数字藏经洞

孝顺乐赞

名称

孝顺乐赞

编号

P.3934

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular translation of "Ten Pretexts for Parents"

1. ** First fate: pregnancy **  
My mother was pregnant for ten months and was worried day and night, afraid that the child would leave. The longing brought tears to people.

2. ** Second fate: labor **  
The childbirth was extremely painful, and the mother endured the pain just for the safe birth of the child.

3. ** Third fate: giving birth to children **  
Although the child was able to settle down after landing, the mother suffered from postpartum pain. Seeing the baby lying on the straw mat, she was happy and worried.

4. ** Fourth fate: Nurturing **  
The hardships of parenting are hard to say. The mother scrimped on food and recuperated just to raise her children.

5. ** Fifth fate: care **  
The mother worked day and night, carefully arranging food and daily life, for fear that her children would suffer from cold and hunger.

6. ** Sixth fate: Cold winter **  
It was cold and the earth was freezing, and my mother still continued to work with her hands frozen and cracked. She was worried about the warmth and warmth of her children day and night.

7. ** Seventh fate: breastfeeding **  
After three years of breastfeeding, my mother's breast pain was burning, but she still gritted her teeth and persisted.

8. ** Eighth fate: growth **  
The child grows up, but the mother suffers from the disease due to childbirth and is despised by the children.

9. ** Ninth fate: Long journey **  
The mother is worried that the child travels thousands of miles, but the mother's heart follows the child, but it is difficult to see the child in person.

10. ** Tenth fate: Forgiveness **  
Children do not appreciate the kindness of relatives, talk loudly but refuse to fulfill their filial piety, and will eventually suffer the bitter consequences.

** Conclusion **  
I advise the world to be filial to their parents and do good deeds in this life to accumulate virtue. Only then can they be blessed in the next life.

Traduction vernaculaire de "Parents respectent dix sortes de destinées"

1. *  
La mère est enceinte en octobre, inquiète jour et nuit, de peur que l'enfant part, le sentiment de manquer les larmes.

2. * * Deuxième marge : accouchement * *  
L'accouchement est très douloureux, la mère supporte la douleur intense, seulement pour que le bébé naisse en toute sécurité.

3. *  
Bien que l'enfant ait atterri au sol, la mère a souffert de douleurs post-partum. Voir le bébé allongé sur le tapis de gazon, heureux et inquiet.

4. * * Quatrième bord : Nourriture * *  
Élever est difficile, la mère économise la nourriture et l'économie pour nourrir son corps, seulement pour nourrir son enfant.

5. * * Cinquième marge : soins * *  
La mère travaille jour et nuit, organise soigneusement la nourriture et la vie, de peur que l'enfant froid et faim.

6. * * Sixième bord : Hiver froid * *  
Il fait froid et gelé, les mains de la mère sont toujours gelées et insistent sur le travail, jour et nuit, les enfants sont anxieux et chauds.

7. * * Septième bord : L'allaitement * *  
Trois ans d'allaitement éprouvant, la douleur du sein de la mère comme le feu, toujours serrer les dents pour insister.

8. * * 8ème bord : grandir * *  
L'enfant grandit comme un adulte, mais la mère a laissé tomber la racine de la maladie en raison de la naissance et a été rejetée par ses enfants.

9. *  
La mère de l'enfant est inquiète, le cœur de la mère va avec l'enfant, mais il est difficile de voir l'enfant.

10. *  
Les enfants ne lisent pas la gentillesse de leur famille, parlent haut, mais refusent de faire la piété filiale, finira par manger leurs propres fruits amers.

* * Conclusions * *  
Il est conseillé aux gens de respecter leurs parents et de faire du bien dans cette vie pour obtenir des bénédictions dans l'au-delà.

###Related background

1. ** Document sources **  
This text is the Dunhuang Postscript No. 2843,"Ten Feeds of Parental Grace". It belongs to the "Bianwen" genre in Buddhist popular literature in the Tang Dynasty and is used as a popular lyrical version of Buddhist scriptures.

2. ** Creative background **  
- ** Era **: About the text was written in the Late Tang and Five Dynasties (9th-10th centuries)  
- ** Author **: Anonymous, presumed to be a Buddhist monk  
- ** Carrier **: Unearthed in Dunhuang Sutra Cave, extant in the National Library of France

3. ** Cultural connotation **  
- Integrate Confucian filial piety with Buddhist thoughts of cause and effect, emphasizing that "parents 'kindness is important and difficult to repay"  
- Reflecting the suffering of women in giving birth under the lack of reproductive medical conditions in ancient times  
- Use colloquial dialects (such as "ANiang" and "Botou") to reflect the characteristics of folk literature

4. ** Text characteristics **  
- The ten-paragraph structure corresponds to the Buddhist concept of "ten virtues"  
- The last sentences of each paragraph,"Struggle not" and "Struggle not to lose the head" are common exclamations in the Tang Dynasty  
- Including descriptions of folk fertility customs in the Tang Dynasty such as "sleeping to see grandchildren born on the grass"

5. ** Influence of future generations **  
- Together with "Parents 'Grace" and "Mulian Bianwen", they are called the three classics of Dunhuang filial piety literature  
- The Yuan Dynasty was adapted as the prototype of the story of "Twenty-Four Filial Pieces"  
- Modern scholars regard it as an important historical material for studying ancient family ethics

# # Contexte pertinent

1. * * Sources de la littérature * *  
Ce texte est le volume de la lettre de Dunhuang n ° 2843 "Parents respectent dix sortes de destinées", appartient au genre "changwen" dans la littérature populaire bouddhiste de la dynastie Tang, utilisé pour le chant populaire des discours des monastes.

2. * * Contexte créatif * *  
- * * Époque * * : écrit à la fin de la dynastie Tang et de la cinquième dynastie (9ème - 10ème siècle)  
- * * * Auteur : Anonyme, supposé être un moine de monastère  
- * * Porteur * * : La grotte des sutures tibétaines de Dunhuang a été exhumée et la Bibliothèque nationale de France existe

3. * * Connotations culturelles * *  
- L'intégration de la piété filiale confucéenne et de la pensée bouddhiste de cause et d'effet, soulignant que « la gratitude des parents est difficile à rendre ».  
- reflète les souffrances de la fertilité féminine dans les conditions médicales de fertilité anciennes  
- Utiliser des dialectes oraux (par exemple, "A Niang" et "Tou") pour refléter les caractéristiques de la littérature populaire

4. * * Caractéristiques du texte **  
- La structure en dix étapes correspond au concept bouddhiste des « dix deeds ».  
- Chaque phrase finale « combattre » et « combattre » sont des exclamations dans les idiomes de la dynastie Tang.  
- Contient la description des coutumes de reproduction populaires de la dynastie Tang telles que « Dormir et voir les petits-enfants pousser sur l'herbe »

5. * * Effets sur l'âge * *  
- Les trois classiques de la littérature filiale de Dunhuang sont également appelés "Classiques de la gratitude des parents" et "Mulian Changwen"  
- La dynastie Yuan a été adaptée comme le prototype de l'histoire de "24 piété filiale"  
- Les chercheurs modernes considèrent les matériaux historiques importants pour étudier l'éthique familiale ancienne

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