数字藏经洞

妙法莲华经卷第五

名称

妙法莲华经卷第五

编号

P.4502

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

** Vernacular translation of part of the content of "Wonderful Fa Lotus Sutra": **

The Buddha taught all beings: If someone can recite the Fa Hua Sutra wholeheartedly, without jealousy, hatred, or worry, without fear of persecution by swords, and tolerating humiliation, he is a true practitioner. Such a person has infinite merits and virtues, and it is difficult to describe it all even if it is calculated in tens of millions of times.

When the Dharma is about to be destroyed in the last days, Manjushri Bodhisattva should be merciful, not despise others, not argue about the Dharma, and be respectful to all living beings like a father and a teacher. If anyone can accept this scripture, the Dharma protectors of the heavens will always follow and protect it, making the listener happy. The Buddha used the analogy of the Holy King who gave a pearl to explain that the Fa Hua Sutra is the most profound teaching method of all Buddhas and can only be heard by those with great karma.

The Buddha revealed that he had experienced infinite tribulations since becoming a Buddha, and his life expectancy was immeasurable. It is a convenient way to say that he showed nirvana in order to save all living beings. If all beings believe in this scripture, they will be able to see that the Buddha is always in Lingjiu Mountain and gain supreme wisdom. In the end, Maitreya Bodhisattva led the crowd to praise the Buddha's merits. The Buddha predicted that future sutra holders would receive infinite blessings and speed up Buddhist Tao.

# # # Le vernacle

Le Bouddha a enseigné à tous les êtres vivants : si quelqu 'un peut réciter le Sutra du Dharma avec un seul cœur, ne pas avoir de jalousie, de haine, de troubles, ne pas avoir peur de la persécution par l'épée, et vivre dans l'humiliation, c'est un vrai pratiquant. Les mérites d'une telle personne sont innombrables, et il est difficile d'en décrire tout, même en calculant le temps en milliards de milliards de kalpa.

Le Bodhisattva Manjū devrait être miséricordieux, ne méprisant pas les autres, ne disputant pas le Dharma, et respecter tous les êtres comme un père et un maître lorsque le Dharma des derniers jours disparaîtra. Si quelqu ' un peut maintenir ce sutra, la protection du Dharma des cieux sera toujours avec lui, rendant heureux le cœur de ceux qui l'écoutent. Le Bouddha a utilisé la parabole de la perle donnée par le roi de la roue rotative pour montrer que le Sutra du Dhamma est l'enseignement le plus profond des Bouddhas, et que seul le grand destin peut l'entendre.

Le Bouddha a révélé qu 'il avait connu des dépassements incommensurables depuis qu' il était devenu un Bouddha, et que sa durée de vie était incommensurable. Si les êtres vivants croient profondément à ce Sutra, ils peuvent voir que le Bouddha est toujours sur la montagne de l'orgueil spirituel et qu 'il obtient la sagesse suprême. En fin de compte, Maitreya Bodhisattva a conduit le public à louer les mérites du Bouddha, et le Bouddha a prédit que les futurs détenteurs des sutras recevront d'innombrables bénédictions et accéléreront la réalisation du Bouddha.

###Related background

**1. Classic **  
This scripture comes from the "Miaofa Lotus Sutra"(referred to as the "Fa Hua Sutra"), which is one of the core classics of Mahayana Buddhism and is known as the "King of the Sutra".

**2. Chapter content **  
It involves core chapters such as "Anle Xingpin","Tathagata Shouliangpin" and "Separating Meritorious Pin", mainly elaborating on:
- ** Anxing **: A clean mind and code of conduct that practitioners should adhere to.
- ** Buddha has infinite longevity **: Buddha's true lifespan transcends time and space, and Nirvana is only a clever manifestation of the right to transform all living beings.
- ** Merits are extremely good **: The merit of receiving the Fa Hua Jing far exceeds all promising Dharma.

