残片
名称
残片
编号
P.4072.3P2
年代
待更新
材质
待更新
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
```markdown # 白话文 此句可能为古籍中的摘录或存在笔误,暂无法直接对应到已知的经典原文。若假设原文为《庄子》中的类似表述(如“形施而不有”),可解释为: **形体虽然有所施与或作用,但并不据为己有。** ```
```markdown #Vernacular This sentence may be an excerpt from an ancient book or may have a clerical error, and it cannot directly correspond to the known original classic texts for the time being. If we assume that the original text is a similar expression in Zhuangzi (such as "manifestation but not"), it can be interpreted as: ** Although the body exerts or functions, it does not take it for itself. ** ```
Le Markdown # Langue Cette phrase peut être un extrait d'un livre ancien ou une erreur d'écriture, et elle ne peut pas correspondre directement à l'original classique connu. Si l'on suppose que le texte original est une expression similaire dans "Zhuangzi" (par exemple, "la forme donne sans avoir"), cela peut être interprété comme suit : * * La forme, bien qu ' elle donne ou agisse, ne s'appropriera pas. * * ```
````markdown #白語の言葉 この文は古代の文書からの抜粋や筆跡であり、既知の古典に直接対応することはできません。原文が『荘子』の類似した表現であると仮定すると(例えば、“形を与えるがない”)、次のように解釈される。 ** 形は与えられたり作用したりするが、所有しない。 ```
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```markdown # 相关背景 ## 推测出处 若原文出自《庄子·外篇·天地》,其上下文可能涉及道家对“无为”与“自然”的探讨。 ## 《庄子》简介 - **作者**:战国时期道家代表人物庄子及其后学 - **核心思想**:主张齐物论、逍遥游,强调顺应自然、破除执念 - **相关篇章**: - 《齐物论》:阐述万物本质同一的观念 - 《天地》:讨论天道与人事的关系 ## 类似概念 1. **《道德经》**:"生而不有,为而不恃"(创造而不占有,作为而不依赖) 2. **佛家思想**:"应无所住而生其心"(行动而不执着结果) ## 文字考据 - **状**:可能为“形”的误写,指形体、表现 - **施**:施行、作用 - **用有**:或为“不有”的倒装,表示不占有 ```
```markdown #Related background ##Guess where If the original text comes from "Zhuangzi·Waipian·Tiandi", its context may involve Taoist discussions on "inaction" and "nature". ##Introduction to Zhuangzi - ** Author **: Zhuangzi, a representative figure of Taoism during the Warring States Period, and his later studies - ** Core Thought **: Advocate the theory of harmony and freedom, emphasize conforming to nature and breaking obsessions - ** Related chapters **: - "Qi Wu Lun": Elaborating on the concept of the same essence of all things - "Heaven and Earth": Discussing the Relationship between Heaven and Human Affairs ##Similar concepts 1. ** Tao Te Ching **:"Born without being, doing without relying on"(creating without possessing, acting without relying on) 2. ** Buddhist thought **:"You should live without a place to live and live with your heart"(act without adhering to the results) ##Text Research - ** Shape **: It may be a misspelling of "shape", referring to shape and expression - ** Application **: Implementation, effect - ** Use **: or inversion of "no", indicating no possession ```
Le Markdown # Contexte # # d'origine spéculative Si le texte original est tiré de Zhuangzi, le chapitre extérieur, le ciel et la terre, son contexte pourrait impliquer l'exploration taoïste de « l'inactivité » et de « la nature ». Introduction à Zhuang Zi - * * * Auteur : Zhuang Zi, un représentant du taoïsme pendant les Royaumes Combattants et ses études ultérieures - * * Idée de base * * : préconiser la théorie des choses complètes, voyager en liberté, mettre l'accent sur la conformité à la nature, briser l'obsession - * * Chapitre connexe * * : - La théorie des choses complètes : exposer le concept de la même essence de toutes les choses ; - Le Ciel et la Terre : Discussion sur la relation entre le Tao du Ciel et les affaires personnelles # concepts similaires 1. * * Le Tao Te Ching * * : « Naître sans avoir, faire sans compter » (créer sans posséder, agir sans dépendre) 2. * * Pensée bouddhiste * * : « Il ne faut pas vivre pour donner naissance à son cœur » (action sans s'attacher aux résultats) # # Documents textuels - * * Shape * * : peut - être une erreur d'écriture de "Forme", forme de doigt, expression - * - * * Utilisez * * : ou inversement pour « pas », indiquant ne pas posséder ```
````markdown #関連する背景 #推測するところ 原文が『荘子·外篇·天地』から来ているとすれば、その文脈は道教の“無為”と“自然”の探求に関係しているかもしれない。 * *** 概要について - *** 著者 **:戦国時代の道教の代表的人物荘子とその後学 - ** コア思想**:自然への適応と強迫観念の破壊を強調し、自然への適応を強調する。 - ** 関連記事 **: - 『斉物論』:万物の本質は同一であるという観念を述べる - テーマ:人間と人間の関係について #類似の概念 1. ** 『道徳経』 ***:“生まれても持たず、ためにも信頼せず”(創造して所有せず、行動しても依存せず) 2. ** 仏の思想**:“住む所もなく心を持つべき”(結果に執着せずに行動する) ##言葉の意味 - ** 形 **:形と表現を指す“形”の誤植の可能性がある - * * - * ***:または所有していないことを意味する“いいえ”の反転。 ```
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励忠节抄
进新译大方广佛花严经表 大周新译大方广佛花严经总目一卷
书札
P.4101.1
斋琬文一卷并序
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