数字藏经洞

太公家教

名称

太公家教

编号

P.3894

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

1. ** Treat people and things **: Avoid those who are opinionated. Be humble when walking with your elders. Don't lose your eating etiquette.
2. ** Cultivate one's character and cultivate one's character **: Be cautious in your words and deeds, and don't be greedy for words; men and women are different, avoid suspicion and observe etiquette, and safeguard the reputation of the family.
3. ** The way to run a family **: Teach your children strictly but not lenient, and women value virtue less flashy; run the family thrifty and frugal, and do not learn to sing, dance and play.
4. ** Wisdom in life **: When you are close to the wise, you need to choose the best to make friends; when you are poor, you should not lose your will, when you are rich, you should not be arrogant, and you should convince others with virtue.
5. ** Code of Ethics **: filial piety and respect for elders, and harmony between husband and wife; loyal ministers do not hide their monarch's mistakes, and loving fathers do not indulge in evil deeds.
6. ** Warning motto **: Greed causes disaster, and tongue breeds evil; diligent study and cultivation will lead to success, and governing the country according to law ensures peace.
7. ** Natural metaphor **: High mountain trees endure wind and rain, roadside vegetation suffers from knives and axes-metaphor that the environment determines destiny.

# # # Le vernacle

1. * * Traiter les gens avec des choses * * : rencontrer des opinions obstinées devrait éviter, avec l'humilité de marcher avec l'honorable aîné, les étiquettes alimentaires ne doivent pas être perdues.
2. * * Cultivation de la nature * * : prudence dans les paroles et les actes, ne pas avide de la rapidité de la langue ; les hommes et les femmes sont différents, évitent les soupçons de respecter les étiquettes et sauvegardent la réputation de la famille.
3. * * La façon de gouverner la famille * * : le fils de la marraine est strict et non indulgent, les femmes valorisent la moralité et la frivolité ; la diligence et l'économie maintiennent la famille, n'apprennent pas à chanter et à danser.
4. * * La sagesse du monde * * : proche du sage loin de l'idiot, faire des amis pour choisir le bien ; pauvre ne perd pas l'esprit, riche ne pas arrogant, servir les gens avec la vertu.
5. * * Programme éthique habituel * * : piété filiale envers les parents, respect pour les aînés, mari et femme en harmonie ; les ministres loyaux ne cachent pas les crimes du roi, les pères bienveillants ne tolèrent pas le mal.
6. * * Avis d'avertissement * * : la cupidité provoque le mal, la langue engendre le mal ; étudier diligemment et lire la recette, l'état de droit protège la paix du pays.
7. * * Métaphore naturelle * * : Les arbres de montagne sont victimes du vent et de la pluie, et l'herbe sur le bord de la route est frappée par des couteaux et des haches - l'environnement décide du destin.

###Related background

####Document Nature
- The text belongs to a folk teaching and Mongolian reading in the Tang Dynasty, similar to "Taigong Family Education". The content covers ethics, etiquette, family governance, and life, and is used for family education.

####Core idea
- ** Confucian ethics **: Emphasize filial piety, loyalty, and order, such as "respecting the superior and stabilizing the inferior" and "filial piety to support the old family".
- ** Taoist wisdom **: Advocate to be soft and humble, such as "if you want to be strong, you will be weak first" and "those who are close to the red are red, and those who are close to the ink are black."
- ** Legalist concept **: advocates governing the country according to the law,"If people are governed by the law, people will be safe."

####Historical characteristics
- ** Social background **: Reflecting the popularization of common education in the Tang Dynasty, focusing on practical moral norms rather than imperial examinations classics.
- ** Language characteristics **: It is mixed with variants of common characters (such as "" for "beard" and "" for"flow"), reflecting the characteristics of folk manuscripts.
- ** Cultural integration **: The infiltration of Buddhist and Taoist thoughts, such as the coexistence of "karmic retribution" and "self-cultivation" and Confucian admonition.

####Impact traceability
- Echoing the contents of the Dunhuang manuscripts "Wang Fanzhi's Poetry" and "Arguing Talent and Education", it belongs to the family motto system in Hexi area during the Tang and Five Dynasties.
- Some sentences are translated into the Analects of Confucius and the Book of Filial Piety, such as "Three people walking together must have my teacher" and "Standing on the road".

####Special value
- Retain spoken words of the Tang Dynasty (such as "Jie Zunzhe" and "Lang Xi") to provide material for linguistic research.
- Show the moral outlook of the non-elite class and supplement the reality of folk education that is missing in official historical records.

# # Contexte pertinent

# # # # Nature de la documentation
- Le texte appartient à la lecture folklorique des Mongols de la dynastie Tang, similaire à "Tai Gong Jia Education", couvrant l'éthique, les étiquettes, la gouvernance familiale et la gestion du monde, utilisé pour l'éducation familiale.

# # # Idée de base
- * * L'éthique confucéenne * * : met l'accent sur la piété filiale, la loyauté, le respect et l'ordre, tels que "respecter le haut et le bas" et "nourrir la famille avec piété filiale".
- *
- * * Concept de la famille juridique * * : préconiser l'état de droit dans le pays, « l'état de droit pour les gens, les gens sont en sécurité ».

# # # # Caractéristiques historiques
- * * Contexte social * * : reflète la vulgarisation de l'éducation ordinaire dans la dynastie Tang, mettant l'accent sur la moralité pratique plutôt que sur les classiques de l'examen impérial.
- * * Caractéristiques de la langue * * : mélange de caractères étrangers (par exemple, « Zhu », « Zhu » pour « Liu »), reflétant les caractéristiques du codex populaire.?
- * * Intégration culturelle * * : les idées bouddhistes et taoïstes sont infiltrées, telles que le « karma » et la « cultivation de la nature » coexistent avec les préceptes confucéens.

# # # # Impact Traçabilité
- Il fait écho au contenu des poèmes de Wang Fan Zhi et de l'enseignement familial de Dicai, qui appartiennent au système d'enseignement familial dans la région du Hexi des cinq dynasties Tang.
- Parmi les phrases utilisées dans les Analectes de Confucius et le Livre de la piété filiale, telles que « trois personnes marchant ensemble doivent avoir mon professeur » et « Se tenir debout », etc.

# # # # Valeur spéciale
- La conservation des mots parlés de la dynastie Tang (par exemple, « Jie Zhengzhi », « Lang Zheng ») fournit des matériaux pour la recherche linguistique.
- Il a montré le concept moral des classes non élites et a complété l'état réel de l'éducation populaire qui manque dans les dossiers historiques.

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