乾宁六年某甲差充右一将第一队副队帖　某年甘州使头都头某甲帖　光启三年五月十日文坊巷社肆拾贰家创修私佛塔记　大目乾连冥间救母变文　修文坊巷再缉上祖阑若标画两廊大圣功德讃并序

名称

编号

P.4044

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Appointment document

** A person on the right was appointed as the first deputy team of the first general on the right **

According to orders from superiors, this person was appointed to the position of deputy team, and he needed to manage a team of soldiers together with the team leader. All soldiers must strictly obey management and properly keep military equipment. If you perform well in the emergency fight against the enemy, you can be promoted to the position of team leader. This order must be strictly complied with.

** Post dated October 20th, 20th year of Qianfu **

** Ganzhou emissary head head a certain armor, military and horse emissary special armor to replenish troops **

Instructions from superiors: When you go to Ganzhou to carry out tasks, you need to maintain unity. You must abide by etiquette and laws when passing through the cities, villages, and fortresses. You must obey the command of the envoy in all respects, and you must not discuss right and wrong. On the way back, you must abide by your duties. If anyone disobeys orders or talks nonsense, you will have the leader record the name and severely punish them after returning to the state.

** Post on a certain month of a certain year **

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###Voting for Pagoda Construction

** May 10, the third year of Guangqi of the Tang Dynasty (Ding Weinian)**

Forty-two households in Wenfang Lane Community jointly funded the construction of a private pagoda, praying:
1. The emperor of the dynasty was in good health and the world was at peace;
2. I, Shangshu (referring to the Jiedushi of the Guiyi Army in Dunhuang), will always guard Hehuang;
3. Society is safe and suffering is eliminated;
4. The people of the whole city are happy and the country is stable;
5. Future generations will abide by the teachings of their ancestors and continue to do good and accumulate virtue.

** List of 42 people including social official Fan Ningzi **

Everyone worked together to build the pagoda, not only praying for the local area, but also wishing for stability in all directions. The article quotes Buddhist scriptures to warn that evildoers will fall into hell and suffer from swords and trees. Only by giving alms, planting good causes, and converting to Buddhism can they be excused from sin and survive.

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###Merit

Forty-eight people from Wenfang Lane Community donated money to paint the murals of the Great Sage in the two corridors, praising:
- Dharma is like a boat crossing life and death, and wisdom breaks through puzzles;
- May King Jinshan (leader of the Guiyi Army) always guard the Western Regions and prosper the country;
- The dead in the community will live in bliss, and the living will climb the immortal steps together;
- The weather is good, the grain is abundant, and the country's destiny is the same as Yao and Shun.

# # # Instrument de nomination

* * Il est nommé premier lieutenant de l'équipe de droite * *

Selon l'ordre supérieur, la personne a été nommée au poste de lieutenant et a besoin de gérer conjointement une équipe de soldats avec le chef de l'équipe. Tous les soldats doivent obéir strictement à la gestion et conserver correctement leurs équipements militaires. Si la performance exceptionnelle dans la résistance d'urgence à l'ennemi, peut être promu au poste de chef d'équipe. Cette ordonnance doit être strictement appliquée.

* * Ganzhou envoyer tête d'une armée, soldats et chevaux envoyer une armée spéciale soldats supplémentaires * *

Instructions supérieures : Lorsque vous allez à Ganzhou pour effectuer des tâches, vous devez maintenir l'unité, vous devez respecter les étiquettes et les lois en passant par le château de la ville, et tout obéissez aux ordres du commandant et ne discutez pas du bien et du bien. Sur le chemin du retour, vous devez garder votre devoir de sécurité. Si vous désobéissez aux ordres et bavardez, faites en sorte que le chef enregistre le nom et punissez sévèrement après le retour à l'État.

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# # # La construction du stupa

Quarante-deux familles de Wenfang Lane ont contribué conjointement à la construction d'une pagode privée et ont prié :
1. Lorsque le corps saint de l'empereur, la paix du monde ;
2. Je suis le Shang Shu (se réfère à Dunhuang Guiyi Jun Jie Jie envoyé) Yongzhen He Huang ;
3. La paix sociale et la souffrance sont éliminées ;
4. Toute la ville est paisible et stable ;
5. Les générations futures respectent strictement les enseignements ancestraux et continuent à accumuler des bonnes actions.

* * Liste des 42 personnes dont Fan Ningzi, officier social * *

Toutes les personnes ont construit le pagode, non seulement pour prier la bénédiction locale, mais aussi pour souhaiter la stabilité dans les quatre directions. Le texte cite des sutras bouddhistes qui avertissent : les méchants tomberont en enfer et souffriront de l'arbre de l'épée de la montagne des sabres. Seuls les bénédictions, les bonnes causes et la conversion au bouddhisme peuvent être exemptés de la transcendance du péché.

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# # # Merit de l'enfance

Quarante-huit personnes de la Wenfang Lane Society ont fait don pour peindre des fresques de deux corridors, louant :
- Le bouddhisme est comme un bateau pour traverser la vie et la mort, et la sagesse brise les obstacles.
- Je souhaite que le roi de Jinshan (le chef de l'armée rebelle de Gui) dans la région occidentale de Yongzhen, la société prospère ;
- Dans la société, les morts ont vécu dans le bonheur, et les vivants ont monté l'échelle des immortels ;
- Le vent et la pluie sont doux, les céréales abondantes, les Jeux nationaux sont en train de se déplacer.

