数字藏经洞

佛说八阳神咒经

名称

佛说八阳神咒经

编号

P.3897

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

Once, Buddha gathered with four disciples in Liaoqu House in the city of Viyadharma. Bodhisattva stood up from among the crowd and folded his palms to ask Buddha: 'Blessed One, all living beings in the world continue from generation to generation, but there are few who can be enlightened and many who are addicted; there are few who live long and many who are short-lived; there are few who are rich and many who are poor and humble; There are few who are wise and many who are foolish; there are few who are gentle and many who are strong; there are few who worship Buddha and many who seek God; there are few who are upright and many who are hypocritical; there are few who are pure and many who are dirty. All living beings have their views reversed due to evil and suffer. Please ask the Buddha to reveal the method of right view and release all living beings. '

The Buddha praised the mercy of the Bodhisattva without hindrance and proclaimed the "Eight Yang Mantra Sutra":'All things in heaven and earth are inherently true. If a person can walk the right path and practice in accordance with the Dharma, he will become a saint. If all living beings create evil deeds, they will eventually fall into the sea of suffering; but if they hear this scripture, their faith will not be reversed, and their sins will be eliminated. Good gods will protect them and prolong their lives and avoid disasters. '

The Buddha further said: 'If someone reads and recites this scripture, the evil spirits will disappear and the diseases will be eliminated. Reading the scripture when building a house can avoid evil spirits and the house will be safe. Those who travel far, serve as officials, and do business will read the scripture smoothly. When parents read the scripture on their deathbed, they can leave hell and rise to heaven; those who write and spread this scripture will eventually become the Buddhist Way. '

Finally, the Buddha concluded with a verse: 'Life and death are impermanent, so don't believe in evil and choose the day; every day is good, and you will be safe after reading the scriptures. Funeral construction should follow the scriptures, ghosts and gods will not disturb, and blessings will last forever. '

# # # Le vernacle

Une fois, le Bouddha se réunit avec les quatre disciples dans la maison de Bangu dans la ville de Vyaedamma. Le Bodhisattva se leva du milieu et prit les mains et demanda au Bouddha : « Bienheureux, les êtres vivants du monde se succèdent de génération en génération, mais il y a peu de gens qui peuvent être éclairés, mais il y a beaucoup de gens qui sont accrochés ; il y a peu de gens qui vivent longtemps, mais beaucoup de gens qui vivent courtement ; il y a peu de gens riches, mais beaucoup de gens pauvres ; il y a peu de gens qui sont sages, mais beaucoup de gens qui sont stupides ; il y a peu de gens qui sont doux, mais beaucoup de gens qui sont forts ; il y a peu de gens qui chantent le Bouddha, mais beaucoup de gens qui recherchent Dieu ; il y a peu de gens qui sont honnêtes, mais beaucoup de gens qui sont purs. Les êtres vivants souffrent à cause de leurs mauvaises vues inversées et ont demandé au Bouddha de révéler la loi de la vue droite et de libérer les êtres vivants. '

Le Bouddha a loué la miséricorde du Bodhisattva sans obstacle et a proclamé le mantra du dieu Bayang : « Toutes les choses dans le ciel et sur la terre sont vraies par elles-mêmes, si l'homme peut suivre la bonne voie et pratiquer le dharma, il peut être sanctifié. Si les êtres vivants font du mal, ils tomberont dans la mer d'amertume ; mais si vous entendez ce scripture, la foi ne se rebelle pas, le mal peut être éliminé, le bon dieu protège, la vie peut être prolongée et le désastre évité. '

Le Bouddha a en outre révélé : « Si quelqu 'un récite le Sutra, les démons se débarrasseront et les maladies seront éliminées ; si quelqu' un récite le Sutra lorsqu 'il construit une maison, il évitera les ennemis et les tueurs, et la maison sera en sécurité ; si quelqu 'un fait des voyages lointains, travaille pour des fonctionnaires ou fait des affaires, il récitera le Sutra, et tous auront du succès ; si ses parents le lisent, ils iront de l'enfer au ciel ; si quelqu 'un rédige et répand ce Sutra, il deviendra finalement le chemin du Bouddha. '

Enfin, le Bouddha a résumé : « La vie et la mort sont inconstantes, ne croyez pas au mal et choisissez le jour ; chaque jour est bon, la lecture des sutras est la paix. Les funérailles et les enterrements, selon les classiques, les fantômes et les dieux ne dérangent pas, la prospérité dure éternellement. '

###Related background

#### 1. ** Origin of Scripture **
"Buddha Shuo Eight Yang Mantra Sutra" is a Mahayana Buddhist classic, emphasizing the elimination of superstitions and the practice of right view. The scriptures integrate the core teachings of Buddhism with folk belief elements, reflecting the integration of Buddhism with local culture in the process of spreading in China.

