注般若波罗蜜多心经一卷　注观世音经并序　四句偈

名称

编号

P.3904

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

#Comments on Prajna Paramita Multi-Heart Sutra in Vernacular

##Core Doctrine
1. ** The five khans are empty **: Form, receiving, thinking, action, and knowledge have no entity, just as eye knowledge requires the unity of the three elements of eye root, color dust, and consciousness to be born
2. ** Break your obsession **:
   - Color and space are the same: matter and space are no different
   - Six illusions: eyes, ears, nose, tongue, body and mind are all in harmony
3. ** Observe wisdom **:
   - Written Prajna: Sutra words and sentences contain truth
   - Observe Prajna: Demonstrate Wukong's nature through thinking
   - Reality Prajna: Comprehensively understand the reality of each Dharma

##Practice order
- ** Break people and hold me **:
  - Observing the Body and Non-Self: The Four Great Powers (Earth, Water, Fire and Wind)
  - Observing the mind impermanence: Being born and died in an instant after thinking, doing and knowing
- ** Break the law and I will uphold it **:
  - Twelve causes of emptiness: ignorance to old age, all have no self-nature
  - The Four Holy Truths of Emptiness: The Gathering of Suffering and Eliminating Tao has no entity

##Enlightenment realm
- ** Three no difference **:
  - No dirt or cleanliness
  - No increase or decrease
  - birth less
- ** Nirvana **:
  - Stay away from inverted dreams
  - No worries
  - Relief

Praha Bharamitha est un commentaire vernaculaire.

# # Doctrine fondamentale
1. * * Les cinq essences sont vides * * : la couleur, la réception, la pensée, l'action et la connaissance de l'origine n'ont pas d'entité, comme la connaissance des yeux nécessitent la racine des yeux, la poussière de couleur, la conscience et la combinaison de la vie.
2. * * Détruire l'attachement * * :
   - La couleur et le vide ne sont pas deux : la substance et le vide ne sont pas différents
   - Les six fausses racines : les yeux, les oreilles, le nez, la langue, le corps et l'esprit sont harmonisés
3. * * Voir la Sagesse * * :
   - La vérité est contenue dans les phrases écrites
   - Considérer le Prabhana : la réalisation de la nature à travers la pensée
   - Prajna : la compréhension approfondie de la réalité des méthodes

# # En fonction de l'exercice
- *
  - Observer le corps et ne pas être moi : quatre fausses combinaisons (la terre, l'eau, le feu et le vent)
  - Observer l'impermanence : la vie et la mort instantanées par la volonté
- *
  - Douze causes du destin vide : sans connaissance jusqu'à la vieillesse et à la mort, il n'y a pas de soi
  - Quatre Nobles Vérités : la souffrance et la destruction du Tao n'ont pas d'essence

# # Révélation du domaine
- * * 3 pas de différence * * :
  - sans impureté et sans pureté
  - sans augmentation, sans diminution
  - Immortel
- * * Le Nirvana * * :
  - Restez loin des rêves inversés
  - Le cœur ne s'en soucie pas
  - Libération.

#Background analysis of "Prajna Paramita Sutra"

##Historical Origin
1. ** Age of completion **:
   - Formed in India about the 1st-2nd century AD
   - The earliest existing Chinese version is the Maha Prajna Paramita Daming Mantra Sutra in 402 by Kumarashe
2. ** Core position **:
   - The Fundamental Classics of Mahayana Buddhism
   - Condensation of the essence of "Great Prajna Sutra"(600 volumes →260 words)

##Thought System
- ** Theoretical basis **:
  - Zhongguan School's Emptiness Thought
  - Yoga School's Awareness Theory
- ** Core concepts **:
  - Prajna (transcendental wisdom)
  - Paramita (To the Other Side)
  - Five aggregates, twelve causes, and four noble truths

##Commentary on Tradition
1. ** Important note **:
   - Xuanzang (602-664)"Praise of Prajna Heart Sutra"
   - Peoji (632-682)"Prajna Heart Sutra You Praise Shu"
   - Tsongkhapa (1357-1419) Interpretation of the Heart Sutra
2. ** Comment characteristics **:
   - Integrating Zhongguan and Weishi
   - Emphasis on observing the next step
   - Focus on practical verification

##Cultural Impact
- ** Scope of dissemination **:
  - Han, Tibetan and Southern Buddhism jointly respect
  - There are more than 100 translations in Sanskrit, Chinese, Tibetan, Mongolian, Manchu, Japanese, and English
- ** Cultivation Application **:
  - The core view of Zen Buddhism and the revision of Dharma
  - Reciting classics in daily tantra classes
  - Xianjiao Temple must recite morning and evening classes

##Text Characteristics
- ** Structural characteristics **:
  - Combination of explicit and secret (scripture + mantra)
  - Question and answer genre (request from relics)
  - Condensed expression (260 words, including 600 volumes of classics)
- ** Language Style **:
  - Negative argument (non-existence and non-absence)
  - Dialectical logic (appearance is emptiness)
  - Poetic expression (mantra of revealing truth)

L'analyse de fond du Sutra du cœur de Brahma

# # Source historique
1. * :
   - Formée en Inde vers le 1er et le 2ème siècle après JC.
   - La première traduction chinoise existante est le Maha Prabhupada Dharma Mantra de Kumarosh 402
2. * * Status central * * :
   - Les classiques fondamentaux du bouddhisme Mahayana
   - Concentration de l'essence du Grand Prabhupada (600 volumes → 260 mots)

# Système de pensée
- * * Base théorique * * :
  - Pensée vide de l'école Confucianisme moyen
  - La théorie du yoga
- * * Concepts fondamentaux * * :
  - Brahman (Sagesse transcendante)
  - Prometheus (à l'autre côté)
  - Les cinq connotations, les douze causes et les quatre nobles vérités

# # Traditionnel
1. * * Note importante * * :
   - Xuanzang (602 - 664) : Le Sutra du cœur de Brahma
   - Sniping Ji (632 - 682) "Prajnarou Xin Jing You Zhan Shu"
   - Zongkaba (1357 - 1419) : Exposition de l'esprit
2. * * Caractéristiques * * :
   - Intégration de la conception médiane et de l'intelligence
   - En mettant l'accent sur la pratique
   - Focus sur la vérification pratique

# # Impact culturel
- * * Portée de diffusion * *
  - Le bouddhisme Han, le bouddhisme tibétain et le bouddhisme du sud sont vénérés ensemble
  - Plus de 100 traductions existantes, telles que le Brahmin, le chinois, le tibétain, le mongol, le mandchou, le japonais et l'anglais.
- * * Application pratique * * :
  - Concept de base du Zen
  - Leçon quotidienne du tantra
  - Les leçons du matin et du soir dans les monastères Xianjiao doivent être recitées

# # Caractéristiques de texte
- * * Caractéristiques de la structure * * :
  - Combinaison des densités manifestes (scriptures + mantras)
  - Questions et réponses (invitation de reliques)
  - Expression condensée (260 mots comprenant 600 volumes de Dajing)
- * * Style de langue * * :
  - Argumentation négative (ou pas)
  - Logique dialectique (la couleur est vide)
  - Expression poétique (Mantras de dévoilation)

中文

English

Français

日本語