缁门百岁篇　丈夫百岁篇　女人百岁篇　百岁诗拾首　十二时行孝文一本　曲子感皇恩等　晏子赋一首

名称

编号

P.3821

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

####10
After bidding farewell to his relatives, he became a monk and practiced. He is now studying Buddhist scriptures diligently and has not yet understood the master's teachings. Often procrastinate on scriptures and lack morality.

####2
Learn skills from a teacher, be grateful and grateful, strictly abide by your dignity, study hard for five years, and repay your teacher's kindness.

####Thirty
Proficient in Buddhism, he practiced sleepless all year round, determined to understand the mystery, but it is difficult to find a confidant in Beijing.

####Season
Traveling around the world to the royal city, practicing hard all night, becoming involved in officialdom but doing nothing, just wishing to be calm and leave the world.

####Eighty
When I am old and weak, I often return to heaven in my dreams. The Taoist priest invites me to explain and sits on the golden lotus.

####Nine Ten
The flesh is rotten, and I am ashamed of the holy power. The remnant lamp is weak. I am greeted by auspicious clouds on my deathbed.

####Hundred years old
The dust returns to the wind, the pines and cypresses wither, the pride of life is dissipated, and everything is empty.

####A Hundred Years Old Woman
Describing a woman's life: she was pampered when she was young, followed her husband after marriage, kept the family and raised children, grew old and suffered, and eventually died.

####filial piety is performed at twelve o'clock
Use twelve o'clock as a metaphor for filial piety: think of relatives at night, get up in the morning to support them, study diligently during the day, save yourself at dusk, and repay your kindness throughout your life.

####Other poems
Themes such as persuasion, practice, and impermanence in life emphasize loyalty, filial piety, diligence, and transcendence from the world.

# # # Traduction du vernacle

# # # # # Dix
Après avoir fait adieu à ses proches, il est devenu un moine et a étudié les sutras bouddhistes sans avoir compris les enseignements du Maître. Souvent, il traîne les écritures et manque de moralité.

# # # # #
Apprenez l'art du professeur, remerciez la muqueuse, respectez strictement la dignité, cinq ans d'étude diligente, faites le professeur.

# # # trente
Maîtrise du dharma, pratiquant sans sommeil dans les quatre saisons, déterminée à comprendre les mystères, mais difficile à trouver un confident dans Pékin.

# # # Saison
Il a voyagé à travers le monde à la ville royale, pratiquant la nuit, et il n'a rien demandé à la fonction publique, mais il souhaite quitter la poussière et la coutume.

# # # # # #
La vieillesse et la faiblesse, les rêves souvent retourner au ciel, taoïstes invités à dire, assis sur le lotus d'or.

Quatre-vingt dix
La chair était pourrie, digne de la force divine, la lampe résiduelle était faible, et le mourant a vu Xiangyun saluer.

C'est cent ans
La poussière revient avec le vent, le pin et le cyprès se décolorent, la vie est dispersée, tout est vide.

* * *
Décrire la vie d'une femme : nourrir en bas âge, épouser avec son mari, élever des enfants, vieillir et souffrir, finalement retourner au loess.

Douze heures de l'expérience de Xiawen
La piété filiale est illustrée à douze heures : penser à la famille au milieu de la nuit, se lever le matin pour soutenir, étudier diligemment pendant la journée, économiser la vie au soir, rendre la grâce toute la vie.

# # # # Autres poèmes
Les thèmes de l'étude, de la pratique et de l'impermanence de la vie, mettant l'accent sur la loyauté et la piété filiale, la diligence et le dépassement du monde terrestre.

###Related background

####Source of Scripture
This text is a Buddhist poetry of persuasion in Dunhuang's suicide note, including "Centenary Chapel" and "Twelve Shixing Filial Pieces". It was written around the Tang Dynasty to the Five Dynasties. It integrates Confucianism, Buddhism and Taoism and reflects folk beliefs and ethical concepts.

####Core theme
1. ** Practice and repay kindness **: Emphasize the practice of becoming a monk, the relationship between teachers, and the gratitude of parents and teachers.
2. ** Life is impermanent **: Through the "centenary" approach, we depict the life process from childhood to old age, warning that time is fleeting.
3. ** Ethics of filial piety **:"Twelve Shishi Xing Filial Piety Wen" takes the time as the key link and systematizes the practice of Confucian filial piety.
4. ** Secularism and detachment **: Criticize greed, blame and delusion, advocate tranquility and abandonment, and pursue nirvana.

####Cultural characteristics
- ** Language style **: Colloquial verse, mixed with common characters and variant characters (such as ""and ""), with Dunhuang Bianwen characteristics.
- ** Ideological fusion **: Buddhist cause and effect reincarnation, Confucian loyalty, filial piety, and Taoist view of nature are intertwined.
- ** Social reflection **: reveals the social features of the Tang Dynasty such as common education, women's status, and the imperial examination system.

####Historical value
- ** Dunhuang Studies **: It is an important material for studying folk literature, religious dissemination and the evolution of Chinese characters in the Tang and Song Dynasties.
- ** Ethical education **: Reflects the absorption of Confucian ethics in the process of localization of Buddhism and is used for moral admonition of the common people.
- ** Literary form **:"Centenary Style" and "Twelve Seasons Style" created a new paradigm of narrative poetry in China, influencing future generations of treasure scrolls and tanci.

# # Contexte pertinent

# # # Source du texte
Ce texte est une poésie bouddhiste dans les lettres de Dunhuang, y compris "Centennial" et "Xiaowen à Douze Temps", etc. Il a été écrit pendant la dynastie Tang à la cinquième dynastie, intégrant le confucianisme et le taoïsme, reflétant la croyance populaire et les concepts éthiques.

# # # Thèmes de base
1. * * Pratiquer et rendre la grâce * * : mettre l'accent sur la pratique du moine, les relations entre les enseignants et les héritiers et rendre la grâce aux parents et aux enseignants.
2. * * La vie est impermanente * * : à travers le style « cent ans », illustre le parcours de la vie de la jeunesse à la vieillesse, avertissant que le temps est éphémère.
3. * * Éthique de la piété filiale * * : « Douze heures de la piété filiale » prend le temps comme le plan, systématise la pratique de la piété filiale confucéenne.
4. * * Laïcité et détachement * * : critique de la cupidité et de l'idiotité, préconise la libération de la paix et la poursuite du Nirvana.

Caractéristiques culturelles
- * Style linguistique * : rhymes orales, mélangées avec des caractères populaires et des caractères étrangers (par exemple, « <unk> <??
- * * Fusion des idées * * : le bouddhisme de la réincarnation causelle, le confucianisme de la loyauté filiale et du festival, le taoïsme de la conception de la nature entrelacés.
- * * Réflexion sociale * * : révèle l'éducation des gens ordinaires, le statut des femmes, le système d'examen impérial et d'autres attitudes sociales dans la dynastie Tang.

# # # valeur historique
- * * Recherche sur les études de Dunhuang * * : Matériau important pour étudier la littérature populaire, la communication religieuse et le changement des caractères chinois dans les dynasties Tang et Song.
- * * Éducation éthique * * : reflète l'absorption de l'éthique confucéenne dans le processus d'indigénisation du bouddhisme, utilisée pour l'exhortation morale des gens ordinaires.
- * * Formes littéraires * * : "Le style centenaire" et "Le style douze temps" ont ouvert un nouveau paradigme de la poésie narrative chinoise et ont influencé les livres de trésor et les balles des générations futures.

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