丙申年十月十一日报恩寺常住百姓老小孙息名目

名称

编号

P.3859

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###List of permanent residents of Baoen Temple on October 11, 2010

** Household Head Zhang Baoshan **  
- Son: Yicheng (Wife: A Yang)  
- Son: Chouzi (Wife: A Shi)  
- Granddaughter: Cancun  
- Monks: Ma Maicha, Hui Friends, Hui Nu

** Household Head Zhang Yutong **  
- Wife: Ding daughter  
- Brother: Zaichang (Wife: Shengzi)  
- Son: Fu Xing, Yan Xing  
- Daughter: Cunzi

** Household head Yan Haiquan **  
- Brother: Hairun, Haiding, Haichang  
- Mother: A Zhang  
- Sons: Yan Chang, Yan Tai, Yan Cun  
- Sun Tzu: Cunzi, Cunyou, Cunsui, Cunxing, Cunsheng (Wife: Yizi)  
- Daughter: Changtai, Wuniang

** Household head Yan Cunsui **  
- Mother: A Si  
- Daughter: Chang Tai

** Household head Zhao Yuchang **  
- Brother: Qishan?  
- eldest son: Rokuro (wife: Lianzi)  
- Second son: Changyou  
- Sons: Dingchang, Cunding, Dingxing (ex-wife: Yuan Yu)

** Householder Zhao Yude **  
- Brother: Mihai?

** Householder Li Dingyou **  
- Wife: Yuan Tai

** Householder Stone Security **  
- Brother: Member's younger brother, younger brother Nan Wu

###Temple staff
- ** Liantai Temple Shami **: Shanyu(seventh generation)  
- ** Yong 'an Temple Shami **: Chang Qi  
- ** Yong 'an Temple Law **: Hui Cheng, Haotouzi  
- ** Legal Lotus **: Yong 'an Temple Shami  
- ** Law of Shagui Touheel Temple **: Good hands

###Notes
- Buddhist terms such as "Baoen Temple" and "Nanwu" appear many times at the end of the article, which may be praying for blessings or ceremonial content.

# # # 11 octobre, année C-Shen, liste des résidents permanents du temple Bao-En

* * Le chef du ménage Zhang Baoshan * *  
- Fils : Yi Cheng (femme : A Yang)  
- Fils : Ugly (femme : Ah Shi)  
- Petite-fille : Maîtresse handicapée  
- Moines : Servante Maïcha, ami, esclave des cendres

* * Prétendance du ménage * *?  
- Épouse : Dingnu  
- Frère : Zaichang (femme : Katsuko)  
- Fils : Fuxing, Yang Xing  
- Fille : Kumiko

* * Le chef de la maison Yan Haiquan * *  
- Frères : Hairun, Haiding et Haichang  
- Mère : A Zhang  
- Fils : Zhao Zhengchang, Zhao Zhengtai et Zhao Zhengjun???  
- Les petits-enfants : Cunzi, Cunyou, Cun Sui, Cun Xing et Cun Sheng (femme : Bzi)  
- Fille : Changtai et Wu Niang

* * Le chef du ménage Yan Cun Sui * *  
- Auteur : A Ying  
- Fille : Chang太

* * Le chef de ménage Zhao Zhao Zhao Chang Chang * *?  
- Frère : Feng Feng Shan?  
- Fils aîné : Roku (femme : Lianzi)  
- Deuxième fils : Nagatomo  
- Fils : Ding Chang, Cun Ding et Ding Xing (ex-femme : Servante)

* * Le chef de ménage Zhao Zhao Zhao Zhengde * *?  
- Frère : Liu Zhenghai?

* * Le chef du ménage Li Dingyou * *  
- Épouse : Yuan Tai

* * Conservation de la pierre du ménage * *  
- Frère : Frère Yuan, Frère Nanwu

# # # Les monastères
- * * Lentian-ji Temple Shami * * : Shaan Zhao (septième génération)?  
- *  
- * * Loi du temple de Yong 'an * * : Hui Cheng, bon gars  
- *  
- *

# # # Notes
- Des termes bouddhistes tels que « temple de la récompense » et « Namwu » apparaissent à plusieurs reprises à la fin du texte, probablement pour prier pour la bénédiction ou pour un contenu rituel.

