转经文　四门转经文　入宅文　燃灯文　社文　临旷文　二月八日文　亡僧尼舍施文　难月文　说服文　亡妣文

转经文　四门转经文　入宅文　燃灯文　社文　临旷文　二月八日文　亡僧尼舍施文　难月文　说服文　亡妣文 -正

名称

编号

P.3765

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

This scripture involves the ancient Buddhist rituals of protecting the country and praying for blessings, and contains the following core contents:

1. ** Divine Protection **:
   - It describes the Buddhas, Bodhisattva, and the eight dragon gods protecting the land, eliminating disasters, bringing wind and rain to harmony, and bringing abundant grains.
   - It is emphasized that through rituals such as chanting scriptures, lighting lanterns, and offering sacrifices to Buddha, we pray for peace and stability of the country and the people and the eternal cessation of war.

2. ** Merits of Cultivation **:
   - It is mentioned that monks and lay believers practice piously, save all beings with compassion, and accumulate wealth and food.
   - Emphasis is placed on saving the dead and eliminating disasters and prolonging life through practices such as charity, keeping precepts, and meditation.

3. ** Present interests **:
   - I pray that the emperor will live forever, that the people will live and work in peace and contentment, that the four seas will be one family, and that the three sides will be peaceful.
   - I wish the dead to live in the pure land, the living will grow in happiness and wisdom, and all living beings in the six realms will benefit from the Dharma.

4. ** Observation of Impermanence **:
   - Warns the impermanence of life and death, and advises people to work hard in cultivation and get rid of the pain of reincarnation.
   - Use lotus flowers and lanterns to symbolize Dharma wisdom to break down darkness.

5. ** Ceremony scene **:
   - Describing the grand occasion of the Dharma Conference: the main hall is solemn, there are many banners, and the Buddhist scriptures are melodious, and the four disciples are devoted to Buddha.
   - Records include specific rituals such as seeking blessings for the dead, praying for pregnant women, and national fasting gatherings.

# # # Traduction du vernacle

Le contenu de ce texte concerne le rituel de la prière pour la protection du pays dans l'ancien bouddhisme, et contient le contenu de base suivant :

1. * * Sainte protection * * :
   - Décrivez les bouddhas et les bodhisattvas et les dieux dragons protégeant la terre, éliminant les catastrophes, harmonisant le vent et la pluie et rendant les céréales abondantes.
   - Il a souligné que par le chant, l'allumage de lampes, les cérémonies d'offrir au Bouddha et d'autres cérémonies, il a prié pour la paix du pays, la sécurité du peuple et la paix éternelle des soldats.

2. * * Pratiquer le mérite * * :
   - Il a mentionné que les moines et les fidèles pratiquaient piètement, avec compassion pour les êtres humains et accumulèrent des aliments pour la santé.
   - L'accent est mis sur le dépassement des morts et l'élimination des catastrophes et la prolongation de la vie par la pratique de l'aumône, de l'observation des commandements et de la méditation.

3. * * Interêts temporels * * :
   - Je souhaite que la vie de l'empereur soit sans limites, que le peuple vive en paix et dans le bonheur, qu 'une famille dans les quatre mers et que les trois côtés soient paisibles.
   - Je souhaite que les morts vivent dans la terre pure, que les vivants grandissent en bénédiction et en sagesse, et que tous les êtres vivants des six voies participent aux bénéfices du droit.

4. * * Observation inconstant * * :
   - Avertissement de l'incertitude de la vie et de la mort, exhortant les gens à poursuivre la pratique et à se débarrasser de la souffrance de la réincarnation.
   - Les fleurs de lotus et les lampes symbolisent la sagesse du Dharma pour briser l'obscurité.

5. * * Scène de cérémonie * * :
   - Il représente la grande situation de la réunion du Dhamma : le palais du trésor est solennel, les pompes et les pompes sont érigées, les pompes et les pompes sont mélodieuses, et les quatre disciples sont vénérés par le Bouddha.
   - Les enregistrements sont des pistes rituelles spécifiques telles que la recherche de bénédictions pour les morts, la prière maternelle et le jeûne national.

###Related background

#### 1. ** Text nature **
- It belongs to Dunhuang Buddhist vows in the Tang Dynasty and is used for religious rituals such as protecting the country, rescuing the dead, praying for blessings and eliminating disasters.
- It integrates Mahayana Buddhist thoughts and tantric rituals to reflect the practical characteristics of China Buddhism during the Middle Ages.

#### 2. ** Historical context **
- Created in the late Tang and Five Dynasties (about the 9th-10th centuries), Dunhuang is the hub of the Silk Road, where Buddhism and diverse cultures blend.
- The article mentions "Jinshan" many times, which may refer to the belief of Guiyi Military Regime (Dunhuang local regime) in protecting the country.

#### 3. ** Religious connotation **
- ** Thought of protecting the country **:
  - Inheriting the tradition of the "Prajna Sutra of the King of Benevolence to Protect the Country", it emphasizes that Dharma protects the peace of the land.
  - Combined with the beliefs of the four great kings and dragon gods of Tantra, it reflects the religious function of protecting the country.

