搜神记
名称
搜神记
编号
P.2656
年代
待更新
材质
墨繪紙本
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
### 张嵩葬母 张嵩的母亲病重去世,他亲自打造棺材、挖掘坟墓,不用奴仆和车马,仅与妻子两人合力安葬。之后三年,他每日到坟前痛哭,头发尽落。天感其孝,突然雷电交加,一阵风将张嵩卷至墓东八十步处,雷劈开坟墓,棺木显现,张嵩竟复活,又活了32年。此事传为奇谈,皇帝封他为官。 ### 焦华求花救父 汉代尚书焦华之父重病,焦华日夜照料。其父梦见天神说需吃竹笋才能活,但寒冬无笋。焦华悲痛绝食,十四天后梦见神明赐笋一双,醒后果真得笋。父食后痊愈,时人惊叹寒冬得笋乃孝心感天。 ### 羊角哀舍命报恩 羊角哀为报答左伯桃的让粮救命之恩,听闻伯桃在阴间受鬼魂欺辱,带兵至其墓前助战。苦战不敌后,羊角哀自刎而死,魂入地府与伯桃并肩作战。楚王赞其义气,厚葬二人。
###Zhang Song buried his mother Zhang Song's mother died of serious illness. He personally built the coffin and dug the tomb. He did not use slaves and chariots and horses, and only buried it with his wife. For the next three years, he went to the grave every day and cried bitterly, his hair falling. Feeling filial piety, the sky suddenly struck by thunder and lightning. A gust of wind swept Zhang Song eighty steps east of the tomb. The thunder split the tomb open and the coffin appeared. Zhang Song was resurrected and lived for another 32 years. This matter was rumored to be a strange rumor, and the emperor made him an official. ###Jiao Hua begged flowers to save her father The father of Jiao Hua, a minister of the Han Dynasty, was seriously ill, and Jiao Hua took care of him day and night. His father dreamed that the gods said that he needed to eat bamboo shoots to survive, but there were no bamboo shoots in the cold winter. Jiao Hua went on a hunger strike in grief. Fourteen days later, he dreamed that the gods gave him a pair of bamboo shoots. When he woke up, he really got bamboo shoots. My father recovered after eating it. People at that time marveled that getting bamboo shoots in the cold winter was a sign of filial piety. ###The sheep's horns sacrificed their lives in return for kindness In order to repay Zuo Botao's gratitude for saving his life by giving food, Yang Jiao Ai heard that Botao was bullied by ghosts in the underworld, so he led troops to his tomb to assist in the battle. After fighting hard behind enemy lines, Yang Jiao died and died. His soul returned to the underworld to fight side by side with Bo Tao. The King of Chu praised his loyalty and buried the two men generously.
Zhang Song enterre sa mère. La mère de Zhang Song est décédée gravement malade. Il a personnellement construit un cercueil et creusé des tombes. Il n'a pas besoin d'esclaves et de chariots et de chevaux. Il a seulement été enterré avec sa femme. Après trois ans, il pleurait tous les jours à sa tombe et les cheveux tombèrent. Le ciel a senti sa piété filiale, soudainement foudre et foudre, une rafale de vent Zhang Song roulé à la tombe à quatre-vingts pas à l'est, le tonnerre a ouvert la tombe, le cercueil est apparu, Zhang Song est réanimé, a vécu pendant 32 ans. L'affaire est devenue un sujet étrange, et l'empereur l'a nommé officier. Jiao Hua demande de sauver son père Le père de Jiao Hua, le secrétaire général de la dynastie Han, était gravement malade et s'occupait de lui jour et nuit. Son père a rêvé que les anges avaient dit qu 'ils avaient besoin de manger des pousses de bambou pour vivre, mais il n'y avait pas de pousses en hiver froid. Jiao Hua grève de la faim, quatorze jours plus tard, rêver que les dieux donnent une paire de pousses de bourgeon, réveiller les conséquences sont vraiment pousses de bourgeon. Après la guérison de la nourriture de son père, les gens s'étonnent que les pousses de bambou d'hiver froid sont piatoires et reconnaissantes. La corne de chèvre est pleureuse pour sa vie et sa grâce La corne de mouton pleure pour récompenser la grâce de Zuo Botao pour sauver sa vie, entendant que Botao dans le monde infâme par les fantômes, a conduit des soldats à sa tombe pour aider à se battre. Après une bataille acharnée et invincible, la corne de brebis est morte, et l'âme est entrée dans le château infernal pour combattre côte à côte avec Bo Tao. Le roi de Chu loua son caractère vertueux et enterrit les deux hommes.