###Document background
1. ** Time and place **  
   - October 11th of the year of Bingshen: It is speculated to be the Dunhuang year during the Five Dynasties and Ten Kingdoms period (such as the first year of Tianfu in the Jin Dynasty after 936) or the Guiyi Army period.  
   - Baoen Temple: It may be a temple in Dunhuang. During the Guiyi Army period, temples often had religious, economic and administrative functions.

2. ** Nature of content **  
   - This document is the household registration of permanent residents of the temple, records the family structure of farmers attached to the temple, and reflects the social role of the temple as an economic entity.  
   - Including multiple families (Zhang, Yan, Zhao, Li, Shi, etc.), each household details male members, wives and daughters, monks and monastery positions (for example,"Law" refers to monastery positions).

3. ** Social characteristics **  
   - ** Temple economy **: People rely on the temple to cultivate land, and household registration is managed by the temple, reflecting the temple land ownership system.  
   - ** Female status **: Women are registered as "wives" and "mothers", but some women (such as A Zhang and A Si) exist as heads of households.  
   - ** Naming customs **: People's names include common names such as "Chouzi" and "Cunsui", as well as Buddhist elements such as "Nanwu".

4. ** Official system **  
   - ** Law **: Senior monk in the temple, in charge of discipline and judicial affairs.  
   - ** Shami **: A junior monk who has not received sufficient ordination.  
   - ** The seventh generation temple shami **: or refers to the temple inheritance pedigree.

5. ** Historical value **  
   - Such documents are often found in Dunhuang suicide notes (such as P.3234 "Bao 'en Temple in the Year of Renyin"), which are important original materials for studying the temple economy and household registration system in the late Tang and Five Dynasties.

# # # Contexte littéraire
1. * * Heure et lieu * *  
   - Le 11 octobre de l'année Cshen : On suppose que c'est la période des Dix Royaumes des Cinq Dynasties (par exemple, la première année de Tianfu de Jin après 936), ou la période de Dunhuang de Guiyijun.  
   - Le temple Bao 'en : peut être un monastère de Dunhuang. Les monastères de la dynastie Gui Yijun ont souvent des fonctions religieuses, économiques et administratives.

2. ** Nature du contenu **  
   - Ce document est l'enregistrement des ménages des résidents ordinaires du monastère, enregistre la structure familiale des agriculteurs qui dépendent du monastère, reflétant le rôle social du monastère en tant qu 'entité économique.  
   - Il contient plusieurs familles (Zhang, Yan, Zhao, Li, Shi, etc.), et chaque famille énumère les membres masculins, les femmes et les filles, les moines et les fonctions du monastère (par exemple, « Loi » est un moine de service monastique).

3. * * caractéristiques sociales * *  
   - * * Économie du monastère * * : les gens dépendent du monastère pour cultiver la terre, et l'enregistrement des ménages est géré par le monastère, reflétant la propriété foncière du monastère.  
   - * * Statut féminin * * : Les femmes sont enregistrées en tant que « femme » ou « mère », mais certaines femmes (par exemple, Zhang, Wu) existent en tant que chefs de ménage.  
   - * * Coutumes de nommage * * : Les noms de personnes contiennent des noms populaires tels que « laide » et « Zun Sui », et des éléments bouddhistes tels que « Nanwu ».

4. * * Système officiel * * *  
   - * * Droit * * : moine supérieur du monastère, chargé de la discipline et des affaires judiciaires.  
   - * * Shami * * : moine junior qui n'a pas reçu l'ordonnance de pied.  
   - * * Septième génération de temples * * : ou se réfère à la lignée héréditaire du monastère.

5. * * Value historique * *  
   - De tels documents se trouvent principalement dans les lettres de Dunhuang (par exemple, P.3234 "Shu" de l'époque de l'empire de la dynastie Tang).

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