- ** Concept of Pure Land **:
  - The emergence of the belief in the Pure Land of Amitabha and Maitreya reflected the afterlife demands of the people in the end-Dharma era.
  - It emphasizes returning to the eternal life of the dead through merits such as lighting lanterns and chanting scriptures.

- ** Tantric elements **:
  - Traces of the practice of tantra methods such as enlightenment, mantra, and protection.
  - A mysterious description of the power of Buddhas and Bodhisattva (such as "Six Appearances Without Formula").

#### 4. ** Social function **
- ** National level **:
  - Celebrate the emperor's birthday and pray for stability in the border areas, embodying the religious and political view of combining politics and religion.
  - The "governor Ling Gong" in the article may refer to the Guiyi Army Jiedushi, reflecting the local government's reliance on Buddhism.

- ** Folk beliefs **:
  - It includes people's livelihood needs such as praying for pregnant women and passing over the dead.
  - Integrating the Confucian concepts of loyalty and filial piety (such as "passing loyalty into filial piety"), it shows the localized characteristics of Buddhism.

#### 5. ** Literary characteristics **
- It adopts parallel style, with neat four-six sentence patterns, and uses a large number of Buddhist allusions and symbolic images.
- The language style combines religious solemnity with ceremonial practicality, and is suitable for chanting at Dharma sessions.

#### 6. ** Text value **
- It has preserved precious materials of medieval Chinese vocabulary and Buddhist terms (such as "Empowering God Prescription" and "Six Appearances Without Prescription").
- Reflecting the actual operation of Dunhuang Buddhist rituals has important historical value for studying the process of Buddhism in China.
- Regional belief symbols such as "Jinshan" and "Longtian Eight Departments" appear many times in the article, reflecting the local characteristics of Dunhuang Buddhism.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Nature des textes * *
- Il appartient à la littérature du bouddhisme de Dunhuang de la dynastie Tang et est utilisé dans les cérémonies religieuses telles que la protection de la nation, le dépassement des morts et la prière pour la bénédiction et les catastrophes.
- Il a intégré la pensée bouddhiste Mahayana et les rites esoterques, reflétant les caractéristiques pratiques de la sinisation du bouddhisme dans la période médiévale.

# # # # 2 * * Contexte historique * *
- Créé à la fin des Cinq dynasties Tang (environ 9ème et 10ème siècles), la région de Dunhuang en tant que plaque tournante de la Route de la soie, le bouddhisme et le mélange multiculturel.
- Le texte mentionne à plusieurs reprises "Jinshan", ce qui peut se référer à la croyance de protection de la nation du régime militaire (autorité locale de Dunhuang).

# # # # 3 * * Connotation religieuse * *
- * * Pensée de protection de la patrie * * :
  - Il hérite de la tradition du Brahmana Sutra du Roi Bienveillant pour protéger le pays et met l'accent sur la protection du Dharma pour la paix du pays.
  - Combiné avec les croyances des quatre rois célestes et des dieux dragons du culte occulte, il incarne la fonction religieuse de protéger le pays.

- * * Concept de la Terre Purifiée * *
  - L'apparition de la croyance en la terre pure de Maitreya et la vie après-nature de Maitreya reflète l'appel à la vie passée du peuple à l'ère du dernier Fa.
  - L'accent est mis sur le retour à la félicité des morts par l'allumage des lampes, le chant et d'autres mérites.

- * * Éléments esoterques * * :
  - Traces de la pratique des méthodes occultes, telles que l'initiation, la parole de vérité, le guru de protection, etc.
  - Des descriptions mystiques de la puissance divine du Bouddha et du Bodhisattva (par exemple, "six manifestations sans solution").

# # # # 4 * * Fonction sociale * *
- * * Au niveau national * * :
  - Il a célébré l'anniversaire de l'empereur et a prié pour la stabilité de la frontière, reflétant le concept religieux et politique de la combinaison de la religion et de la politique.
  - Dans le texte, le « chef du palais » peut se référer à la discipline des rebelles, reflétant l'importance du gouvernement local au bouddhisme.

- * * Croyance populaire * * :
  - Contient la prière maternelle, le dépassement des morts et d'autres besoins de subsistance des gens.
  - Il intègre le concept confucéen de loyauté et de piété filiale (par exemple, « la loyauté dans la piété filiale ») et montre les caractéristiques de la localisation du bouddhisme.

# # # # 5 * * Caractéristiques littéraires * *
- Il utilise un style de style de style de quatre ou six phrases et utilise beaucoup d'allusions bouddhistes et d'images symboliques.
- Le style du langage a la solennité religieuse et la praticité rituelle, et convient au chant de la loi.

# # # # 6. * * Valeur du texte *
- Il préserve de précieux matériaux de vocabulaire chinois médiéval et de terminologie bouddhiste (par exemple, « la formule d'accomplissement divin » et « la formule de six phénomènes sans formule »).
- Il a une valeur historique importante pour l'étude du processus de sinisation du bouddhisme.
- Les symboles de croyance régionaux tels que « Jinshan » et « Long Tian Huit Bodies » apparaissent à plusieurs reprises dans le texte, reflétant les caractéristiques locales du bouddhisme de Dunhuang.

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