**3. Core Doctrine **  
- ** One-Buddha Thought **: All sentient beings will eventually become Buddhas, and the three-chariot teachings (sound hearing, destiny awareness, and Bodhisattva) are all convenient for guiding sentient beings.
- ** Realization in a long time **: Sakyamuni Buddha did not become a Buddha in this life. His reality of becoming a Buddha transcends time.
- ** Dharmakaya permanent residence **: Buddha's Dharmakaya is immortal and embodies the world with mercy and will.

**4. Historical background **  
The Fa Hua Sutra was formed from about the 1st century BC to the 2nd century AD. It was widely circulated in India and Central Asia. It was later translated into the Han Dynasty by Kumarahs and became the fundamental classic of Tiantai Sect in China.

**5. Cultural influence **  
- ** Buddhist practice **: Emphasize "opening up power and revealing reality" and "meeting three into one" to lay the universal spirit of salvation in Mahayana Buddhism.
- ** Artistic expression **: Dunhuang murals, Japanese temples, etc. mostly use the story of "Fa Hua Jing" as the theme.
- ** Philosophical significance **: Putting forward ideas such as "various laws and realities" and "three thousand thoughts", which profoundly influenced the East Asian philosophical system.

**6. Key concepts **  
- ** Anutara-Samyamaz-Samhi Bodhi **: The supreme righteousness is the fruit of Buddha.
- ** Dharani **: A mantra or method that always holds Dharma and breaks down obstacles.
- ** Lingshan Dharma Conference **: It symbolizes the timelessness of Buddha's words and transcends the limitations of time and space.

# # Contexte pertinent

* * 1 Classiques * *  
Ce passage est tiré du Sutra du Lotus (appelé le Sutra du Dhamma), l'un des classiques fondamentaux du bouddhisme Mahayana, et est salué comme le « roi des sutras ».

* * 2 Contenu de la section * *  
En ce qui concerne les chapitres de base tels que "Anle Xingpin", "Ru Lai Life Massage Products", "Separate Merit Products", etc., il est principalement élaboré :
- *
- * * La vie du Bouddha est infinie * * : La vraie vie du Bouddha est au-delà du temps et de l'espace, et le Nirvana n'est qu 'une manifestation du pouvoir et de l'intelligence des êtres vivants.
- * * Les mérites sont supérieurs * * : Les mérites de la tenue du Sutra du Fa Hua sont bien supérieurs à tous les mérites potentiels.

* * 3. Doctrines fondamentales * *  
- * * Pensée de l'unification du Bouddha * * : Tous les êtres vivants deviendront finalement un Bouddha, et les trois méthodes d'enseignement du Bouddha (sonori, sens de l'origine, bodhisattva) sont pour guider les êtres vivants.
- * * Réalisation à long terme * * : Le Bouddha Shakyamuni n'est pas devenu un Bouddha dans cette vie, la réalité de son devenir un Bouddha transcende le temps.
- * * Le Dhamma demeure toujours * * : Le Dhamma du Bouddha est éternel et immortel, et il est manifesté dans le monde avec la volonté de compassion.

* * 4 Contexte historique * *  
Le Sutra du Dharma a été formé du 1er siècle av. J.-C. au 2ème siècle après J.-C. Il a été largement diffusé en Inde et en Asie centrale.

* * 5 Impact culturel * * *  
- * * Pratiques bouddhistes * * : L'accent mis sur « l'ouverture du pouvoir et la manifestation de la réalité » et « l'uniformité des trois » pour établir l'esprit de salut universel du bouddhisme Mahayana.
- * * Expression artistique * * : les peintures murales de Dunhuang, les monastères japonais, etc. sont principalement basés sur l'histoire du Sutra du Dharma.
- * * Signification philosophique * * : Proposer des idées telles que « la réalité de toutes les lois » et « un souvenir de trois mille », qui ont profondément influencé le système philosophique de l'Asie de l'Est.

* * 6. Concepts clés **  
- * * Abidoro Sampaha Sambodhi * * : le Suprême est juste et attente à la réalisation, c'est - à - dire le fruit du Bouddha.
- * * Daroni * * : Mantra ou dharma pour maintenir toujours le Dharma, pour briser les obstacles.
- * * Ling Shan Dharma * * : Symbole de l'éternité des paroles du Bouddha, au-delà des limites du temps et de l'espace.

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