##母の葬儀 張宋の母が重病で亡くなったとき、彼は自分で棺を作り、墓を掘り、奴隷や馬車を使わず、妻と二人で埋葬した。その後の3年間、彼は毎日墓に行き、髪を失いました。天は彼の孝を感じ、突然の雷と雷が交差し、風が張宋の墓の東80歩、雷が墓を分割し、棺が表示され、張宋が復活し、32年間生きた。これは奇妙な話であり、皇帝は彼を任命した。 * ** 父を救うために。 漢代の尚書焦華の父が重病になり、焦華は日夜世話をした。父の夢を見て、生きるためにはタケノコが必要だと言ったが、冬にはタケノコがなかった。焦華はハンガーストライキを悲しみ、14日後に神の夢を見て、本当に筍を得た。父は食べた後に癒され、人々は冬に驚くことを得た筍は孝心感天である。 ##羊の神の恵み 羊角哀は、左伯桃の食糧救済の恩寵に報いるため、伯桃が陰府で幽霊に侮辱されていると聞き、兵士が墓の前で戦うのを助ける。戦いの背後には、羊の角は自殺し、魂はホールにボー桃と一緒に戦った。王はその義をたたえ、2人を厚く葬った。
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### 故事出处 1. **张嵩事跡**:出自《搜神记》,记载东汉孝子张嵩葬母的传奇,反映古人"孝感天地"观念。 2. **焦华得笊**:源自《搜神后记》,属六朝志怪小说,体现"天人感应"思想,认为至孝可突破自然规律。 3. **羊角哀战墓**:最早见于《后汉书》,后演变为"羊左之交"典故,成为舍生取义的代名词。 ### 历史背景 - **孝道文化**:汉代"以孝治天下",孝行可被举荐为官,此类故事多被官方宣扬。 - **志怪文学特点**:融合民间传说与道教思想,常通过异象(如冬生堇菜、雷劈墓冢)彰显道德力量。 - **厚葬习俗**:文中"自造棺椁"反映汉末"事死如事生"的丧葬观,但张嵩简葬之举在当时属罕见。 ### 文化影响 - "羊左之交"成为成语,见于《幼学琼林》; - 焦华故事被收入《二十四孝》雏形版本; - 张嵩复活情节影响后世"孝子复活"母题,如敦煌变文《董永变文》。
###Source of the story 1. ** Zhang Song's deeds **: From "Search God Ji", it records the legend of Zhang Song, the filial son of the Eastern Han Dynasty, burying his mother, and reflects the ancients 'concept of "Xiaogan Heaven and Earth." 2. ** Jiao Hua De *: Originated from "Postscript on Searching God", it is a strange novel in the Six Dynasties. It embodies the idea of "connection between heaven and man" and believes that supreme filial piety can break through the laws of nature. 3. ** Yangjiao Mourning War Tomb **: It was first seen in the Book of the Later Han Dynasty, and later evolved into an allusion to "The Crossing of the Sheep Left" and became synonymous with sacrificing one's life for righteousness. ###Historical background - ** Filial piety culture **: In the Han Dynasty,"the world was governed by filial piety." Filial piety could be recommended for officials. Such stories were mostly publicized by the government. - ** Characteristics of Zhiguai Literature **: Integrating folklore and Taoist thoughts, moral power is often demonstrated through phenomena (such as winter viola and thunder splitting tombs). - ** The custom of thick burial **: The "self-made coffin" in the article reflects the funeral concept of "treating death as living" in the late Han Dynasty, but Zhang Song's simple burial was rare at that time. ###Cultural influence - "The crossing of the left of the sheep" became an idiom and was found in "Young Learning Qionglin"; - Jiao Hua's story was included in the prototype version of "Twenty-Four Filial Pieces"; - The plot of Zhang Song's resurrection influenced the theme of "the resurrection of filial sons" in later generations, such as Dunhuang Bianwen "Dong Yong Bianwen".
