数字藏经洞

论语卷第六 -正

名称

论语卷第六

编号

P.3192

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

** Yan Yuan asked benevolence **
Yan Yuan asked what benevolence is. Confucius said: "It is benevolence to restrain one's own selfish desires and make one's words and deeds conform to etiquette. Once you achieve self-denial and courtesy, people in the world will recognize your benevolence. To practice benevolence and virtue all depends on yourself, can you rely on others? "When Yan Yuan asked about the specific method, Confucius replied: " Don't look at what is not appropriate, don't listen to what is not appropriate, don't say what is not appropriate, and don't do what is not appropriate. "

** Zhong Gong asked Ren **
Zhong Gong asked Ren. Confucius said: "Going out is like receiving distinguished guests, and ordering the people is like accepting a major sacrifice. Don't impose on others what you don't want to. Don't hold grudges in court, and don't make feud at home. "

** Sima Niu Wenren **
Sima Niu asked Ren. Confucius said: "A benevolent person speaks carefully. "Sima Niu was puzzled, but Confucius added: " It's difficult to do, so how can you speak without caution? "

** Zi Zhang asked for politics **
Zi Zhang asked for advice on government affairs. Confucius said: "There is sufficient food, complete armaments, and trust among the people. "Zi Zhang asked about priorities, and Confucius replied: " When we have no choice but to abandon armaments first, and then food, but if we lose the support of the people, the regime will perish. "

** Ji Kangzi asks for politics **
Ji Kangzi asked about politics. Confucius said: "Governance is righteousness. You are the first to set an example, who dares to disobey? "Ji Kangzi was worried about thieves. Confucius said: " If you are not greedy, no one will do anything to reward or steal. "

** Fan Chi asked Ren **
Fan Chi asked Ren. Confucius said: "Love. "Ask for wisdom and answer: " Know people. "He also explained: " Promote talents and talents, and the unkind will naturally stay away. "

** Dance Yutai Dialogue **
Confucius talked freely with his disciples about his aspirations. Confucius once described an outing in late spring."I agree with Zeng Dian! "

# # # Traduction du vernacle

* * Yan Yuan demande à Ren * *
Yan Yuan demanda ce qu ' était Ren. Confucius a déclaré : « Rempêcher ses propres désirs égoïstes et faire en sorte que les paroles et les actes soient conformes au système de cérémonie est bienveillance. Une fois que vous avez fait le don de renoncement, le monde entier reconnaîtra votre vertu. Peut-on compter sur les autres pour pratiquer la vertu ? Yan Yuan a demandé la méthode spécifique, et Confucius a répondu : « Ne regardez pas ceux qui ne sont pas convenables, n'écoutez pas ceux qui ne sont pas convenables, ne dites pas ceux qui ne sont pas convenables, et ne faites pas ceux qui ne sont pas convenables. "

* * Chung Gong demande à Ren * *
Zhong Gong a demandé à Ren. Confucius a déclaré : « Sortir est comme recevoir des invités de noblesse, et inviter les gens du peuple est comme faire un sacrifice important. Vous ne voulez pas, ne l'imposez pas aux autres. Ne pas accumuler de rancune dans la cour impériale, et ne pas avoir de rancune à la maison. "

* * Sima Niu demande à Ren * * *
Sima Niu a demandé à Ren. Confucius a dit : « Les gens bienveillants parlent avec prudence. Sima Niu est perplexe, et Confucius a ajouté : « Il est difficile de le faire, peut-on parler imprudemment ? "

*
Zizhang a demandé conseil à la politique. Confucius a dit : « Il y a beaucoup de céréales, des armements parfaits et la confiance du peuple.« Zizhang a demandé la priorité, Confucius a répondu : « Quand il est obligé d'abandonner d'abord les armements, puis abandonner les céréales, mais perdre le cœur du peuple et le pouvoir politique est mort. "

*
Ji Kangzi a demandé à la politique. Confucius disait : « La politique est juste. Vous êtes le premier à donner l'exemple, qui ose être mauvais ? "Ji Kangzi s'inquiète des voleurs, Confucius a dit :" Si vous n'êtes pas avide, personne ne récompense le vol. "

* * Fan Chi demande à Ren * *
Fan Chi a demandé à Ren. Confucius a dit : « Amour. Demandez à la sagesse et répondez : « Connaissez quelqu ' un. Et explique : « Promouvoir le talent, les méchants s'éloignent naturellement. "

*
Confucius discute de ses aspirations avec ses disciples. Zeng Dian dépeint la scène de sortie au printemps, Confucius s'est exclamé : « Je suis d'accord avec les aspirations de Zeng Dian ! "

###Related background

####Historical Context
- ** Time **: At the end of the Spring and Autumn Period (about 500 BC), etiquette and music were ruined, and princes competed for hegemony
- ** Location **: Mainly in the State of Lu, and part of the dialogue took place during travel around various countries
- ** Social background **: patriarchal system collapsed, moral decay, Confucius tried to restore Zhou Li

