一切经音义卷第六十四

名称

一切经音义卷第六十四

编号

P.3734

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

The iron part at the lower end of the tin stick recorded in the "Youposai Five Commandments and Weiyi Sutra" is called the "Zun", and the Jiangnan area is called the "Zun". It is mentioned in the scripture that the structure of the tin staff consists of three straps (gua) for fixation. Some glyphs may be miswritten. For example,"" should be written as "" to indicate shaking.

The word "order" in "temporary order" in the "Sherippus Question" should be written as "temporary", which means temporary. Quoting classics such as "Erya","Fangyan" and "Shuowen Jiezi" to explain that "temporary" has meanings such as "Zheng","Li" and "Cha".

"Bang Yan" is also called "squall", which refers to a storm. The shape is based on the combination of ""(dog) and "wind" rather than "fire". "Cheng Li" refers to standing frequently, which comes from "Ji, Number" in Erya.

"Shuo" refers to a brief flashing light,"Rong Zhi" means sincerity and sincerity, and "sincere" means sincerity and sadness. "Shovel" is a flat iron tool,"cotton" refers to dirty things, and "wine" refers to filtering wine or mellow wine. The Book of Songs and Zuo Zhuan are quoted to illustrate their usage.

"Fujie" comes from "Huainanzi", which refers to carrying grain, and later evolved into the word "chariot"(chariot).

La partie en fer de l'extrémité inférieure du bâton d'étain enregistrée dans le "Yubu Sai Wujie Wei Yi Jing" est appelée "Zhuangzi", et la région du sud de Jiangsu est appelée "Zhuangzi". Il est mentionné dans le texte que la construction du bâton d'étain comprend trois bandes (couples de fer) pour la fixation. Certains glyphes peuvent avoir des erreurs d'écriture, par exemple «  » devrait être « shak », pour indiquer le secouement.?

Le mot « ordonnance » dans « ordonnance temporaire » dans le Sharif Qin Sutra doit être « temporaire », signifiant court. C'est le livre qui est écrit par les versets, etc.

Le mot « flamme » est également utilisé pour désigner la tempête, le glyphe est une combinaison de « chien » et de « vent », plutôt que de « feu ».« Debout » signifie se tenir debout fréquemment, de « Le Yao », « Le nombre ».

« Lumière brillante », « Lumière brillante ». Le coton est un outil de fer plat, le coton se réfère à la souillure, la bière se réfère au vin filtrant ou à l'alcool, citant le Livre des Cantiques et Zuo Zhuan pour expliquer son utilisation.

Le mot « négatif » vient de « Nanzi », se réfère à porter du grain, puis évolué en mot « chariot ».

###Scripture source
1. **"Youposai Five Commandments of Honor Sutra"**: A Buddhist commandment classic that regulates the five commandments and daily dignity of laymen (Youposai), involving details such as ritual instruments and rituals.
2. **"Shariputra Question"**: Records the question and answer between Shariputra and the Buddha, and explains discipline, practice and other issues.

###Term Analysis
- ** Zi/Zun **: Iron part at the bottom of the tin stick. The difference in names between north and south reflects regional culture.
- ** Trichosana **: The belt structure reflects the practicality in the design of ancient artifacts.
- ** Squall (squall)**: Natural phenomena (such as storms) are often used to describe impermanence in Buddhist literature.

###Classic quotes
- **"Erya"**: The earliest dictionary in China. Its exegesis content is quoted from the classics to explain the meaning of the word.
- **"Shuo Wen Jie Zi"*: Written by Xu Shen in the Eastern Han Dynasty, it uses its glyph analysis to correct erroneous words in the scriptures.
- **"Huainanzi"*: A Taoist work of the Western Han Dynasty, which quotes the working scenes recorded in it.

###Cultural Association
- ** Liquor **: The wine filtering process is related to ancient sacrificial and banquet culture. The Book of Songs and Zuo Zhuan are quoted to reflect the influence of Confucian etiquette.
- ** Carriage **: The evolution from "carrying" to "vehicles" reflects the changes of ancient transportation tools.

###Linguistic characteristics
- ** Fanqie phonetic notation **: For example,"Ancient Duopan" and "Shizhou Fanan", retaining the pronunciation of Middle and Ancient Chinese.
- ** Dialect differences **: For example, the north and south appellations of "Zizi" and "Zun" reflect the regional nature of the language.

# # Source du texte
1. * * "You Bo Sai Cinq Commandements Wei Yi Sutra" * * : Classique des préceptes bouddhistes, réglementant les cinq commandements et le Wei Yi quotidien des moines à la maison (You Bo Sai), impliquant des détails tels que les instruments et les voies rituelles.
2. * * "Sharif Asking Sutra" * * : Enregistrement des questions et réponses entre Sharif et le Bouddha, expliquant les préceptes, la pratique et d'autres questions.

# # # Analyse des termes
- *
- * : structure de ceinture, reflétant la praticité dans la conception d'objets anciens.
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# # # Cité classique
- * * "Erya" * * : Le premier dictionnaire chinois, qui cite son contenu exégétique pour expliquer la signification des mots.
- * * Shuowen Jiezi * * : Xu Shen écrit dans la dynastie Han orientale, qui a corrigé les erreurs de caractères en utilisant l'analyse des glyphes.
- * * "Henanzi" * * : un ouvrage taoïste de la dynastie Han occidentale, citant des scènes de travail enregistrées dans les sutras.

# # # Corrélation culturelle
- *
- * * * * : l'évolution du « dos » au « véhicule », reflétant les changements des moyens de transport anciens.

Caractéristiques linguistiques
- *
- * * Différences dialectales * * : tels que les appellations du nord et du sud de « Zhuangzi » et « Zhuangzi », reflètent la région de la langue.

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