#### 2. ** Core ideas **
- ** Eliminate evil opinions **: Criticize superstitious behaviors such as day-choosing divination and worship of ghosts and gods, and advocate the right view that 'every day is auspicious.'
- ** Cause and effect practice **: Emphasize the worldly benefits of reading the scriptures, doing good deeds, and keeping precepts, such as eliminating disasters and prolonging life, and maintaining peace in the home.
- ** That is, the body becomes a Buddha **: Put forward the Zen idea that 'the body and mind are the Buddha's body', believing that enlightenment lies in the present.

#### 3. ** Historical status **
- This scripture has not been found in Indian Buddhist scriptures. It is suspected to be a false scripture spoken by Buddha during the Northern and Southern Dynasties in China, but it reflects the form of folk Buddhist beliefs at that time.
- There are many manuscripts (such as S.0263, P.2189) in Dunhuang's posthumous letters, proving their widespread circulation during the Middle Ages.

#### 4. ** Cultural influence **
- ** Folk application **: The content of the scriptures covers life scenes such as weddings and funerals, architecture, and medical treatment, and has become an important text for folk to exorcise evil spirits and pray for blessings.
- ** Integration of the three religions **: Concepts such as 'heaven and earth yin and yang' and 'green dragon and white tiger' in the text reflect the integration of Buddhism, Taoism and Confucianism.

#### 5. ** Modern value **
- The concept of 'opposing formal superstition and focusing on spiritual cultivation' in the scriptures is consistent with contemporary rational Buddhist trends.
- The positive outlook on life of 'good day every day' is instructive for modern people to relieve anxiety.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Origine des Écritures * *
Le mantra du bouddhisme Mahayana est un classique du bouddhisme Mahayana, qui met l'accent sur la suppression de la superstition et la pratique correcte. Les sutras intègrent les enseignements fondamentaux du bouddhisme et les éléments de croyance populaire, reflétant le mélange du bouddhisme et de la culture locale dans le processus de propagation du bouddhisme en Chine.

# # # # 2 * * Idées fondamentales * *
- * * Éliminer les mauvaises idées * * : Critiquer les comportements superstitieux tels que la divination du jour, le culte des fantômes et des dieux, et préconiser la bonne idée que « chaque jour est bon ».
- * * Pratiques de cause et d'effet * * : Mettre l'accent sur les avantages de la lecture des Écritures, de faire le bien et d'observer les préceptes, tels que l'élimination des catastrophes et la prolongation de la vie, la sécurité de la maison.
- * * C'est - à - dire que le corps devient un Bouddha * * : la pensée du Zen selon laquelle le corps et l'esprit sont le corps du Bouddha est présent, croit que l'illumination est dans le moment présent.

# # # # 3 * Statut historique * *
- Il n'a pas été trouvé dans les livres bouddhistes indiens, et il est soupçonné d'être le livre apocryphe du Bouddhisme de la dynastie du Nord et du Sud de la Chine, mais il reflète la forme de croyance bouddhiste populaire à cette époque.
- Plusieurs manuscrits (par exemple, S.0263, P.2189) sont conservés dans les lettres de Dunhuang, ce qui prouve qu 'ils ont été largement diffusés dans la période médiévale.

# # # # 4 * * Impacts culturels * *
- * * Application des coutumes populaires * * : Le contenu des écritures implique des scènes de vie telles que les mariages et les funérailles, la construction, les soins médicaux et d'autres scènes de la vie, devenant un texte important pour exorciser les démons et prier pour la bénédiction.
- * * L'intégration des trois religions * * : les concepts tels que le ciel et la terre, le yin et le yang, le dragon vert et le tigre blanc, reflètent le mélange des idées du bouddhisme, du taoïsme et du confucianisme.

# # # # 5 * * Valeur moderne * *
- L'idée de « s'opposer à la superstition formelle et mettre l'accent sur la pratique de la nature mentale » dans les sutras est conforme à la tendance de pensée bouddhiste actuelle.
- La vision positive de la vie « chaque jour est un bon jour » a une signification éclairante pour soulager l'anxiété des gens modernes.

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