数字藏经洞

般若波罗蜜多心经

名称

般若波罗蜜多心经

编号

P.3820

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation
After deeply practicing Prajna Paramita for a long time, the Bodhisattva Kanzima realized that the five aggregates (appearance, receiving, thinking, action, and consciousness) were all empty, thus transcending all suffering.

A relic! There is no difference between matter and emptiness, and there is no difference between emptiness and matter; matter is emptiness, and emptiness is matter. The same goes for feelings, thoughts, behaviors, and consciousness.

Sarira! The essence of all phenomena is emptiness, with no birth or death, no dirt, no increase or decrease. Therefore, in voidness: there is no matter, feeling, thought, behavior, consciousness; there are no eyes, ears, nose, tongue, body, or mind; there is no color, sound, fragrance, taste, touch, or Dharma; there is no vision until there is no consciousness; there is no ignorance, and there is no end to ignorance; there is no old age, and there is no end to old age; there is no suffering, gathering, extinction, and Tao; there is no wisdom, and there is no gain.

Because there is nothing to ask for, the Bodhisattva practices in accordance with Prajna Paramita without worries in his heart; without worries, there will be no fear, away from inverted dreams, and ultimately achieve nirvana. All Buddhas in the past, present and future have followed Prajna Paramita and achieved supreme righteousness.

Therefore, Prajna Paramita is a supreme mantra that can eliminate all suffering and is true.

The curse says:
Reveal the truth, break the truth, Bodhi Sapha!

(Volume 1 of "Multi-Heart Sutra")

# # # Traduction du vernacle
Lorsqu ' il pratique profondément le Brahmana, le Bodhisattva Conscientiel-Jai a compris que les cinq essences (color, réception, pensée, action et connaissance) sont vides et qu ' il est ainsi libéré de toute souffrance.

Les reliques ! Il n'y a pas de différence entre la matière et la vacuité, ni la vacuité et la matière ; la matière est la vacuité et la vacuité est la matière. Il en va de même pour les sentiments, les pensées, les actions, la conscience.

Reliquette ! L'essence de tous les phénomènes est la vacuité, il n'y a pas de naissance ou de mort, pas de nettoyage de la saleté, pas d'augmentation ou de réduction. Ainsi, dans la vacuité : il n'y a pas de matière, de sentiments, de pensées, d'actions, de conscience ; pas d'oeil, d'oreille, de nez, de langue, de corps, d'esprit ; pas de couleur, de son, d'odeur, de goût, de toucher, de Dharma ; pas de champ de vision jusqu'à ce qu 'il n'y ait pas de champ de conscience ; pas d'ignorance, pas de fin de l'ignorance ; pas de vieille mort, pas de fin de vieille mort ; pas de souffrance, de collecte, de destruction, de Tao ; pas de sagesse, pas de gain.

Parce qu ' il n'y a rien à demander, le bodhisattva pratique en accord avec Brahma Boramita, il n'y a aucun obstacle dans son cœur ; sans obstacle, il n'y a pas de peur, il s'éloigne des rêves inversés et atteint finalement le nirvana. Tous les bouddhas du passé, du présent et du futur, selon le Brahma-Bramita, ont obtenu la réalisation parfaite et juste.

Par conséquent, le Brahma-Bramita est le mantra suprême, capable de briser toute souffrance, et il est vrai et non faux.

Le mantra dit :
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(Volume 1 du Sutra du cœur)

###Related background
#### 1. ** Introduction to Scripture **  
"Prajna Paramita Heart Sutra"(referred to as "Heart Sutra") is one of the core classics of Mahayana Buddhism. It is a condensation of the essence of "Da Pin Prajna Sutra". The full text is only 260 words, but it covers the essence of Prajna thought.

#### 2. ** Core ideas **  
- ** All five khans are empty **: Advocate that the essence of matter (form) and spirit (receive, think, act, and consciousness) are empty.  
- ** Origin and emptiness **: All phenomena are born together, without independent and unchanging self-nature.  
- ** Break away from persistence **: transcend binary opposition through Prajna wisdom and achieve a state of liberation without obstacles.

#### 3. ** Historical status **  
- Xuanzang's translation (i.e., the popular version) has the most extensive influence and is the content of morning and evening lectures on Han Buddhism.  
- Along with the Diamond Sutra, it is listed as the fundamental classic of Zen and is regarded as the "King of the Sutra".

#### 4. ** Version and circulation **  
- There are seven existing Chinese versions, with Xuanzang's version (649) being the most popular.  
- The original Sanskrit title is "Prajñāpāramitā H daya", which means "Prajna Paramita is a multi-faceted thing."

#### 5. ** Meaning of the spell **  
The secret mantra at the end,"Uncover the Truths and Uncover the Truths..." means: "Go, go, go to the other side, and all the people will go to the other side to quickly realize Bodhi!" Reflecting the will of Mahayana to universal salvation of all living beings.

#### 6. ** Cultural influence **  
- It is widely used in religious activities such as praying, transcendent, and meditation.  
- Its content and themes are common in calligraphy, painting, music and other art forms.

# # Contexte pertinent
# # # # 1. * * Introduction des Écritures * *  
Le Sutra de l'esprit de Brahma (appelé le Sutra de l'esprit) est l'un des principaux classiques du bouddhisme Mahayana. Il est une concentration de l'essence du Sutra de l'esprit de Brahma. Le texte complet ne contient que 260 mots, mais il couvre l'essence de la pensée de Brahma.

# # # # 2 * * Idées fondamentales * *  
- * * Les cinq essences sont vides * * : affirme que la substance (couleur) et l'esprit (recevoir, penser, agir, connaître) sont vides.  
- * * Cause vide * * : Tous les phénomènes sont causés par la combinaison du destin, sans soi indépendant et immuable.  
- * * Briser l'attachement * * : Transcender l'opposition binaire à travers la sagesse du Prajna pour atteindre le royaume de la libération sans entraves.

# # # # 3 * Statut historique * *  
- La traduction de Xuanzang (c'est - à - dire la version de passage) a eu la plus grande influence, et a été utilisée pour lire le bouddhisme chinois le matin et le soir.  
- Il est considéré comme le roi de l'Eglise, et il est considéré comme le roi de l'Eglise.

# # # # 4 * * Version et diffusion * *  
- Il existe sept versions chinoises, dont la version de Xuanzang (649) est la plus populaire.  
- Le titre sanscrit original est Prajnapāramita H ṛ daya, qui signifie « Prajnā Bharamitha ».

# # # # 5 * * Signification du mantra * *  
Le mantra de la fin « Révélation de l'essentiel ... » signifie : « Allez, allez, allez à l'autre rive, les gens vont à l'autre rive, rapidement atteindre le bodhi ! »Il incarne le désir de tous les êtres vivants de la Pureté du Mahayana.

# # # # 6. * * Impacts culturels * *  
- Il est largement utilisé dans les activités religieuses telles que la prière de bénédiction, la démarche et la méditation.  
- La calligraphie, la peinture, la musique et d'autres formes d'art sont couramment sujets de contenu.

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