # # Traduction du vernacle
Honteuse de son insuffisance de force, la sixte division s'est transformée en un fantôme à tête jaune avec une forme étrange et laide dans l'Association du Fa pour essayer de choquer les gens. Sharif, cependant, était calme, sachant qu ' il était meilleur que son adversaire. Peu importe comment les six divisions changent, ils finissent toujours par être abandonnés comme disciples.

La sixième division s'incarnait en nouveau dans le Grand Roi du Ciel, vêtu d'une armure d'or, tenant une épée et une pagode, rayonnant de lumière, mais Sharif dévorait instantanément son dragon venimeux avec un oiseau à ailes d'or. L'armée du Taoïste a été battue et les six divisions ont eu honte et ont finalement se repentir et se convertir au Dharma.

Depuis lors, les six divisions ont changé de nombreux défis (tels que le buffle, le lion, la montagne du trésor, etc.), et les Sharif ont résolu un par un : l'oiseau à ailes dorées a dévoré le dragon, l'éléphant à six dents a marché sur l'eau de l'étang sec, le lion a déchiré le buffle, et le bâton de diamond a brisé la montagne du mal. Finalement, le Tao extérieur a été battu, les gens ont admiré la puissance du Dharma et les six divisions se sont complètement soumises.

###Related background
1. ** Text source **  
This paragraph comes from Dunhuang Bianwen "Devil Subduing Bianwen", which tells the story of the Buddha's disciple Sharipo fighting with the Six Masters of the Outer Path, promoting the power of Dharma.

2. ** Core figures **  
- ** Sharipo **: One of the ten disciples of Buddha, famous for being the first in wisdom.  
- ** Six Teachers **: The six great foreign masters in ancient India, representing the cultivation system opposed to Buddhism.

3. ** Analysis of mythological elements **  
- ** Golden-Winged Bird **: Garuda, the Buddhist Dharma Protector, specializes in eating poison dragons.  
- ** Six-toothed white elephant **: It symbolizes the practice of Bodhisattva and comes from the allusions to the birth of Buddha in the "Puyao Sutra".  
- ** Poison Dragon/Baoshan **: Obstacles transformed from external paths reflect the three poisons of greed, blame and delusion.

4. ** Religious metaphor **  
- The process of Dharma fighting embodies the Buddhist philosophy of "breaking fantasy with wisdom", and the changes in divine powers imply different cultivation realms.  
- The conversion of the six teachers reflects Buddhism's strategy of absorbing and transforming paganism.

5. ** Cultural characteristics **  
- In the article, words such as "Youxun" and "Samadhi" retain Sanskrit transliteration, which has the characteristics of Buddhist scriptures translation in the Tang Dynasty.  
- The scene description is full of the fantasy color of Dunhuang art, which confirms each other with the mural story.

# # Contexte pertinent
1. * * Source du texte *  
Ce passage est tiré de l'article de Dunhuang, "L'article de l'élimination des démons", qui raconte l'histoire du disciple du Bouddha Sharif combattant les six maîtres de la voie extérieure, et promeut la puissance du Dharma.

2. * * Personnages principaux * *  
- * * Sharif * * : l'un des dix disciples du Bouddha, connu pour être le premier sage.  
- * * Six maîtres * * : les six grands maîtres laïcs de l'Inde antique, représentant un système de pratique opposé au bouddhisme.

3. * * Analyse des éléments mythologiques * *  
- * * Oiseau à ailes dorées * * : Garuro, le dieu bouddhiste protecteur de la loi, se spécialise dans le dragon venimeux.  
- * * Elephant blanc à six dents * * : Symbole de la pratique du bodhisattva, tiré de l'allusion à la naissance du Bouddha dans le Sutra de l'Oréal.  
- * * Dragon toxique / Baoshan * * : Un obstacle à l'illusion extérieure, incarnant les trois poisons de la cupidité, de la haine et de la démence.

4. * * Métaphore religieuse * *  
- Le processus de lutte reflète la pensée du bouddhisme de « briser l'erreur par la sagesse », et les changements de magie métaphoriques représentent différents domaines de pratique.  
- La conversion des six divisions reflète la stratégie d'absorption et de transformation du bouddhisme au paganisme.

5. * * caractéristiques culturelles * *  
- Des mots tels que « Yuxun » et « Samadhi » conservent la transliteration sanscrite, ce qui présente les caractéristiques de la traduction des sutras bouddhistes de la dynastie Tang.  
- La description de la scène est pleine de couleurs fantastiques de l'art de Dunhuang, et l'histoire de la peinture murale se confirme mutuellement.

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