数字藏经洞

儿郎伟

名称

儿郎伟

编号

P.4055

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

As Yan Wei Xuanying's night was coming to an end and Mengchun had just arrived, auspicious signs came to Chenjun to sweep away the filth and chaos of the old year. The throne of my King (which may refer to a monarch or a monk) will be stable for thousands of years, but I still have worries in my heart. I often practice during Ramadan and use Tianyue (Buddhist music) to inspire all directions.

The Four Heavenly Kings (Buddhist Dharma Protector Gods) once showed their spirits here. Whenever they gave alms or mourned, they set up Sheng music and stacked blessings. However, today, the world is in chaos, the music is impassable, and the people are in poverty. Wars occurred frequently outside the Great Wall, and the army and people were displaced. Although Li Lejing (which may be the place name or person's name)'s family was in charge of Guangmao Si, Sikong and other positions, the officials were still panicked.

The general was focused on waiting for orders and had no time to care about others. Since Tai Tong (or practitioners) recited the mantra, etiquette and discipline have been purified in the tomb (or place of practice).

** Explanation about the Five Eyes **:
- ** Naked eyes **: Observe tangible things based on pure senses.
- ** Sky Eye **: Overcome obstacles and observe the outside world.
- ** Wisdom **: Take the truth as the environment and go deep into the true meaning.
- ** Dharma Eye **: Observe worldly truth with wisdom.
- ** Buddha Eye **: Illuminate all Dharma with unhindered wisdom.

Although the Buddha has five eyes, he often uses Samadhi (meditation) to show the present in the world, uses his eyes to follow fate, and uses his Buddha's eyes to show mercy to all beings. The five eyes are as bright as stars, but if you stick to the appearance, it is difficult to see true wisdom.

# # # Traduction du vernacle

La nuit de Yan Wei Xuanying était sur le point de se terminer, la saison de Meng Chun vient d'arriver, Xiangrui est descendu dans le comté de Jiangxi pour nettoyer la saleté et les troubles de l'ancienne année. Le trône de mon grand roi (peut - être un monarque ou un moine) est éternel, mais il y a toujours des inquiétudes dans son cœur. Il pratique souvent pendant le Ramadan et inspire les quatre directions avec la musique bouddhiste.

Le roi du ciel Shisheng (dieu bouddhiste protecteur de la loi) a une fois manifesté ici, chaque fois que l'aumône ou le deuil, la musique et les empilements de bénédictions. Cependant, maintenant, le Tao est chaotique, le rythme est incompréhensible, et le peuple est en difficulté. Bien que la famille de Li Lejing (peut - être un nom de lieu ou un nom de personne) soit en charge des postes tels que Guangmao, Si Kong, etc., les fonctionnaires sont toujours inquiets.

Le général était concentré sur l'attente et n'avait pas le temps de s'occuper d'autres choses. Depuis le chant des mantras par le thaï tong (ou le pratiquant), les rituels et les préceptes ont été purifiés dans les mausolées (ou lieux de pratique).

* * Explication sur les 5 yeux * * :
- * * À l'œil nu * * : observation des choses tangibles sur la base des sens clairs.
- * * Eye Sky * * : Surmontez les obstacles et observez les couleurs extérieures.
- *
- * * L'œil du Dhamma * * : contempler la vérité mondaine avec sagesse.
- * * L'œil du Bouddha * * : Il illumine tous les Fa avec une sagesse sans obstacle.

Bien que le Bouddha ait cinq yeux, il a souvent montré les yeux du ciel avec samadhi (méditation), suivi les discours de la chance avec l'œil sage et la compassion des êtres humains avec l'œil du Bouddha. Les cinq yeux brillent comme des étoiles, mais si vous vous accrochez à l'apparence, il est difficile de voir la véritable sagesse.

###Related background

#### 1. ** Origin and nature of scripture **
- This text may come from Buddhist commentary or ritual documents from the Southern and Southern Dynasties to the Tang Dynasty, and the content combines religious rituals, national protection thoughts and Buddhist philosophy.
- The "Five Eyes" theory in the article originates from "The Theory of Wisdom" and is a systematic explanation of the Buddha's ability to observe.

#### 2. ** Historical background **
- "Mengchun comes to Dan" and "Xiangjiang Chenjun" reflect the ancient tradition of praying for blessings in spring in China, and may be related to the northern Buddhist rituals of protecting the country during the Northern Wei and Northern Qi Dynasties.
- The "non-Zhao gun platoon outside the Great Wall" suggests that the war on the northern border may be related to the social unrest in the Northern Dynasty after the Liuzhen Rebellion.