####Core characters
1. ** Confucius **(551 - 479 BC): Founder of Confucianism, advocated "benevolence" and "propriety" in governing the country
2. ** Yan Yuan **: Confucius 'most valued disciple is famous for his virtue.
3. ** Zilu **: upright and upright, good at political affairs
4. ** Zhong Gong **(Ran Yong): Famous for his virtue, he was once the chief of the Ji family
5. ** Sima Niu **: Aristocrat of the State of Song, who was exiled due to family civil strife

####Core concepts
- ** Benevolence **: The highest moral standard, including self-denial, love, loyalty and forgiveness
- ** Rites **: Social norms and codes of conduct
- ** Governance **: Advocate the rule of virtue and emphasize "correcting oneself and others"
- ** Gentleman **: Ideal personality, with benevolence, wisdom, courage and other qualities

####Text characteristics
- ** Dialogue **: Explain ideas through teacher and student questions and answers
- ** Situational teaching **: Teaching based on specific examples (such as Ji Kangzi asking about thieves)
- ** Metaphorical technique **: Use the "metaphor of wind and grass" to explain the effect of the top and bottom

####Influence of future generations
- Become the core chapter of The Analects of Confucius and lay the foundation for the Confucian ethical system
- "Self-denial and Restoration of Rites" became an important proposition of Neo-Confucianism in the Song and Ming Dynasties
- "The people will not stand without faith" has been regarded as the motto of governing the country by successive rulers

###Controversial focus
- The ethical dilemma of "father and son hiding each other"
- Does "making the people tremble" advocate a policy of obscuring the people
- Is Zeng Dian's ambition passive and secluded from the world or the unity of man and nature

####Archaeological discoveries
- Dunhuang posthumous note No. 3742 contains fragments of the Tang Dynasty's Analects of Confucius
- Bamboo slips unearthed from the Han tomb in Dingzhou confirm the inheritance of early texts

# # Contexte pertinent

# # # # Contexte historique
- * * Temps * * : Fin du printemps et de l'automne (environ 500 av. J.-C.), les rituels s'effondrent et les princes rivalisent pour la suprématie.
- * * * * Lieu : principalement dans le pays de Lu, une partie du dialogue a eu lieu lors de voyages dans les pays
- * * Contexte social * * : la désintégration du système patriarcal, la chute de la moralité, Confucius tente de restaurer le rituel de Zhou

# # # # Personnes de base
1. * * Confucius * * (551 - 479 av. J.-C.) : fondateur du confucianisme, préconisant la « bienveillance » et la « vertu » pour gouverner le pays.
2. * * Yan Yuan * * : disciple le plus estimé de Confucius, connu pour sa vertu
3. * * Zi Lu * * : personnalité droite, bonne dans les affaires politiques
4. * * Zhong Gong * * (Zhong Gong) : célèbre pour ses actions vertueuses, il a été le chef de la famille Ji.
5. * * Sima Niu * * : aristocrate de la dynastie Song, exilé en raison de troubles familiaux

# # # # Concept de base
- * * Bienveillance * * : le plus haut niveau de moralité, y compris l'abnégation de soi, l'amour, la loyauté et le pardon
- * : normes sociales et codes de conduite
- * * Politique * * : préconiser la gouvernance morale et mettre l'accent sur la « justice à soi-même et aux autres »
- * * Gentleman * * : Personnalité idéale, avec la gentillesse, la sagesse, le courage et d'autres qualités

Caractéristiques du texte # # #
- * * Dialogue * * : Exposer des idées par les questions et réponses des enseignants et des élèves
- * * Enseignement de la situation * * : Enseigner en combinant des cas spécifiques (par exemple, Ji Kangzi demande au voleur)
- * * Méthode de métaphore * * : utilisez la métaphore du vent et de l'herbe pour illustrer les effets ascendants et inférieurs

# # # # Impact des générations futures
- Devenir le chapitre central des Analectes et établir le système éthique confucéen
- L'abnégation de soi-même est devenue une proposition importante dans le confucianisme de Song et Ming
- « Le peuple ne peut pas être établi sans confiance » a été considéré comme la devise de gouverner le pays par les dirigeants des dynasties successives

# # # Controverses au cœur
- Le dilemme éthique du « père et fils cachés »
- « Faire trembler le peuple » préconise-t - il une politique de stupidité
- L'ambition de Zeng Dian est-elle d'éviter passivement le monde ou d'unir les cieux et les hommes ?

* * *
- La lettre de Dunhuang, P.3742, contient des fragments de manuscrits des Analectes de Confucius de la dynastie Tang.
- Des tablettes de bambou découvertes dans les tombes de la dynastie Han à Dingzhou confirment l'héritage des textes précoces

中文

English

Français

日本語