# # # L'histoire vient de 1. * * Les actes de Zhang Song * * : De "Souvant les dieux", il enregistre la légende de la mère enterrée de Zhang Song, fils filial de la dynastie Han orientale, reflétant le concept des anciens de "la piété filiale dans le ciel et le ciel". 2. * * Jiao Hua de la piété filiale * * : dérivé de "Searching God 's Aftermath", appartenant aux romans des six dynasties, il incarne l'idée de "l'induction du ciel et de l'homme", croyant que la piété filiale peut briser les lois de la nature. 3. * * La tombe de la bataille de Yangjiao * * : Il a été vu pour la première fois dans les "Shu Han postérieurs", puis a évolué en allusion à "l'amitié de Yang Zuo", qui est devenu synonyme de sacrifice de la vie pour la justice. # # Contexte historique - * * Culture de la piété filiale * * : la dynastie Han "gouverne le monde avec la piété filiale", la piété filiale peut être recommandée comme fonctionnaire, de telles histoires sont principalement publiées officiellement. - * * Caractéristiques de la littérature Zhiqi * * : intégrant le folklore et la pensée taoïste, il montre souvent la force morale à travers des visions (par exemple, le cordier d'hiver, la tombe de foudre). - * * Coutumes funéraires épaisses * * : "auto-confectionner un cercueil" reflète le concept funéraire de la fin de la dynastie Han de "la mort comme la vie", mais l'enterrement simple de Zhang Song était rare à cette époque. # Impact culturel # - « Le croisement de la gauche des moutons » est devenu un idiome, qui se trouve dans « l'apprentissage des enfants de Qionglin » ; - L'histoire de Jiao Hua a été incluse dans la version quadrature de "Vingt-quatre fils de piété" ; - L'intrigue de la résurrection de Zhang Song a influencé le thème de la "résurrection de la piété filiale" des générations ultérieures, par exemple, Dong Yong Changwen de Dunhuang.
##ストーリーの由来 1. ** 張宋の行為 **:“検索神記”から、東漢の孝子張宋の母の埋葬伝説を記録し、古代人の“孝感天と地”の概念を反映しています。 2. **焦華得 **:『捜神あとがき』から来て、六朝志怪小説に属し、“天人感応”思想を具現し、至孝が自然法則を突破できると考えている。 3. ** 羊角哀戦墓**:『後漢書』に最初に見られ、後に“羊左之交”の故事に発展し、舎生讃の代名詞となった。 ###歴史的背景 - ** 親孝行文化**:漢代の“親孝行によって天下を治めた”、親孝行は役人に推薦されることができ、そのような話は公式に宣伝された。 - ** 奇妙な文学の特徴 **:民間伝承と道教思想の融合は、しばしばビジョン(冬のスミレ、墓の雷など)を通じて道徳的な力を明らかにする。 - ** 厚い埋葬の習慣 **:本文の“自作棺”は漢末の葬儀観を反映しているが、張松の簡潔な埋葬は当時としては珍しいものである。 ## 文化的インパクト - “羊の左の交叉”はイディオムとなっており、『幼学瓊林』に見られる。 - 焦华物语被収入《二十四孝》版; - 張宋の復活のエピソードは、敦煌の変文“董永変文”など、後世の“孝子の復活”の主題に影響を与えた。
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