#### 3. ** Core concepts **
- ** Five-eye system **:
  - ** Naked eye **: Ordinary people's senses of observing the material world
  - ** Sky Eye **: A practitioner's ability to see through physical limitations
  - ** Eye **: Shengwen Cheng's understanding of voidness
  - ** Dharma Eye **: Bodhisattva's understanding of the law of origin
  - ** Buddha's Eye **: What is perfect awareness
- ** Tai Tong Jian **: May refer to the tantric mantra practice method

#### 4. ** People and officials **
- "Guangmaosi" and "Sikong Luoshe" reflect the unique bureaucratic system of the Northern Dynasty, which may be related to local governance after the reform of the "Three Chief System" in the Northern Wei Dynasty.
- "Subao" may be the Chinese name of the generals of the northern ethnic minorities.

#### 5. ** Religious significance **
- The text embodies Mahayana Buddhism's idea that "the law in the world and the law out of the world are the same", combining the practice of protecting the country with the concept of Prajna emptiness.
- "Dai Zou Tianyue" reflects the importance of Buddhist music (Fanbei) in rituals and echoes the religious music tradition of the Dunhuang document "Xi Tan Zhang".

#### 6. ** Text characteristics **
- Mixed with secular characters (such as "Nu" is a variant of "Buddha"), Wuzhou new characters (such as "Nu") and dialect vocabulary, it has typical characteristics of ancient Chinese manuscripts.
- The word ""in " worry and worry is often practiced in the moon" may have been coined during the Wuzhou period, reflecting the characteristics of Zetian characters.

#### 7. ** Academic value **
- It provides precious materials for studying the Buddhist thought of protecting the country in the Northern Dynasties, the development of the five-eye theory, and the common characters in Middle Eastern Chinese.
- "Lingdujing" in the article may refer to the early meditation method of Zen, which is of reference value for studying the evolution of Zen methods.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Propriété et nature des textes * *
- Ce texte peut provenir de la littérature bouddhiste de la dynastie du Nord et du Sud à la dynastie Tang, qui intègre les rites religieux, la pensée de la protection de la nation et la philosophie bouddhiste.
- La théorie des « cinq yeux » dans cet article provient de la théorie de la grande sagesse, qui est une explication systématique de la capacité d'observation du Bouddha par le Bodhisattva Longshu.

# # # # 2 ** Contexte historique **
- "Meng Chun Lai Dan" et "Xiang Xiang Xiang Jun" reflètent la tradition de prière au printemps de l'ancienne Chine et peuvent être liés aux cérémonies bouddhistes de protection du pays dans le nord des dynasties Wei du Nord et Qi du Nord.
- Le « peloton de guns de l'extérieur de la Serbie non-Zhao » suggère que la guerre à la frontière nord est liée à l'agitation sociale de la Corée du Nord après la Révolte des Six Towns.

# # # # 3 * * Concepts de base * *
- * * Système des cinq yeux * * :
  - * * À l'œil nu * * : les sens de l'observation du monde physique
  - * * Oye céleste * * : le pouvoir d'observation pour les pratiquants de briser les limites physiques
  - * * Oye sage * * : la compréhension de la vacuité par le bruit
  - * * L'œil du Dhamma * * : l'accès des bodhisattvas au Dhamma de l'origine
  - * * Bouddha Eye * * : La conscience parfaite
- *

# # # # 4 * * Personnes et officiers * *
- Le « Guangmao Si » et le « Shikou Luo Shie » reflètent le système bureaucratique unique de la Corée du Nord et peuvent être liés à la gouvernance locale après la réforme du « système tri-mestre » de la Corée du Nord.
- « Su » est le nom chinois des généraux des minorités ethniques du nord.

# # # # 5 * * Signification religieuse * *
- Le texte incarne la pensée du bouddhisme Mahayana selon laquelle « la loi du monde et la loi du monde ne sont pas deux », combinant la pratique de la protection de la patrie avec la vision du Brahma.
- « Dai Su Tian Le » reflète l'importance de la musique bouddhiste dans les cérémonies et fait écho à la tradition musicale religieuse de la littérature de Dunhuang « Zitong Zhang ».

# # # # 6. * * Caractéristique du texte * *
- Les caractères vulgaires (par exemple, « Bouddha » est une variante de « Bouddha »), les nouveaux caractères de Wu Zhou (par exemple, « Zhao Zhao ») et le vocabulaire du dialecte ont des caractéristiques typiques des scripts chinois médiévaux.?
- Le mot « Yue », souvent utilisé dans « Yue », peut être créé pendant la période Wu Zhou, reflétant les caractéristiques de l'écriture Ze-Tian.??

# # # # 7 * * Valeur académique *
- Il fournit un matériel précieux pour étudier la pensée bouddhiste de la protection de la nation, le développement de la théorie des cinq yeux et les mots populaires chinois médiévaux.
- L'expression "Ling Du Jing" dans le texte peut se référer à la méthode de Zen assise précoce, ce qui a une valeur de référence pour l'étude de l'évolution de la méthode Zen.

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