###Historical background

1. ** Guiyi Army period **  
   - The "Shangshu always served as the master of Hehuang" and "Tuoxi Jinshan King" mentioned in the document point to the Guiyi military regime in Dunhuang in the late Tang Dynasty. In the third year of Guangqi (887), Zhang Yichao's nephew Zhang Huaishen served as a military governor and actually controlled the Hexi Corridor.
   - The Guiyi Army has both military and administrative functions, and the positions of "military envoy" and "team leader" in the article belong to its military establishment.

2. ** Community organization **  
   - "Wenfang Lane Society" was a non-governmental association in the Tang Dynasty, consisting of 42/48 households and had both religious and mutual assistance functions. Such communities often raise funds to build statues, build caves, and build towers, reflecting the secularization characteristics of Dunhuang Buddhism.
   - The positions of social officials (Fan Ningzi) and president reflect hierarchical management and are in line with the operation model recorded in the Dunhuang document "Social Articles".

3. ** Buddhist Faith **  
   - The prayer emphasizes that the merits of building a tower can "relieve suffering and gain blessings", and integrates the concept of hell in the "Buddha's Statement on the Ulan Pen Sutra" with the thoughts of pure land afterlife.
   - Images such as "Dao Mountain Sword Tree" and "Five Turbid Evil World" are common in Dunhuang Bianwen, such as the story of "Mu Lian Saved Mother", which warns of karma.

4. ** Military and political system **  
   - The title "Shangshu of the Ministry of Civil Affairs" is a virtual title, reflecting the characteristics of the envoy's dispatch system in the Tang Dynasty;"Tie" is the form of official documents from the Jiedushi Mansion.
   - The "team" is a grassroots unit of the Tang Army with about 50 people. The deputy team leader is responsible for assisting the team leader in managing equipment and training.

5. ** Text characteristics **  
   - There are a large number of new Wu-Zhou characters (such as "Qi" for "Chu") and common Dunhuang characters (such as "Qi" for "Fa"), which are in line with the characteristics of the late Tang manuscripts.
   - Mixing the year names of "Qianfu" and "Guangqi" suggests that the documents may have been copied in different periods.

# # Contexte historique

1. * * Pendant la période rebelle * *  
   - Le document mentionné comme "Shangshu éternellement le seigneur de Hehuang" et "Roi de la montagne d'or de Tuxi" pointe vers le régime de l'armée rebelle de Dunhuang à la fin de la dynastie Tang. Dans la troisième année de Guangqi (887), Zhang Huai, neveu de Zhang Yichao, a pris le contrôle du corridor du Hexi.
   - L'armée rebelle a à la fois des fonctions militaires et administratives, et les postes tels que « envoyé des soldats et des chevaux » et « chef d'équipe » dans le texte appartiennent à sa composition militaire.

2. * * Organisations sociales * *  
   - "Wenfang Lane Society" était une association populaire de la dynastie Tang, composée de 42 / 48 ménages, avec des fonctions religieuses et d'aide mutuelle. Ces communautés collectent souvent des fonds pour construire des statues, des grottes et des pagodes, reflétant les caractéristiques de la sécularisation du bouddhisme de Dunhuang.
   - Les postes tels que le directeur social (Fan Ningzi), le président et d'autres incarnent la gestion hiérarchique, ce qui est conforme au mode de fonctionnement enregistré dans le document Dunhuang.

3. * * La foi bouddhiste * *  
   - Le texte de la demande met l'accent sur le mérite de la construction de la pagode pour « profiter de la douleur et de la bénédiction », intégrant le concept de l'enfer dans le Sutra du Bouddha Ulan Bon et l'idée de la vie immortelle dans la terre pure.
   - Des images telles que « l'arbre de l'épée de la montagne de Dao » et « le monde néfaste des cinq nuages » sont courantes dans les changements de Dunhuang, telles que l'histoire de « Eye Lian Saving Mother », mettant en garde contre le karma.

4. * * Système militaire * *  
   - « Le ministre de l'inspection de l'école » est un titre fictif, reflétant les caractéristiques du système d'envoi des envoyés de la dynastie Tang ; « Tie » est une forme de document officiel pour les envoyés du gouvernement de Jiedu.
   - « L'équipe » pour les unités de base de l'armée Tang, environ 50 personnes, le chef de l'équipe adjoint est responsable d'aider le chef de l'équipe à gérer l'équipement et à la formation.

5. * * Caractéristiques du texte * *  
   - Il y a un grand nombre de nouveaux caractères Wu Zhou (par exemple, « Zhao » pour « Chu ») et des caractères populaires de Dunhuang (par exemple, « Zhao » pour « Fa »), qui correspondent aux caractéristiques de la fin de la dynastie Tang.??
   - Le mélange de « Qianfu » et de « Guangqi » suggère que les documents ont été copiés à différentes périodes.

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